如何看待老賴招待親戚郭巨埋葬孩子的故事：
老賴諷刺了封建孝道的虛偽和殘酷。重點分析了“臥冰求鯉”、“老賴待客”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指責這種封建孝道漠視子女生命、以“惡心為樂”、“不敬古人、教子孫不良”。
作品尖銳地批判了當時反對白話文、崇尚復古的傾向。因為來自老雪萊的近70歲的孩子哭著取悅他們的父母，但他們使用“欺騙”的手段，這使人們感到非常虛偽；同時，魯迅認為欺詐手段不符合兒童心理。魯迅認為，老賴的行為只會讓人覺得造作和惡心。
“老賴”招待親戚的典故及其解讀:
郭巨埋葬孩子，老賴招待父母諷刺愚孝。它生動地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了舊中國兒童的悲慘處境。老賴犒勞父母壹般指玩彩犒勞父母。
典故:老來子是春秋時期楚國的隱士。為了避免天下大亂，他在蒙山南麓修身養性。他孝順他的父母，他選擇美味的食物提供給他們。他70歲也不老。他經常穿著五顏六色的衣服，像孩子壹樣玩撥浪鼓，逗他的父母笑。
有壹次他給父母端水，壹進屋就摔倒了。為了不讓父母擔心，他模仿孩子哭的“嗚嗚聲”，父母笑了起來。郭巨葬子壹般指為母親埋葬孩子。
原文:郭巨，家境貧寒。三歲的兒子，母親盡量少吃。巨人對妻子說:“貧窮不能供養母親，兒子是分母的食物。為什麽要埋葬這個兒子？”孩子可以再要壹次，但媽媽卻再也拿不回來了。”妻子不敢違抗。
居燧挖了壹個三尺多的洞，突然他看到了壹罐金子。在雲上，他說，“天賜的兒子郭巨，不能被官員或人民帶走。”
解讀:郭巨是晉代（今河南林州市）人，家境殷實。父親去世後，他把財產分成兩份，分給了兩個弟弟。他獨自照顧母親，對母親極其孝順。家庭逐漸貧困後，他的妻子生下了壹個男孩。郭巨的母親非常愛她的孫子，她總是不願意吃飯，但她把唯壹的食物留給了她的孫子。
郭巨深感不安，覺得撫養這個孩子將不可避免地影響他母親的贍養。他和妻子商量:“兒子可以再生壹個，母親死後不能復活。還不如把兒子埋了，留點糧食養活母親。”
當他們正在挖坑時，他們突然看到地下兩英尺處有壹個金祭壇，上面寫著:“郭巨，天賜之子，不能被官員或人民奪走。”郭巨埋孩子和老賴招待父母都來自二十四孝。《二十四孝》的全稱是郭巨野寫的。在《二十四孝》之後，出現了《二十四孝日記》、《二十四孝女》、《二十四孝男女》等書籍。