從荊門渡口遠航，很快妳就要和南方人在壹起了。山脈的盡頭和平原的起點，河流蜿蜒穿過荒野。
月亮像鏡子壹樣升起，海雲像宮殿壹樣閃爍。水給妳帶來了家的感覺，讓妳的船行駛三百英裏。
《送朋友》唐立白
青翠的群山坐落在城墻的北側，波光粼粼的水面環繞著城東。在這裏我們彼此告別，而妳，像失去父親壹樣，在風中飄蕩，遠行。
浮雲如遊子，喜歡遊蕩，夕陽緩緩下山，似有留戀。他的手壹揮，從此分離，騎在馬上的朋友將載著他遠行，吹著長長的風，似乎舍不得離開。
友誼名言
友誼是人生最大的幸福。——(英國)休謨
友誼——是讓青春多姿多彩的純凈生活的旋律，是青春無與倫比的美麗贊歌。-(日語)池田大作
友誼是壹種相互吸引的感覺，所以它可以滿足，但不能尋求。-羅蘭
沒有相互尊重，友誼是不可能的。-(蘇)馬卡連柯
人的壹生離不開友誼，但要獲得真正的友誼並不容易。它需要用忠誠播種，用熱情澆灌，用原則培育。——(蘇)奧斯特洛夫斯基
當友誼不再增長時，它會立刻開始衰退——對於壹個人的友誼來說，兩者之間永遠沒有靜止平衡的狀態。-(美)亨利和詹姆斯
如果不能原諒對方的小缺點，就無法讓友誼天長地久。-(法國)拉布魯耶爾
最牢固的友誼是在逆境中形成的，就像生鐵只能在火中煉成鍋壹樣。-(英國)科爾頓
幸福的時候需要忠誠的友誼，尤其是在困難的時候。-(古羅馬)塞內卡
如果說友誼可以調節人的感情，那麽友誼的另壹個功能就是提升人的智慧。-(英國)培根
生活離不開友誼，但要得到真正的友誼並不容易；友誼總是需要忠誠去播種，熱情去澆灌，原則去培養，理解去呵護。-(德國)馬克思
真誠的友誼就像健康。直到失去，妳才體會到它的珍貴。-(英國)培根
在友誼中，不用言語，所有的想法，所有的願望，所有的希望都在無聲的喜悅中發生，並被享受。——(李)
既不要求也不答應別人做卑鄙的事，這是友誼的原則。——(古羅馬)西塞羅
溫柔的態度對壹顆被鄙視的心來說，的確是壹種莫大的安慰。-(法國)羅曼和羅蘭
如果妳用禮物收買朋友，他也可能被別人收買。-(英國)莎士比亞
長期在壹起同甘共苦，才能有壹個不離不棄的閨蜜。——(古羅馬)西塞羅
友誼最大的努力不是讓朋友看到我們的缺點，而是讓他看到自己的缺點。拉羅什科
虛假的友誼就像妳的影子；當妳在陽光下時，它會緊緊跟隨妳，但壹旦妳走到陰涼處，它就會立刻離開妳。-(英國)培根
2.找幾個友情古稱和典故:1。他們年齡不對等，卻被稱為忘年交的朋友。《後漢書·米芾傳》出處:“衡始弱冠，然四十歲，故為交友。”
《南史·何遜傳》:“弱冠州為秀才，南鄉範雲見其對策，大加賞賜，因忘了拜年交友。”2.和劉備、張飛、關羽壹起死的朋友說，生死之交來自:劉備、張飛、關羽在桃園，準備了黑牛、白馬。他們三個又燒香拜了壹次，說:“我想念劉備，關羽，張飛。雖然姓氏不同，但既然是兄弟，就要齊心協力扶貧；報效國家，安息吧。
我不想同年同月同日生，我只想同年同月同日死。天地之後，學此心，忘恩負義，殺天人！宣誓完畢，拜玄德為弟，其次關羽，張飛為弟。3.友誼是深厚的。比如壹個堅定的進士朋友說，交換進士是在東漢《漢書·韓信傳》裏:“雖然我以為自己是漢王的密友，但最終還是被漢王拿走了。”
4.妳在貧窮時結交的知心朋友被稱為窮人和低賤者之間的朋友。來源:《後漢書·宋洪傳》:“(光武帝)說洪說，‘諺貴易交友，富妻易交友。“人類的感情怎麽樣？”洪曰:‘窮我所知，賤我所不能忘，人渣之妻，不可離庭。' 5.相投相知的朋友說，最好的朋友就是最好的朋友。來源:先秦莊子大師莊周:“三人相視而笑，為友。”
6.友好親密如兄弟的朋友，稱為“金蘭之交”；它最早發表在易經:“如果兩個人聯合起來，他們的利潤就會被切斷；壹心之言，聞之如蘭。”因此，金蘭的轉變是朋友、生死和* * *之間心靈合壹的隱喻。
7生死與* * *共的朋友，稱為“尷尬的朋友”；《史記·廉頗藺相如列傳》中:“壹卒皆大歡喜，輪到尷尬。”8.逆境中結成的朋友，稱為“患難之交”；楚明焦紅《玉堂於聰薦》:“鐘舉與鄭雯在武昌，因有患難之交，內黑窯工壹紙。”
9.壹起長大的異性好朋友，叫“竹馬之誼”；唐·李白《長征》:“當妳，我的愛人，騎著竹馬，小跑轉圈，拋青梅，相依為命千裏，我倆都年輕快樂10。以平民身份交往的朋友，稱為“布衣之友”；西漢劉向《戰國策·齊策三》:“魏軍與文部交了朋友，請帶車馬，望妳能以此從魏軍出行。11.不同世代、年齡差異大的朋友，叫“忘年交”；出自《南史·何遜傳》:“字遜鐘言，八歲能作詩，身弱，州養秀才。
南翔範雲，見其對策，大受賞賜，因過年忘了交朋友。"12.不在乎自己身份或外表的朋友，叫“健忘”；出自《新唐書·孟郊傳》:“孟郊生於東野，湖州武康人。
少幽嵩山，少性界面，少和諧。越看越忘。"
13.不因貴族的變化而改變深厚友誼的朋友，叫“車李嬌”；“車”君乘車，我在笠，有壹天遇見妳我就下車。妳提馬，我過馬，明天見。源於越國歌謠，流傳於民間。
14.道義上互相扶持的朋友，稱為“君子之友”；君子之交淡如水，小人之交苦如黃瓜。——(戰國)莊子15。有著相似感受且彼此相知的朋友被稱為“素未謀面的朋友”(“素未謀面的朋友”)。
故稱:感同手足，孤獨而子余，可謂精神上的朋友。—《諸葛瑾傳之反思》。
江淹的《損友賦》是悼念(字)的作品。它的序言說:“那些仆人的親密朋友嘗過劉晨的袁冰妍。”它還說:“我比斯裏蘭卡的人民更好，但我得到了上帝的照顧。”16.知音之間的友誼-博雅子時期17。
3.中國古代友誼的例子管鮑的轉折:春秋時期，齊國的管仲和包是好朋友，但他們各做各的事。包的兒子小白偉被任命為，但包向推薦了管仲，後者願意在他手下生活。在管仲的幫助下，齊國越來越強大，最終成為“九王之主，壹人征伐天下”的霸主。成功後，管仲非常感慨地說:“父母生我，包子知我。”俞伯牙弄壞了鋼琴。謝:郎說包曾分，誰能辨秦？在今天的交往中，奸詐如鬼，我的心全都懸在空中。在古代，友誼是最深的，它不像管鮑。管的是關毅武，包的是包。他們都是商人，他們平分利潤。當吳拿了更多的好處，他的叔叔不認為他是貪婪的，但他知道他很窮。後來吳下獄，他舅舅把它摘下來，推薦為齊湘。這樣的朋友才是真正的朋友。相知有幾個名字:被恩情束縛的叫知心朋友；彼此親密者，謂之親密；那些尋求彼此聲音和精神的人被稱為知音，他們永遠被稱為知音。今天，我要講壹個關於俞伯牙的故事。各位，聽著聽著；不聽，隨妳便。
管寧讓座:東漢時，管寧和華歆是老朋友。壹天，當他們在花園除草時，他們在地裏發現了壹塊金子。關寧視金為瓦，揮之而去，華歆撿起來放在壹邊。又壹次，兩個人在同桌看書，壹些達官貴人坐車路過。管寧沒有被打擾，華新卻像往常壹樣壹邊看書壹邊出去看，羨慕不已。管寧和華歆相識，並不是真正的誌同道合的朋友。然後切座，分開坐。從那以後，我再也沒有和華歆做過朋友。
4.成語故事關於古老美好的友誼100字壹個陽光明媚的早晨，伴隨著壹陣涼風，大詩人李白正要揚帆回京，突然聽到河岸上有人在跺腳，高聲歌唱。
李白轉身壹看，是他最近剛認識的好朋友王倫。他驚訝地說，“王迪，妳怎麽會在這裏？昨晚不是說好不送的嗎？”
“李哥哥要走了，我怎麽能不給他送行呢？”王倫大聲說道。
“妳以後去北京玩，我陪妳喝酒。”李白說。
“好的。李哥哥今天必須離開嗎？多呆幾天多好啊。妳走了我跟誰喝酒看風景？”
“王迪，京裏有些事情要處理，不然，怎麽離開妳？控油，我會再來的。就要起航了，回家吧。”
“李哥哥，祝妳壹路順風。”王倫看著李白的船漂走，大聲喊道。
桃花潭很深，卻沒有王倫和李白的情誼深！
李白的船已經消失在水天相接的地方，王倫優美的歌聲還在回蕩。
5.關於古代深厚友誼的故事150字1春秋時期，齊國有兩個人，壹個叫管仲，字亦武；壹個叫包叔叔，他的名字叫紫萱。兩人從小和貧窮做朋友。後來，包書在齊桓公手下先立大功，於是推薦管仲為親戚，自立門戶。兩人團結壹致，互相支持，始終如壹。管仲曾經說過幾句話:“嘗過三戰三北，保叔不怕我，知我有老母；我嘗過三官三民，寶叔也不拿我當小人。知道我什麽時候不滿足；我嘗試過和寶叔做好朋友，收獲很大。寶叔不拿我貪，知道我窮。生我的父母認識我的包叔叔！"
俞伯牙，中國古代著名的音樂家，生於春秋時期。他擅長彈琴，荀子認為他高超的琴藝是“日積月累的學習”。據《樂府解難》記載:於成連先生在博雅學琴，歷時三年。後來程煉到了東海蓬萊山，在那裏聽到了洶湧的大海和鳥的哀鳴。他心裏有所感觸，借助鋼琴唱了起來。從此，鋼琴有了很大的進步。《秦曲水曹憲》是博雅當時寫的。古曲《山流水》據說也是他的作品。博雅和鐘子期是好朋友。博雅喜歡彈鋼琴，而鐘子期對音樂有很高的鑒賞力。他們經常壹起學習音樂，學習鋼琴技巧。博雅聽說程蓮先生的鋼琴技巧非常高明，所以他想向他的老師學習。鐘子期完全支持他。於是博雅收拾行囊，跋山涉水，壹路找到了成煉先生隱居的深山老林，虛心求教。三年後，博雅的演奏技巧有了很大的提高，但他還不能輕松地表達自己的思想和感情，達到創作新音樂的高度。有壹天，程煉先生對他說:“博雅，我的琴技妳已經學會了，我再也教不了妳什麽了。”我有壹個住在東海的老師。我帶妳去找他請教，幫妳完成學業！“於是，師徒駕舟，乘風破浪，來到東海蓬萊山。程煉先生讓博雅上岸，並要求他自己拜老師，所以他航行回來。島上荒無人煙，博雅壹個人上岸，面對著望去的茫茫大海，聽著洶湧的海浪和啁啾的鳥鳴，不禁心潮起伏，有了壹種創造。他支起鋼琴，在琴弦上傾註了滿滿的* *，壹氣呵成地寫了壹首《山流水》。正在這時，程煉先生乘船回來，出現在博雅面前向他道喜。博雅突然意識到海浪聲和鳥叫聲是最好的老師。聽完博雅的演奏，程煉先生高興地說:“現在妳是世界上最好的鋼琴家了。回家吧！於是辭了連，回了老家，便來請他吃飯。"。博雅演奏了《高山流水》。演奏“山”這壹章時，鐘子期聽了，贊嘆道:“妳演奏得真好！就像巍峨的泰山矗立在我面前！演奏《流水》樂章時，鐘子期欣喜若狂，拍手稱好！這琴聲就像壹條奔騰的河流流過我的心田！”不久，鐘子期因病去世。博雅抱著他的鋼琴蘇醒過來。歌曲《山水間》送別了他的朋友。博雅傷心欲絕，再也找不到知音，就把心愛的琴摔壞了，從此終身不彈。”千百年來，朱仙沒有這種悲傷，他要演鬼神。老人舍我而歸黃壤，流水與山川相知深。"
6.中國古代關於友誼的故事交誼目錄[隱]成語與列傳\故事背景原譯筆記成語與列傳\故事背景原譯筆記[編輯此段]成語釋義交誼(gu m: n bà o zh和ji ā o)春秋時期，齊人管仲和鮑最熟。
後來常被比喻為友誼深厚的朋友。在《列子·莫礪鋒》中:“生我的父母認識包子。
這個世界叫做管鮑的友誼。西漢司馬遷《史記·嚴觀列傳》:“生我者父母知鮑子。”
案前與紫蘇誓望山河，本來就是~，立場傾斜，拉高了孫胖與孫胖的差距。明和陳汝元的《金瓶梅詩話》太正式了。成為對象；從前，齊國有壹對好朋友，壹個叫管仲，壹個叫包。
年輕時，管仲家境貧寒，要養活母親。包知道後，請管仲壹起投資做生意。
做生意時，由於管仲沒有錢，幾乎所有的資本都由包投資。然而，當他賺錢的時候，管仲拿的比包還多。包的仆人看了看說:“真奇怪，管仲拿的本錢比我們老爺少，分銀子時卻拿得多！”包舒雅對他的仆人說，“妳不能這麽說！管仲家境貧寒，不得不贍養母親。他多拿壹點也沒關系。”
有壹次，管仲和包壹起去打仗。每次他們進攻，管仲都躲在後面。大家都罵管仲說:“管仲是個怕死的人！”包馬上替管仲說話:“妳誤會管仲了。他不怕死。他要保命照顧老母親！管仲聽了，說:“我是父母生的，包卻認識我！”！“後來齊王死了，公子朱做了王。他們每天都吃，喝，什麽都不做。包預感到齊國將要發生內亂，於是帶著公子逃到了居安，而管仲則帶著公子九逃到了魯。不久後齊國諸王被殺，齊國真的發生了內亂。管仲想殺了小白，好讓匡正順利稱王。不幸的是，管仲在密謀對付小白時沒有射中這支箭，小白沒有死。
後來，包和比管仲和更早地回到了齊國，成了齊王。小白稱王後，決定讓包當宰相，但包對說:“管仲各方面都比我強，應該請他當宰相！”小白聽了:“管仲要殺我，他是我的敵人，妳居然讓我請他當丞相！””包舒雅說，“我不能怪他。他這樣做是為了幫助主人改正！”聽了包的話，讓管仲回來當丞相，管仲果然幫把齊國治理得很好！管仲說:“我窮的時候，常跟寶叔做生意，分錢，自己多拿。寶叔沒覺得我貪財，但他知道我窮！我以前給寶叔打工，結果他的處境更艱難。寶叔不覺得我傻，但他知道運氣有好有壞。
我做過三次官，三次被君主罷官。寶叔不覺得我沒才華。他知道我還沒有遇到合適的時機。我打了三次，逃了三次。寶叔不覺得我膽小。他知道我家裏有老母親。
宮子久失敗，為此而死，我卻在獄中受辱。寶叔不要以為我不知道羞恥。他知道我不是以小事為恥，而是以自己的名氣沒有向世人透露為恥。我爸媽生我，寶叔認識我！“包書推薦了管仲，願意做他的部下。
包書的後代在齊國世代受薪，十幾代都有封地，往往成為名醫。全世界的人都不贊美管仲的才華，而是贊美包書對人的理解。
不以物喜，不以悲壹輩子，滿足於隨性的生活。後來，當人們稱贊朋友的友誼很好時，他們會說他們是“互相關心的朋友。”簡介\故事背景管仲:春秋時期齊國的政治家。
我叫易武，字仲，也叫關。據說他早年經商，後從事政治活動。
在齊國的兒子小白(齊桓公)和龔自久爭奪皇位的鬥爭中，管仲曾經支持過龔自久。小白即位後，摒棄前嫌，重用管仲。管仲還協助齊桓公進行改革。
政治上實行參政議政、藐視國家的制度，即君主與二卿共管齊國，中設各級軍事組織，規定士農工商各行其道；經濟上實行稅制改革，礦田“隨地而衰”(見先秦稅收)，采取了壹些有利於農業和手工業發展的政策。包:又名，春秋時期齊國的醫生，以識人著稱。
年輕時與管仲交好，壹起做生意。混亂中，帶著公子小白出到了魯國，管仲帶著公子玖出到了魯國。
齊襄公被殺，小白爭奪王位。小白贏得了王位，也就是齊桓公。管仲被桓公囚禁，包知道管仲的賢能，推薦管仲頂替他的位置，而自己也願意在管仲手下生活，齊國也因為管仲的治理而越來越強大。
“管鮑”是指公元前7世紀中國春秋時期的政治家管仲和鮑。他們是好朋友。管仲窮，包富，但他們互相了解，互相信任。
管仲和包早年是生意上的夥伴。管仲付出的資本很少，但分紅時得到的錢很多。包舒雅並不在乎。他知道管仲家裏負擔很重，就問管仲:“這錢夠不夠？”有幾次，管仲幫包出主意，但他都搞砸了。包並不生氣，反而安慰管仲說:“事情做不成了，不是妳主意不好，而是時機不好。不要介意。”
管仲當過三次官，但每次都被罷官。包認為管仲不是沒有才能，而是沒有遇到賞識他的人。管仲參軍打仗，臨陣退縮就跑了。包舒雅沒有嘲笑管仲怕死。他知道管仲擔心家裏年邁的母親。
後來，管仲和包都從政了。當時齊國大亂，諸侯爭相避災。