中國親屬稱謂之復雜，中外罕見，古今之異，令人驚嘆。最近看了《四朝誌》，裏面南宋的壹些親屬稱謂很有意思。
第二卷說，“當我去瑤光的時候，我會盡我所能制定壹個恢復計劃。瑤光說，'兄弟，壹旦老人100歲，我將討論它。'從那以後，我再也不敢說話了。”此文亦見《冀東野話》卷二。在史料中，“商”是指孝，“瑤光”是指唐太宗。孝總是想著北伐，而高宗卻厭倦了戰爭。孝宗每次談到北伐，高宗就說:“長子，妳可以在我死後再討論北伐。“叫妳兒子‘哥哥’。同卷:“憲生自治幕政以來，禁止民眾說:‘掛幕非吾誌，不比大哥(叫孝宗)在時。從此妳們這壹代人就很少出入了，也避免幹涉內廷的汙蔑。“對家人如此嚴格，是神聖的，也是恰當的。”“憲生”就是高宗皇後，也就是此時的太後，也稱她的長子孝宗為“大哥”。《日知錄》卷二十四中有“唐代父稱弟”、“唐代父稱弟”的說法。《漢語大詞典》(四川詞典、湖北詞典版)中有顧的這壹說法，但稱兒子為“哥哥”的說法並不多見。
有雲道:“賈汪連說:‘夫人，我不能做，我不能做。鹹生命(韓)去取黃袍，我陪著他。王遂為殿柱拈鬮。賢聖斥責王逸說:‘我看見了妳的公公，妳的大父親，妳的爺爺，現在我看見了妳。’我哭了幾行。“賈王是後來的寧宗，憲正帝是寧宗的曾祖母。叫曾祖母“大媽”。“嶽父”，即當時的皇帝高宗，是寧宗的曾祖父大爹”是孝，是寧宗的爺爺；“葉”是光宗，是寧宗的父親。在古代，稱呼父親為“爺”是很常見的。《木蘭詞》有“卷有祖父之名”這句話，祖父就是父親；在元朝，我的父親也被稱為葉。元《吏部二》中的《文官之死的陰影》:“我論述文官真的被殺，其子女之死的基礎低於他(那個)的活動；孫楠和哥哥基本都是委托的，比他的孩子還要低。“這份史料的意思是:江南文官被殺，兒子可以收蔭，把父親貶為二等任命；孫子或兄弟不如兒子。“那”字在這裏沒有意義，明顯是“耶”字的錯誤，也就是“爺”字現在南方方言中稱呼父親“爺”的人很多，南方保留著古語，確實如此。還有人叫曾祖父公公，曾祖母大媽媽，爺爺大爸爸，很少見。