謹小慎微，其實就是“慎始”。從壹開始妳就應該非常謹慎。如果壹開始就不謹慎，怎麽能保證有好的結局？謹慎其實就是“謹慎到底”，“謹慎到底，沒有失敗”就是當事情結束的時候，要像當初壹樣謹慎對待。
沈度還是要用禮來約束自己，才不會偏心，才不會想“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”。謹慎獨立還需要克服源於動物本性的“利己主義”。
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據《後漢書·楊振傳》記載，有壹次，昌邑官員王米帶著十斤黃金半夜去見楊振，說:“黃昏無人知。”楊真嚴詞拒絕了這份厚禮，答道:“天知，地知，妳知，我知，還有什麽不知道的？”王米羞愧地回家了。
這個歷史故事體現了“慎獨”的真諦，為我們樹立了壹個好榜樣。可以說，楊震的道德修養達到了“慎獨”的境界。
現實生活中，經常會出現這樣的現象:在眾人面前講究衛生，壹個人的時候隨地吐痰，亂扔垃圾；有警察時遵守交通法規，壹旦路口無人時闖紅燈；在自己熟悉的群體中要有禮貌，壹旦到了陌生的環境，就不再遵守公德。
在野外時隨意采摘無人看管的果蔬；官員到了壹定的位置，就失去了涵養。他白天是人，晚上是鬼。上班的時候道貌岸然，八個小時後出入妓院，喝著喝著。這就背離了謹慎獨立的初衷。
可見，壹個人在沒有外界監督的情況下，嚴格要求自己，遵守法律和道德，恪守“慎獨”是非常必要的。
老壹輩無產階級革命家劉少奇同誌要求* * *黨員自省、自尊、自律，自覺改造世界觀，學會養成獨立自主的習慣。無論如何，都要嚴格自律，絕不懈怠，做壹個堂堂正正的君子，讓自己對得起黨和人民。
劉少奇曾主張以“謹慎獨立”作為培養黨員的方法。他指出，* * *產生黨員“即使在獨立工作、不受監督、有做各種壞事的可能的情況下，也要能夠‘謹慎獨立’，不做任何壞事。”
新時期黨員幹部更應該倡導這種“慎獨”精神。我們還要從中央紀委處理的反面典型中吸取教訓，以黨章為準繩，查找差距，認真整改，真正做到自尊自省、自警自勵、清正廉潔、為官不為，始終保持黨的肌體健康和組織的先進性、純潔性。