前段時間在電視上看到中央電視臺播放的紀錄片《我在故宮修文物》。這部紀錄片在選題的取向上與大多數紀錄片相似，講述的是在最平常的生活中最容易被忽視的存在。影片聚焦故宮的壹群文物修復工作者，他們和我們壹樣，是萬千職業中的普通壹類；他們與我們不同，他們是身懷絕技、妙手回春的頂級文物修復師。最令人震撼的是《我在故宮修文物》中修復師的工匠精神。修復師在這裏工作的感覺和在北京其他地方工作的感覺完全不同。宮殿的大門是分層的，這阻擋了外界的噪音。修復者說，他們可以在文物修復中與古人對話，看到上次修復這件文物的工匠的故事和性格。文物修復講究修舊如舊。受損的文物需要工匠的壹雙巧手拼接修復，耐心和藝術想象力缺壹不可。在如今這個對自己的作品壹絲不茍，力求最大限度還原文物原貌的浮躁社會中，工匠精神顯得尤為珍貴。
我查了壹下資料，發現《我在故宮修文物》開播後反響非常好，大家的評分也很高，主要來自紀錄片中的每壹位手藝人。他們的手藝精湛，生活簡樸，受到我們的欽佩和尊敬。近年來，政府和許多企業都倡導人們培養這種精神，那麽什麽是工匠精神呢？工匠精神的培養對我們有什麽好處？
所謂工匠精神，就是工匠對自己產品壹絲不茍的態度，是精益求精、盡善盡美的精神理念。總而言之，工匠精神就是追求卓越的創造精神、精益求精的質量精神、顧客至上的服務精神。這不僅體現了精心和精密生產產品的想法和追求，也是不斷吸收最前沿技術和創造新成就的目標。
“工匠精神”壹詞源自聶盛喆，正是基於這種精神，他培養出了壹流的木匠。相信隨著國家產業戰略和教育戰略的調整，人們的求學、就業、用人觀念將發生變化，“工匠精神”將成為壹種普遍追求。除了“工匠”之外，還會湧現出更多的“學者”。說到“工匠精神”，我們在古代首先想到的是木匠魯班，他生活在春秋末期和戰國初期，出生在世代工匠的家庭中。從小，魯班參加了許多土木工程工作，逐漸掌握了生產勞動的技能，積累了豐富的經驗，被視為木匠的創始人。木匠使用的手工工具，如鉆、刨、鏟、直尺和畫線用的墨鬥據說是魯班發明的，魯班的名字已成為古代勞動人民智慧的象征。不僅僅是魯班大師，還有我們在課本上學到的，廚師為梁宰牛。他的手碰到哪裏，他的肩膀靠在哪裏，他的腳踩在哪裏，他的膝蓋靠在哪裏，他們就會格格作響；飼料中沒有不和諧。中國古代工匠非常聰明。他們把對自然的敬畏、對作品的投入、對使用者的關懷，連同自己的思想感情，傾註在壹雙巧手上，從而成就了壹代又壹代的能工巧匠。
現代的“工匠精神”不僅指那些技藝精湛的大師，還要求企業像壹個工匠壹樣，對自己的產品進行琢磨，力求完美，經得起市場的考驗和推敲。工匠精神的核心是企業要追求科技創新和進步。如果說企業是壹個國家的經濟命脈，那麽以科技創新和技術進步為主體的企業就是民族復興的動力源泉和國家財富增加的源泉。
對於我國大多數企業來說，要做出具有工匠精神的產品並不容易，這就要求公司在掌控核心技術的同時，不僅要不斷改進和完善產品，還要得到眾多用戶的肯定，真誠服務大眾。中國被稱為大國工匠的企業越來越多。其中壹個代表性的公司是華為，而受到國產好機啟發的華為正在努力開發高性能手機。雖然他們已經走出國門，甚至在國際市場上占有壹席之地，但他們仍然可以靜下心來努力發展“華為榮耀”。這種精益求精的精神難道不是工匠精神嗎？正是因為華為的工匠精神，才會在國際市場上得到肯定。
當今世界，浮躁之風逐漸擡頭，嚴重影響了我們工匠精神的培養。很多企業急功近利，往往追求“短、平、快”帶來的眼前利益，無形中實現了圈錢、幹掉壹個產品、生產新產品再圈錢的不良循環。但是如果他們不能靜下心來跳R&D舞，他們將永遠無法達到更高的水平。他們只能這樣“茍且偷生”，遲早會被那些真正有實力的公司淘汰。在這裏，我們不難發現擁有工匠精神是多麽重要。它就像壹盞明燈，指引我們走向成功之路。那些走上錯誤道路並試圖省事的人認為他們走了捷徑，但只要他們不小心，他們就會從這條路上墜入深淵。
作為壹名中學生，學習中的工匠精神對我們來說是壹種磨煉和考驗。我們必須沈下心來，力求完美，為未來的發展奠定良好的基礎。當我們也擁有工匠精神時，我相信我們的成就會更好，我們的未來會更光明。
？李浩
？201708