衣缽這個詞的解釋是:衣缽y和b不是。（1）原指佛教中師父傳授給弟子的袈裟和碗，後指流傳下來的思想、知識和技能。拼音是:y和b not。註音是:ㄅㄛ.結構為:衣服（單結構）碗（左右結構）。
地幔的具體解釋是什麽？我們將通過以下幾個方面向您介紹:
壹、列舉並解釋本次觀影計劃的具體內容。
1.也作“衣缽”。僧尼的袈裟和飯碗。引用唐代詩人崔豪的詩《贈主人》:“竹樓見衣裳_，宋玉慶身心。”《喚醒世界:李玉英在監獄中的審訊》:“和尚收拾了他的衣服和床，做了壹個袋子，裝了壹車東西，尋找竹根，並挑選了門。”張二七《清代豪安閑話》卷壹:“六祖衣冠_，出自大摩，采自廣東登普吉。衣服是西方佛的使者，是魏國國君給的。“慧能和尚秦牧詩:“_慧能_圓寂後移居曲江南華寺，南華寺上世紀60年代初仍有他的“真身”和“衣缽”。" 3.佛教徒把衣服作為教導師徒的工具，因為延伸指的是老師傳授的思想、知識和技能。引用宋代蘇軾《與徐朝風重和》:“家有衣缽，牢破至春秋末。《李明誌集》、《儒林外史》和《蒙克》:“知孟氏之大者，若在孔府，實有衣冠。”易的詩《奴魯溪山蒸鴨戲調才情》:“夫淺為良師，惟酬衣冠。””馬南_《燕山夜話·宛平大小飯》:“他因家世出身，繼承了祖父的衣缽，在書畫方面也有專長。" 4.借是指僧人的衣食和財富。引《八瓊室石刻·慧僧天宮像》:“遂_意_誌_，_石山，巧訪求能，願雕真容。“《初刻驚奇》卷二十六:“寺裏的和尚聰明、英俊、風流，易於與官員和學者交流，衣著華麗，因此學者們每次都喜歡與他交朋友。"
二、民族語言詞典
僧尼的袈裟和飯碗。
三、網絡解讀
中國禪宗師徒之間對道教的傳授和接受往往是以衣缽為基礎的，這就是所謂的衣缽傳人。在壹般的文學作品中，它也被用來表達壹種傳承技術、信仰和目標的過程。
關於地幔的同義詞
知識、思想技能
關於衣缽的詩歌
樊棋大師的衣服，回憶著江南宿貴宗寺的衣服和廖，不眠不休地回憶著過去，祖先的衣服和衣服，詢問著西方佛法的回歸。
關於衣缽的詩
花和月是詩的衣裳，是雨和空氣的衣裳，是我家的衣裳。
關於衣服和碗的習語
脫掉妳的衣服。我推食物。我拿著壹碗布和壹條皮帶站在門口
關於衣缽的話
據傳說，布依韋將衣缽代代相傳，並敲擊碗以敦促詩沿門傳遞。碗沿著門傳遞，碗沿著門傳遞。
關於衣缽的造句
1，瑯琊的性格，開創了學校的傳承衣缽。六朝時，江左風流休息，長空萬歲，抄諸王帖。書法在宋元時期依然挺拔，但在明清時期就退出了。古人留下了壹個千年的配方，那麽為什麽妳現在很高興看到這裏的展示呢？
2.當時，宣紫菱甚至想過把自己的衣缽傳給她。
3.然而，大曾說他不希望自己的女兒繼承衣缽進入娛樂圈，因為他和他的妹妹高笑開始了他們的職業生涯，知道做壹名藝術家有多難，所以他不希望他的孩子將來走上和自己壹樣的路。
4.“燕京八絕”頂著國家級非物質文化遺產的光環，卻苦於找不到接班人來繼承衣缽。
5.他認為這是千載難逢的立功機會。現在只要他表示對南海派的忠誠，他將來壹定會接過大師的衣缽。
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