昨天，我開車到許昌市建安區曹琛鄉徐天古鎮進行了壹次慢遊。古鎮布局優雅，呈金字塔形，東有泰山廟，西有牧婧堂，南有蓮花河，北有燕秀崗。
當我提到徐天時，我不禁想到許由，壹個拒絕接受皇帝的壹塵不染的隱士，受到歷代文人的崇拜，甚至被視為壹個不是皇帝的皇帝。三國時期最傑出的詩人曹植在《洛神賦》中有壹句名言“堯禪許由”和“河邊洗耳”。唐代大詩人李白寫下了“洗耳恭聽得真言”這首詩。杜甫有“未改其節”的悼亡詞；清代大文學家曹雪芹也稱贊他是“優秀的學者。”徐天南門外的荷塘據說是當年許由親自挖掘的，以顯示其潔白。每年夏天，清泉灌池，荷花盛開，似雪似玉，幹凈無瑕，微風搖曳，芳香四溢。據說許由在這裏遇到了蓮花仙子，於是荷塘就形成了。
據史料記載，唐代有壹位名叫許由的隱士，隱居在中嶽嵩山。姚日夜不停地工作，前來朝拜，希望讓他成為皇帝。許由婉言拒絕，退居嵩山深處。後來，堯請他擔任九州（當時天下分為九州）的首領，於是他帶領部落順流而下，來到這裏安居樂業，開始耕種田地，種植谷物。於是中原第壹批農民開始出現。從那時起，許由獨自度過了他的晚年，“面朝大平臺（現在在鹿平臺拍攝），黃昏時分到傍晚的小溪（現在的荷塘）”。為了紀念許由的創舉，後人以他的姓氏命名徐天。後來，徐長治的“徐”便以此命名。
春秋初，分封天下諸侯，並將這裏命名為許國。據鎮上泰山廟（今徐東小學）的“萬人碑”記載:“周朝留漢徐天，我大明，代代相傳……”
《萬人碑》作於明Xi天啟二年（公元1626年）。它是壹個四棱柱，寬壹米，每邊高三米。紀念碑的脊坡是瓦房，碑文的字跡仍然可以辨認。
據道光《續州誌》、《詩論》說:“居徐，又復之字”。朱註:“徐，，魯國留邑。孔嬰曰:“王公大德，自京師招之，故留以待將來，謂之留城。魯，因為周公的緣故，成了的賜王。春秋時期，魯國不去周朝時，這個城市是無用的。而且離鄭很近，鄭有田，地勢對鄭宜之來說很方便。桓公元年（公元前719年），鄭伯向許下了壹個虛假的諾言，然後魯的諾言出現在經典中。“這裏提到的城市的含義是城市的含義；璧，壹種中間有孔的古代扁平圓形玉器；假的，買。郭征用田方換來了它，並用珍貴的玉石買下了它，這表明徐天是壹個寶藏。然而，寶地人民永遠不會忘記那些為他們做出傑出貢獻的人。徐天人民永遠不會忘記許由在這裏的荒地。漢魏時期，略顯儒雅俊朗的曹操經常在此狩獵。
這裏經常有人吟詩作對，還頒布了屯墾制度。荒地開墾制度實施後不久，被戰爭遺棄的土地重新開放，黎巴嫩人民很快獲得了食物和衣服。糧食的增加為曹操統壹北方奠定了物質基礎。據當地人說，今天徐天北部的“曹墊頭村”是曹操的糧食加工區，因碾米而得名。試想壹下，如果沒有墾荒制度，哪裏會有“曹墊頭村”，曹操哪裏會打贏“官渡之戰”？
據傳說，我不知道曹操是嫉妒許由黃昏時的潔白，還是看中了徐天的寶藏。漸漸地，曹操愛上了這裏的壹切，並準備遷都魏國。後來，因為紅沙地（監獄用地）離城鎮太遠，所以被廢棄了。曹操當年對徐天是多麽的運籌帷幄啊！
據傳說，為了滿足軍事防禦的需要，曹操計劃首先在許都周圍挖壹個長達40多英裏的地下藏兵洞。為了更有效地消滅敵人和保存自己，他是世界上第壹個利用隧道隱藏士兵的人。據當地老人說，徐天鎮仲達路北有壹個入口，是生產隊在1975打肥料井時發現的（已封閉），其孔結構由白石灰、磚渣和鐵渣制成。洞穴距地面約五米深，壁厚約0.5米，高約3.5米，寬約2.8米。這個洞穴從東南向西南延伸。藏兵洞從徐天西門外的“射鹿臺”延伸到許都（古城）40多英裏。到目前為止，在這個地區的人們中間還流傳著這樣壹個故事。
東漢末年的壹天，曹操帶領獻帝、劉備、關羽等人到徐天射鹿臺觀看軍事演習。曹駿氣勢磅礴，號稱有83萬人。演習開始時，騎兵和步兵各行其道，秩序井然。忽然曹操壹箭射中了鹿，曹兵連連叫好。另壹方面，關羽以看鹿的名義偷偷將鹿血濺在壹匹灰色小馬的右腿上，然後仔細檢查了曹駿的演習。很快，灰色的小馬又出現了。這時，關羽笑著對曹丞相說:“丞相，妳這裏的兵馬只缺八萬！”原來曹操的騎兵是從徐天藏穴來的！壹時間，射鹿臺上歡聲笑語不斷。然而，曹操在徐天的射鹿臺上雄辯地說服了關羽。關羽後來在官渡之戰中被顏良和文醜殺死，袁俊被嚇得魂不附體。
翻開《三國誌筆記》，有這樣壹段史實:關張馬，說:當初劉備在許都，與曹公打獵。在狩獵中，人群散開了。禹勸貝殺了龔，但他沒有準備。貝說:“這是時間，也是國家所珍惜的。如果天助仁義，我知道這不是福！”
社稷臺位於徐天以西壹英裏處，是河南省重點文物保護單位。這裏有清乾隆十二年滕之虎寫的行書《射鹿臺》石碑（1748）（此碑現藏於曹琛鄉射鹿村委會院內），碑文寫道:“徐天射鹿，史書未載。陳守備是曹的大忌嗎？然而，當關侯嘗了嘗這些詞後，大師說:“徐天打獵，如果他遵循某個詞，就不會有今天的事情。”如果是，那就是真的！因此，這本書是鐵板釘釘的，我知道曹沒有君子的冷酷和永恒的背叛的勇氣，我從此感動。現在徐天南12的“曹琛村”據說是以劉備、關羽和張飛三兄弟在這裏停下來講述曹操的錯誤故事而命名的。
在羅貫中和滕之虎的筆下，曹操經成了欺君惑天下的“天下奸雄”。“嗖，功過是非，誰評？拋開正統的封建禮教，從歷史的角度來看，“曹操是壹個很有能力的人，至少是壹個英雄”（魯迅語）。他被賦予了危機的機會，他是精英。他耕種土地，安撫百姓，除董卓，俘虜呂布，平袁術，滅袁紹，統壹中原...凡此種種，連自稱漢室後裔的“先主”劉備，望洋興嘆。然而，徐天的蓮花河卻汩汩流淌，仿佛也在為曹操鳴不平。
徐天的蓮花池曾經是漢獻帝和曹操賞花釣魚的地方。傳說曹操在這裏撈出了壹只老鱉。當曹操試圖殺死老龜時，很奇怪地聽到有人說:“丞相冷靜下來殺死老龜沒事。我擔心領袖會被殺，年幼的孩子會興風作浪，淹沒丞相的廣闊肥沃的土地。如果被釋放，他們願意開通壹條運河，讓總理穿越軍隊運送糧食。”不壹會兒，曹操化怒為喜，把老鱉放回了池裏。果然，那天晚上，電閃雷鳴，風雨交加。當曹操第二天來到這裏時，蓮花池向東南方向開了壹條長長的河！曹操當即將這條河命名為“蓮花河”。至今，仍有壹個關於曹操在這裏釣魚放生老鱉的傳奇故事。
徐天是壹個傑出的人。在歷史的長河中，東魏時問，唐同興二年、宋熙宗四年三次設縣。在宋金時期，這裏被稱為徐天鎮。這裏是古代周琛通往洛陽的驛站，也是徐州通往汴梁的必經之地。這裏壹年四季，車水馬龍、商賈雲集。有些人在這裏喝茶休息，有些人在這裏吃小吃，許多來自其他地方的孩子在這個古鎮的客棧裏度過了那個快樂的夜晚。在歷代能工巧匠的裝飾下，徐天建有天後宮、許攸寺、關帝廟、敬母廟、慈恩寺、泰山廟等。，可謂獨樹壹幟。（1965年，這裏的許多建築仍然保留著漢魏時期的古老風格。).據這裏的老人說，在徐天的冬天，枯樹被封起來，土地是白色的，有壹種北國的風景；徐天雪壹直很受歡迎，是徐天的壹大奇觀，也是許昌十大景點之壹。清乾隆七年，徐州知府甄汝舟作詩贊曰:雪後好玩物，封枯樹弄百花飛，直上鹿臺遠望，田埂玉沙滿。
徐天，每當春天樹木復蘇時，古鎮就更加熱鬧非凡；古代社會的到來給這裏增添了三分醉意；像炎陵的君子蘭、洛陽的牡丹和日用百貨……應有盡有。有寺廟的和尚，有來自城鄉的商人，更有在這片古老土地上辛勤耕耘多年的農民夫婦。他們聚集在這裏看踩高蹺、推旱船、看舞獅、聽“石油大國”。有興趣的人還可以爬上高聳的“天橋”，欣賞許昌的民俗風情，給人春天的享受，讓人心曠神怡。自豪的感覺是絕對獨特的。
慢慢走到徐天古鎮的西邊，登上鹿臺俯瞰，悠閑地做夢，向蓮花溪和潺潺流水鞠躬。夏風輕拂，醉意昂揚，兩岸田野郁郁蔥蔥。清澈的荷花河盡收眼底，使人想起許由在荷塘邊漫步的場景。這似乎讓我想起了曹操吟誦“山不在高，水不再深，周公吐食，天下歸心”時的感受。
“大江東去浪淘盡，千古風流人物。”幾經歷史變遷，如今的徐天面貌煥然壹新，壹座座新建築在古鎮中鱗次櫛比，鎮上的壹條街道已成為集市中心，攤位相連，人流不息；街道兩旁，仍有壹些古色古香的桃山青瓦明珠木板商鋪；兩排走廊從東到西壹直延伸到四英裏長的射鹿臺；在村頭，各種各樣的花朵在夏風的溫柔撫摸下搖曳著，耀眼而芬芳，仿佛進入了壹個五彩繽紛的世界；放眼徐天原野，寬闊的水泥路縱橫交錯，壹望無際的綠色森林田園風光令人陶醉。
啊！美麗的徐天古鎮就像壹個西方的孩子，曾經以其五千年的悠久歷史而自豪。也為她歌唱站在豫東平原上以壹個新生少女的英氣！