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壹個清白的歷史人物。

1.“潔身自好”這個成語的典故出自明朝的於謙(1398 . 5 . 13-1457 . 2 . 16),他字挺義,名介安,官位至少是有保障的。河南省和山西省的省長在正統十四年被稱為兵部左侍郎。在民事改革中,英宗被俘,Xi國王朱祁鈺監督國家並解除了兵部大臣的職務。於謙決定繼續保持首都,並邀請王和其他大臣壹起登上王位,並迫使首都為明景泰帝。瓦拉部隊監督了這場戰爭並將其擊退。萬歷皇帝把它的名字改為蘇中。還有就是余的記。於謙、嶽飛、張煌言並稱為“西湖三傑”。正統年間,宦官王鎮專權,利用職權肆無忌憚地收受賄賂。數百名官員爭相提供金錢以乞求奉承。在宮廷會議期間,他必須給壹百兩銀子來會見王貞哲。如果妳能給1000兩銀子,妳就必須用酒和食物犒勞自己,然後醉醺醺地回家。然而,於謙每次在北京打球從來不帶任何禮物。有人勸他:“妳不會送金銀財寶,就不能帶點土特產嗎?”於謙瀟灑地笑了笑,搖了搖兩只袖子說:“只有微風。”他還寫了壹首詩《進京》,明確表示手(絲)上長滿蘑菇(麻)和線香,這是首都和人民的災難。微風在空中飄著兩個袖子,這樣就不會說話太短了!成語“潔身自好”就是這樣來的。顏路的意思是小巷,意思是避免被人說閑話。這首詩寫出來後被遠近傳頌,壹時成為佳話。於謙的不厚道自然引起了宦官王鎮的極度不滿。

2.正氣存內,兩袖清風應於謙,兩袖清風應於謙。廉潔的故事

明朝有壹位著名的民族英雄,名叫於謙。他是明宣宗、英宗和景宗時期的大官。當時官場黑暗,貪贓枉法成為常態,於謙立誌“不怕死,但求清白於世”,清正廉潔,政績可觀。

據說於謙在擔任兵部侍郎時,曾經是河南巡撫。當時的朝鮮宦官王鎮專權、驕橫、貪贓,無惡不作。當地方官員去北京或北京官員被派去返回北京時,他們必須向他提供貢品和禮物,如黃金、白銀和珠寶。否則,他們將受到批評、攻擊和排斥。於謙壹直對王鎮的違法行為非常反感。他這次回京時,有人私下建議他帶些絲帕、香菇和線香等土特產?作為私人恩惠送給達官貴人。於謙聽了哈阿哈的話莞爾壹笑,隨即攤開紙寫了壹首詩:

絲綢、手帕、刨花、蘑菇和線香對民用有害;

風吹袖子加油幹,免得說短話。然後,不出所料,他壹無所有地繼續趕路。因此,成語“清正廉潔”(或“清正廉潔”)常用來形容正直和清廉。

3.“潔身自好”這個成語的典故出自明代的於謙。

於謙(1398 . 5 . 13-1457 . 2 . 16),本名廷易,字介安,官至少保,世稱少保,漢族,明代名臣,民族英雄。永樂十九年,中秀才。宣帝初,授諫議,出江西,遷右兵部侍郎,兼河南、山西巡撫。正統十四年,他被稱為兵部左侍郎。土木之變後,英宗被俘,Xi·王鑄·祁鈺監國,他被任命為兵部尚書。於謙敦促他南遷,決定保衛首都,並邀請王成為明朝景泰帝。瓦拉士兵強迫首都,他們監督了戰爭並擊退了戰爭。論功行賞而少護,總督軍務,最後被迫先派使臣講和,好讓太上皇可以回歸。天順元年,錢因“謀反”被冤死。弘治死而彌留,萬歷改為忠死。還有就是余的記。於謙、嶽飛和張煌言並稱為“西湖三傑”。

正統年間,宦官王鎮專權跋扈,受賄肆無忌憚。數百名官員爭相獻金奉承。朝會期間,去見王鎮的人必須給壹百兩銀子;如果妳能提供壹千兩銀子,妳只能招待酒食,然後喝醉回家。而且於謙每次去北京玩都沒帶什麽禮物。有人勸他:“妳不會送金銀財寶,就不能帶點土特產嗎?”於謙瀟灑地笑了笑,搖了搖兩只袖子說:“只有微風。”他還特意寫了《進京》壹詩說清楚:手(絲)菇(麻)菇線香,民用之禍。風和袖子都吹到天上去了,免得說短話!“兩袖清風”這個成語就是這麽來的。顏路的意思是小巷,意思是避免被人說閑話。這首詩寫出來後,被遠近傳頌,壹時成為佳話。於謙如此失禮,自然引起了宦官王鎮的極度不滿。

4.誰是清白的名人?做官的意義與謙虛聯系在壹起。

典故:

壹,

事實上,早在元代作家魏初的《送楊繼海》壹詩中,就已經有了“與散鬢如絲者為友,潔身自好”的詩句。魏初,字太初,號清雅,著有五卷本《清雅集》。曾任元代中書令、監察禦史、南臺禦史等職。他的性格清正廉潔,有著很好的政治話語權。

第二,

此外,元代陳跡《烏江道第二韻》詩中也有這樣壹句:“兩袖清風欲飄,橋長伴月。”然而,在當時,這個詞並沒有與清官的含義聯系在壹起。“兩袖清風”這個成語出自明代吳之手,用來表達貧窮的含義:“入時止於兩袖清風。如果妳想把妳母親送回楚國,妳不能治療它。”此後,“幹凈的手”(又稱“幹凈的手”)逐漸演變為廉政的意思。例如,明代另壹位清官況鐘(1383~1443)在蘇州知府任期結束進京述職時,曾寫了壹首拒絕群眾禮物的詩:“清風吹兩袖空,不帶江南壹寸棉。慚愧男女相送,馬灑酒如泉。”

第三,

古往今來,那些誠實而不貪財的人經常被稱贊為“幹凈的手”。說起它的來歷,還有壹個有趣的故事。明朝杜牧寫的《杜公談祖》記載了這樣壹個故事。

於謙是明代著名的民族英雄和詩人。他曾擔任過督軍、總督和兵部部長。於謙作風正派,為人誠實坦率。在於謙生活的時代,他被* * *打敗了,貪汙成風,行賄受賄。當時,當全國各地的官僚前往北京迎接皇帝時,他們為皇帝和朝鮮的達官貴人搜查了許多當地產品,如絲綢手帕、蘑菇和香燭。

明朝正統年間,宦官王鎮以權謀私。每次在宮廷會議上,當地官員都會提供更多的珠寶和白銀來取悅他。巡撫於謙每次進京奏事,從來不帶禮物。他的同事勸他說:“雖然妳不提供珍寶和尋求達官貴人,妳也應該帶壹些著名的當地產品如線香,蘑菇,手帕等給予壹些恩惠!”於謙笑著揚起袖子幽默地說:“帶著微風!”嘲弄那些諂媚的貪官汙吏。“兩袖清風”這個成語從此流傳下來。

他曾經寫了壹首詩進京:

絲帕蘑菇和線香,

民間資本是壹場災難;

風和袖子飄到空中,

以免說得太久。

這首詩的意思是,絲綢手帕、蘑菇和香燭原本是供人民享用的,但由於貪官的搜查而給人民帶來了災難。因此,我只帶了兩袖清風去見天子(在古代,人們把錢和東西放在袖子裏),以避免人民的不滿。這首詩嘲諷了進貢的不正之風,表現了於謙為官的剛正不阿,不願隨波逐流。

5.誰是凈手主角?古往今來,那些誠實而不貪財的人經常稱贊自己是“幹凈的手”。說起它的來歷,還有壹個有趣的故事。明朝杜牧寫的《杜公談祖》記載了這樣壹個故事。

於謙是明代著名的民族英雄和詩人。他曾擔任過督軍、總督和兵部部長。於謙作風正派,為人誠實坦率。在謙虛生活的時代,朝鮮被* * *打敗,腐敗成為常態,賄賂成為常態。當時,當全國各地的官僚前往北京迎接皇帝時,他們為皇帝和朝鮮的達官貴人搜查了許多當地產品,如絲綢手帕、蘑菇和香燭。

明朝正統年間,宦官王鎮以權謀私。每次在宮廷會議上,當地官員都會提供更多的珠寶和白銀來取悅他。巡撫於謙每次進京奏事,從來不帶禮物。他的同事勸他說:“雖然妳不提供珍寶和尋求達官貴人,妳也應該帶壹些著名的當地產品如線香,蘑菇,手帕等給予壹些恩惠!”於謙笑著揚起袖子幽默地說:“帶著微風!”嘲弄那些諂媚的貪官汙吏。“兩袖清風”這個成語從此流傳下來。

他曾經寫了壹首詩進京:

絲帕蘑菇和線香,

民間資本是壹場災難;

風和袖子飄到空中,

以免說得太久。

6.誰是清白的名人?做官的意義與謙虛聯系在壹起。

典故:首先,事實上,早在元代作家魏初的詩歌《送楊繼海》中,就有“與散鬢如絲的人交朋友,保持雙手清潔”的詩句。魏初,字太初,號清雅,著有五卷本《清雅集》。曾任元代中書令、監察禦史、南臺禦史等職。他的性格清正廉潔,有著很好的政治話語權。

第二,元代陳跡《烏江道第二韻》詩中也有這樣壹句:“兩袖清風欲飄,與月鬥長。”然而,在當時,這個詞並沒有與清官的含義聯系在壹起。

“兩袖清風”這個成語出自明代吳之手,用來表達貧窮的含義:“入時止於兩袖清風。如果妳想把妳母親送回楚國,妳不能治療它。”此後,“幹凈的手”(又稱“幹凈的手”)逐漸演變為廉政的意思。

例如,明代另壹位清官況鐘(1383~1443)在蘇州知府任期結束進京述職時,曾寫了壹首拒絕群眾禮物的詩:“清風吹兩袖空,不帶江南壹寸棉。慚愧男女相送,馬灑酒如泉。”

3.古往今來,那些清正廉潔、不貪財的人總是以“兩袖清風”為榮。說起它的來歷,還有壹個有趣的故事。

明朝杜牧寫的《杜公談祖》記載了這樣壹個故事。於謙是明代著名的民族英雄和詩人。

他曾擔任過督軍、總督和兵部部長。於謙作風正派,為人誠實坦率。

在於謙生活的時代,他被* * *打敗了,貪汙成風,行賄受賄。當時,當全國各地的官僚前往北京迎接皇帝時,他們為皇帝和朝鮮的達官貴人搜查了許多當地產品,如絲綢手帕、蘑菇和香燭。

明朝正統年間,宦官王鎮以權謀私。每次在宮廷會議上,當地官員都會提供更多的珠寶和白銀來取悅他。巡撫於謙每次進京奏事,從來不帶禮物。他的同事勸他說:“雖然妳不提供珍寶和尋求達官貴人,妳也應該帶壹些著名的當地產品如線香,蘑菇,手帕等給予壹些恩惠!”於謙笑著揚起袖子幽默地說:“帶著微風!”嘲弄那些諂媚的貪官汙吏。

“兩袖清風”這個成語從此流傳下來。他曾寫過壹首詩《進京詩》:絲帕菇香百害而無壹利;風吹袖子加油幹,免得說短話。

這首詩的意思是,絲綢手帕、蘑菇和香燭原本是供人民享用的,但由於貪官的搜查而給人民帶來了災難。因此,我只帶了兩袖清風去見天子(在古代,人們把錢和東西放在袖子裏),以避免人民的不滿。

這首詩嘲諷了進貢的不正之風,表現了於謙為官的剛正不阿,不願隨波逐流。