目前，世界上最知名的象形文字是古埃及的象形文字——聖書。大約5000年前，古埃及人發明了壹種叫做象形文字的圖形文字。這種書寫速度慢且難以理解，因此大約3400年前，埃及人進化出了壹種更快、更容易使用的字體。此外，中國西南納西族采用的東巴文和水書是唯壹仍在使用的象形文字系統。隨著時間的推移，就連埃及人自己也最終忘記了如何解釋早期的象形文字。如果不是拿破侖入侵埃及時法國古文字學家的發現，很有可能考古學家至今無法識別這種文字。
大約5000年前，古埃及人創造了壹種象形文字——聖書。相比之下，這種神聖的文字遠不如大約6000年前Xi安半坡、臨潼姜寨和宜昌楊家灣等古文化遺址的陶器成熟。然而它的特殊意義在於，原本分布在中國伊犁河谷的蘇美爾人（人種）因為大月氏家族（中國古代家族）而被迫西遷到地中海沿岸，大約在公元前15世紀，其中壹個人利用這種象形文字創造了歷史上第壹個字母，有22個* * *，只有輔音，沒有元音，這就是著名的腓尼基字母。腓尼基字母更早傳入希臘，並演變為希臘字母，希臘字母孕育了拉丁字母和斯拉夫字母，成為歐洲各種字母的相同來源。腓尼基字母在西亞演變成阿拉姆字母，成為許多亞洲文字的基礎，如阿拉伯語、印加語和猶太字母。公元4世紀後，阿拉伯字母在亞洲廣泛流傳。
人類大約在6000年前就有了象形文字，後來巴比倫人和蘇美爾人發明了楔形文字。這兩種文字和符號顯示在半坡文化（仰韶文化的壹個分支）的陶器或其他器物中。腓尼基文字大約在4000年前出現在地中海。現在所有的字母文字，如阿拉伯語、希臘語、拉丁語、希伯來語和英語，可以說都是直接或間接從腓尼基文字發展而來的。【編輯本段】約公元前5000 ~ 4000年，有了埃及文字，他們的象形文字也是從自然形態中衍生出來的。像漢字壹樣，它們被用來代表物體的繪畫、表達思想的符號和表達聲音的符號（它們的書寫可以表達發音方法）。這個符號後來被認為是聲音符號的起源。埃及象形文字比中國古代象形文字更生動。公元前1500年至公元前1000年，在地中海東岸有直立人的腓尼基人與埃及人有交易，因此博學的僧侶將簡單的象形文字變成了有序的字母，這對商業交易有很大的幫助。
大汶口文化大汶口文化是新石器時代晚期的重要遺存之壹。因首次發現於山東省泰安縣大汶口遺址而得名。其分布範圍北接渤海，南接江蘇、安徽，西入河南。它始於公元前4300年，並在公元前2500年左右發展成為山東龍山文化。大汶口文化陶器特征明顯，居民中盛行青少年時期拔牙的習俗，是我國東南沿海古代先民拔牙習俗的發源地。大汶口文化的社會經濟已發展到較高水平。許多已經發現的雕刻符號被認為是古代象形文字。當時社會貧富分化嚴重，私有制逐漸形成，整個社會接近階級社會的門檻。
從後來出土的陶器和石器上的動物骨骼、圖案和文字可以判斷，壹萬年前中國就出現了半形象半文字的象形文字。根據語言學家的研究，中國近代出土的大量“甲骨文”，在商代（公元前1800年至公元前1200年）被廣泛而成熟地使用，顯然經過了數萬年的演變。在此期間，中國的陶器生產、居室建築、壁畫藝術、金屬使用、絲綢生產等。，各種高級文化相繼被發明和使用。【編輯本段】據發現，在1799年，這些法國古文字學家出土了壹塊帶有文字的黑色石碑。碑文用三種語言書寫，即希臘語、古埃及象形文字和後來的埃及文字。法國考古學家吉恩·保羅·商博良研究了這些字符，並設法解釋了古埃及的象形文字。
商博良解讀古埃及象形文字的方法是:比較石碑上的文字，首先試圖挑出埃及最後壹位法老托勒密王朝的象形文字，然後試圖識別其他象形文字的含義。商博良在1822公開了他的發現。
羅塞塔石碑用三種語言記錄了相同的內容，因此它成為解讀古埃及象形文字的關鍵。拿破侖·波拿巴，壹位著名的法國士兵，在埃及參加了壹場大戰。為了研究埃及文化，拿破侖派來的歷史學家挖掘了許多古代遺址。
值得壹提的是，中國的原始文字屬於象形文字。雖然漢字仍然保留了象形字的特點，但除了象形字之外，還有其他的造字方法。經過幾千年的演變，漢字與原始圖像相差甚遠，因此它們不是象形文字，而是表意文字。然而，甲骨文和金文也是象形文字。此外，瑪雅文字的“頭部字體”和“幾何形狀”也是。