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“善”是上下結構還是上下結構?有確切的說法嗎?

在《說文解字》中,小篆“山”是“羊”經過兩個“字”的壹個豎體,另壹個篆包含其中,是上面的“羊”和下面的“字”。《說文》解釋說,由兩個“字”組成的“羊”字是會意字,意思是羊咩咩叫,互相叫。在古代,人們認為羊是善良吉祥的動物,羊主張自然是吉祥的。所以根據詞源分析,“善”是壹個有上下結構的詞。

為什麽會這樣?原來分析的基礎不壹樣。

最常用的方法是詞源分析法和文字分析法。詞源分析法,又稱構詞法分析法,追溯詞源來源,著眼於字形、字義、字音之間的關系,有助於弄清字理,為理解字義、識別字音、辨別字形提供線索。書寫分析法,也叫字根分析法,從楷書形式出發,著眼於漢字的筆畫組合方式和部件位置,有助於書寫的正確性和整潔性。

中師教材《現代漢語基礎知識》中的漢字結構內容分為兩部分。壹種是從識字角度將漢字分為單字和組合字兩類,分析主要以詞源分析為主。另壹種是我們在漢字書寫中談到漢字的架狀結構時,根據書寫分析法,把漢字的結構分為八種:單體、上下、上下、左右、左右、半圍、全圍、針形。這是從寫作的角度。

兩種方法的分析角度不同,所以有些詞可以分析成不同的結構。

我們做什麽呢

語文是壹門人文學科,人文學科的很多問題都有多重解讀。語文不是數學,不可能都是1+1=2,也很少有非此即彼的標準答案,只有正確的。我們應該承認字形結構分析中不同意見的合理性,不必爭論自己的對錯。許多詞典對壹些詞的結構有不同的分析。我這裏有四本字典,就是這樣的。比如“豆”字,單字壹個,上下兩個結構,上中下壹個結構,每個結構都有自己的依據。這些詞典的編輯在提出自己的見解時,並沒有否認他人的不同劃分。所以,只要有依據,字形結構的分析就應該允許不同的意見存在,這才是正確的科學態度。