這是對有學問的人的統稱。到了戰國末期，齊、魏、秦都被任命為官員，才擔任君主的謀士或顧問，商討事務。
沿邊設秦，禮而官之，守書。漢文帝時期，醫生分為專書醫生和專經醫生。
梁武帝時設五經博士、弟子，此後博士壹直教授經學，在國子監任教，成為傳播孔孟的國士。他的工作是討論政治，制定儀式，收集書籍，教學，嘗試策略，並派遣任務。
東漢以後，歷代都有很多博士，包括唐代的郭子、司門，明清的郭子。唐代文學家韓愈，四校博士。
《漢書》。《關白共青表》:“大夫，秦觀，掌可古今，秩為六百石，有數十員。建元五年初，設五經大夫，宣帝黃龍元年，又增十二人。”
參見安和熊鐵基的附錄《秦漢時期的博士制度》。②古代對專門從事某壹職業的人的尊稱。
後人稱為大師:茶博士|酒博士。
2.文言文翻譯怎麽教？1.采用“壹壹對應，單詞實現，空單詞”的方法，翻譯規則句的基本思路是先定義單詞，再替換，再連貫。
定義單詞就是先根據句子的意思確定句子中有哪些單詞或詞組需要翻譯，壹個壹個找出來，做好標記，為後面的替換做準備；替換就是按照壹壹對應的方法，用現代漢語詞替換對應的古代漢語詞。常見的替換方式是用現代漢語的雙音詞替換古代漢語的單音詞。最可靠的方法是把古漢語中的單音詞擴展成含有該語素的雙音詞。這壹步壹定要實現，包括虛詞，壹定不能隨意扔掉。需要特別指出的是，並非文言文中的所有詞語都要替換，有些詞語可以直接保留，不需要翻譯。這些詞主要是古漢語中的專有名詞，如人名、地名、朝代官名、風俗習慣等。這些詞有些和現代漢語沒什麽區別，有些屬於在現代漢語詞匯中找不到對等概念的古體詞，所以不能以保留原貌為目的進行翻譯。
下面根據文中例句和常規翻譯方法具體分析壹下翻譯思路。例1，清風徐來，水波靜。
第壹步是確定單詞。句子下劃線的部分是要根據文意翻譯的單詞。* * *有五個實詞和壹個虛詞。第二步，按照壹壹對應，逐字實現的原則，直接進行翻譯，涼風徐徐吹來，讓江面上沒有壹絲漣漪。
同理，例2可以翻譯為:遊仙隨飛仙，終有明月。與飛仙同行，永遠擁抱明月。
為了便於學生掌握這種方法，從課文中選出了壹組句子供學生消化掌握。(1)鞏固練習:請按照常規句子的翻譯思路準確翻譯下面這句話1，夫土之間，物各有主。
如果不是我的，就是壹毛錢。2、法庭開始是柵欄，已經變成了墻，壹切又會改變。
3，不患不平等，不患貧窮而患焦慮。4.如果壹個紳士是有知識的，並且每天關心自己，明治就不會做錯事。
5、堅忍不拔，朽木不可雕也；鍥而不舍，金石可鏤。6、三人行必有我師。
7.所以弟子不必不如老師，老師也不必優於弟子。8.教與學有先後，術業有專攻。
9.簡單點做自己想做的事，跟著好的走。10，天子為外人討回公道。
11，而超凡脫俗、壯麗非凡的世界觀往往潛伏著危險。12然後我叔命令我西輕北輕。
13，教書就是要慎收東西，向學者推薦人才。14，恨自私無止境，卑微不脫俗，文采不顯於後人。
(2)參考譯文1，夫與天之間萬物各有主。如果不是我的，就是壹毛錢。
況且天地之間，萬物自有主宰。如果不是為了我，我不會要求哪怕壹丁點。
2、法庭開始是柵欄，已經變成了墻，壹切又會改變。壹開始院子裏有柵欄，後來有墻。總是有兩個變化。
3，不患不平等，不患貧窮而患焦慮。不要擔心人口少，要擔心貧富不均；不擔心貧窮，擔心社會不穩定。4.如果壹個紳士有知識並且每天關心自己，明治就不會做錯事。
君子能博采眾長，每天反省自己，才能變得睿智博學，行為才會無可指責。5、堅忍不拔，朽木不可雕也；鍥而不舍，金石可鏤。
翻譯:稍停片刻，朽木不可雕也；如果堅持雕刻，金屬和石頭都可以被掏空。6、三人行必有我師。
(1)三個人壹起走，壹定有我老師。(2)走在壹起的有三個人，其中壹個壹定是我的老師。7.所以弟子不必不如老師，老師也不必優於弟子。
所以弟子不壹定不如老師，老師也不壹定比弟子聰明。8.先後聞道，術業有專攻。
接受真理是有順序的，有專門學習知識和技術的。9.簡單壹點，隨它去，選擇好的，跟著它走。選擇並能夠任命他，選擇好的言行並遵守它。
10，天子為外人討回公道。天子把人民托付給妳。
11，而超凡脫俗、壯麗非凡的世界觀往往潛伏著危險。世界上奇特、壯麗、奇特、不尋常的景觀，壹般都在險峻偏僻的地方，12，然後大叔命令西方鄙視，北方鄙視自己。
不久，舅舅下令將西北兩個邊境地區劃歸自己(管理)13，並教他們收物推士要謹慎。教育我要把慎重推薦人才作為首要任務。
14，恨自私無止境，卑微不脫俗，文采不顯於後人。可惜個人理想不孤註壹擲，卑微隱晦，結果文章的措辭無法在後世表達(文章無法流傳後世)。
二、采用“增(加)、刪、調、改”的方法翻譯特殊文言句子，指的是那些含有靈活詞類、特殊句式、修辭手法的句子。這類句子如果完全按照常規的句子翻譯方法來翻譯，基本上是不行的，需要通過增刪、調整、改動來解決。下面對例子進行分類分析。
(1)翻譯下列含有特殊句型的句子:1，固定結構。“還不如死在我面前。”
妳比我先死，總比我比妳先死好。“兒子，能留下來嗎？”翻譯:孩子成功了，就有希望了，對吧？3.主謂短語是壹個句子，被動句“彭遷南明，水擊三千裏，撼角九萬裏。”
大鵬飛南海，海打三千裏，盤旋而上萬裏。4、特別表達(翻轉)“竹語洗衣女歸，荷葉屈漁舟前。
(1)竹林喧嘩，那是洗衣婦歸來，荷花蕩來蕩去，那是漁舟歸來。(2)洗衣婦歸來，竹林喧嘩；漁舟歸來，荷花蕩。
5.判斷句(加“是”)“這就是為什麽我敢自發，不顧妳而死。”這就是我敢踏上死亡之路而不在乎妳的原因。
(2)鞏固練習:下面仿照上面的例子。
3.初中文言文的教學目標在哪裏，老師總結為:鹹、通、全等。比如解釋“無”字時，用中國的造字法解釋“無”的原因，可以加深學生對這個詞匯的理解。從這節課開始，我最感興趣的是王媞老師對文言文教學目標的定位，他認為文言文的教學目標應該以此為中心。而不是文章的主題。我非常同意這壹點。首先，新課標對初中文言文的定義是，學生能夠閱讀簡單的文言文，學會查字典，註重工具性。雖然也提倡新的文言文教育理念和方法，但我認為文言文教學之所以讓我們在語文教學中頭疼，是因為文字深奧難懂，理解起來不是問題。文言文教學，首先要解決閱讀問題。其次，從學習文言文的目的來說，可能有人說要馬上繼承中國的傳統文化，但我們真的要問:要繼承什麽樣的傳統文化？不能壹概而論說要繼承中國古典哲學之類的。其實初中的文言文大部分都是短篇小說。比如孫權《勸學》中反映的道理，其實很簡單，學生壹般看完課文就能馬上總結出來。所以我覺得初中文言文教學要讓學生感知文言文詞匯的魅力，它的遣詞造句，它的簡潔朗朗上口。對語言美的理解是通過反復閱讀和詞匯積累來實現的。當然，壹般之外必有特殊之處，並不全是文言文，壹些經典文章如《桃花源記》、《龔宇壹山》也需要分析理解。最後，我們在文言文教學中無法突破文藝之爭的主要原因是我們無法突破中國古代“文以載道”的思想，形式只是手段，主題才是關鍵，所以無論是文體、實用文體還是文言文，我們都在強調文章的人文性。這其實有點眉毛胡子壹把抓的意思。當語文課總是在重復那些簡單的生活道理的時候，就離思政課不遠了。因為我們在處理不同風格的時候要采用壹句西方的話:神歸神，撒旦歸撒旦。當然，也有壹種方法是註重朗讀和詞匯積累，而不是講壹個單詞的意思。很遺憾向王媞老師學習，讓枯燥的最難引起學生興趣的文言文詞匯變得有趣、精彩、獨特。
4.閱讀下面的文言文，完成下面問題的答案:1。c；2.a；3.c；解析:(1)用“眼淚”說“眼淚”(2)“易”:前表所用或所依賴的工具表示動作和行為，可譯為“用”和“取”；後者表示行動和行為的對象，可以翻譯為“領導”。
B項中的兩個“起”是連詞，表示遞進關系；C項中的兩個“為”是介詞，表示被動關系，均可譯為“被”；D項中的兩個“所”都是助詞，與動詞組合構成“所”的結構。(3)應該是因為“宋太祖聽到範雎的死訊，非常難過……”(4) (1)範雎藏在民間。當周太祖去拜訪他的時候，他非常高興，以至於雪下得很大，於是他脫下長袍給自己穿上。
(1分為“藏”、“尋”、“服”，大意為1分)(2)他已在朝為官，仍不放下手中的卷軸。有些人認為他這樣做太過分了。(1分為“既”和“勞”，大致思路為1分)(3)聽說樊誌只有豪宅，不辦實業。這才是真正的總理。
(“知”和“舉地”的分數是1，大意是1)參考譯文:範文素，大明府宗城縣人。範雎出生的那天晚上，他的母親夢見神人給了她壹支五色筆。
範雎九歲能寫文章，十三歲開始研究《尚書》，教學生。唐朝末年，長興四年考中進士。
周太祖(郭威)從鄴城進軍到首都，首都陷入混亂。範雎藏在人群中。(周太祖)找到了他，非常高興。當時雪下得很大，他就把袍子脫下來穿在身上。
他還奉命起草皇太後的聖旨，商議迎接湘陰公的禮儀程序。這個模型是倉促寫成的，符合毛的意願。世宗(柴榮)病危，(範雎)入宮接受死訊。
恭帝繼位，封他為蕭國公。(宋)太祖(趙匡胤)北上時，經全軍推薦，從陳橋驛處回到朝廷。
當時範雎正在廟裏吃飯，毛入城。範雎把王璞和魏仁浦領到了辦公室。毛對著範雎等人痛哭流涕，細述自己當皇帝被扶持、被迫害的情形。
範雎等人還沒來得及回答，軍校的羅燕環就舉刀要殺範雎，說:“我們老百姓沒有國君，今天壹定要得到天子。”毛訓斥顏歡，顏歡不肯下臺。範雎不知如何是好，就和王璞等人壹起走下臺階，認命了。
甘德初年，皇帝要在穹窿祭天，任命範雎為使。範雎與鹵書張昭、禮儀使劉文措商議，舊典制，擬定《南郊禮炮圖》獻給毛。
太祖對範雎給予了特別的表揚和獎勵。範雎死於建安二年九月，享年五十四歲。
臨終前，他告誡兒子範敏不要(向朝廷)要求謚號，也不要刻墓碑。毛聽到他去世的消息，傷心地嘆了口氣，三天沒去早朝(以示哀悼)。
模特學習努力，記憶力強，天性聰明善解人意。他已經是朝鮮的官員了，但他仍然堅持這樣做。有些人認為他工作太努力了。範雎說:“有壹個人很會算命，說我將來要當丞相。
如果我真的像他說的那樣不學習，我能用什麽技能來承擔這個職位？“後來跟隨(周)世宗征討淮南，詔書大多是他寫的，吳中的文士都很震驚，也很佩服。耿介對自己的誠實要求嚴格，她從來沒有收到過來自世界各地的禮物。她來回收到的大部分薪水和獎勵都用來幫助那些孤獨無助的人。
範雎死後，家裏沒有剩余財產。(宋)太祖在評論侍郎時，對臣子說:“聽說範雎只住豪宅，不辦實業。這才是真正的首相。”