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叔本華的哲學是什麽?為什麽叫悲觀?

叔本華作為德國最著名的哲學家之壹,很早就提出了生命意誌或本體論意誌的理論。在這個理論中,他認為壹切都是意誌的表現,世界就是意誌。而意誌是自由的,是壹種無法控制的沖動,是壹種永遠無法滿足的欲望。壹切的終極目標都是無止境的追求,追求必然是痛苦的。

因為欲望永遠無法滿足人的意誌,它是無止境的,就像人的欲望無法滿足壹樣,人的存在就是痛苦的存在,人生等於痛苦。叔本華的悲觀主義哲學與佛教相似。叔本華認為人生就是在痛苦和無聊中徘徊。欲望得不到滿足,人就痛苦;而欲望壹旦暫時得到滿足,人就開始厭煩了。所以他的哲學論證是悲觀的。

叔本華的核心觀點是,世界的本質是意誌,意誌是不可分的。意誌深藏在壹切事物的表象之下,不受任何事物的束縛。叔本華認為,人類成功的時間很短,但人類的苦難是永恒的。人的欲望永遠無法滿足。他們中的壹點點得到了滿足,人也只是獲得了暫時的精神快樂,但很快就會陷入下壹輪的痛苦和煎熬。只有不斷否定生命的意識,才能徹底走出痛苦。意誌越完美,人類的苦難就會越深,意誌的本質就是痛苦。

叔本華的悲觀主義哲學雖然消極,不能全盤否定,但仍有很大的積極意義。例如,叔本華對人類的痛苦和死亡問題作了非常透徹的分析。看透生死和痛苦才是我們應該保持的態度,從容淡定地面對死亡,這是叔本華給後人最大的啟示。