創作背景:懷素（725~785），字隱真，號錢，永州零陵（今湖南零陵）人。他自小出家，禪後從事藝術和寫作，尤其是草書。人們喜歡喝酒時被稱為“醉酒的和尚”，他們的酒蓬勃發展，他們的寺廟充滿了屏幕，衣服和器具，他們不知道該怎麽辦。他因草書《三昧》而被稱為“瘋和尚”。
懷素開始向歐陽詢學習書法，後來又向吳彤（懷素的堂弟）學習草書。張旭的學生吳彤手書。762年（寶應初年），他從零陵出發，經過衡陽，到了廣州，在潭州停留，然後經過嶽州進入長安。772年，懷素回鄉，途經洛陽，恰好在顏真卿處。他曾經登門拜訪，與僧人和儒家討論書籍，這成為書壇的壹件大事。
2.懷素寫的譯本。
懷素住在零陵時，窮得連寫毛筆字的紙都沒有。於是他種了壹萬多株芭蕉，用芭蕉葉潑墨，稱自己的尼姑庵為“青庵”。首先，我找了壹個木盤和壹塊木板，塗上顏色，把它當作硯臺和書寫板。每天磨墨，每天寫字，墨幹了就磨，磨完就寫；寫完就擦，寫之前擦。日復壹日，年復壹年，木板被磨壞了，木板被磨穿了。
《懷素寫作》是人教版四年級語文課文第壹冊，也是小古文上冊第八單元課文。作者是現代的丁元林，後人根據懷素的經歷寫的。全文如下:
當懷素住在零陵時，他很窮，沒有紙可以寫。他種植了壹萬多株芭蕉，並用芭蕉葉傳播，因此他稱之為“綠色天空”。缺書就是畫壹盤書壹塊板，書被反復磨損。
3、擴展數據
創作背景:懷素（725~785），字隱真，號錢，永州零陵（今湖南零陵）人。他自小出家，禪後從事藝術和寫作，尤其是草書。人們喜歡喝酒時被稱為“醉酒的和尚”，他們的酒蓬勃發展，他們的寺廟充滿了屏幕，衣服和器具，他們不知道該怎麽辦。他因草書《三昧》而被稱為“瘋和尚”。
懷素開始向歐陽詢學習書法，後來又向吳彤（懷素的堂弟）學習草書。張旭的學生吳彤手書。762年（寶應初年），他從零陵出發，經過衡陽，到了廣州，在潭州停留，然後經過嶽州進入長安。772年，懷素回鄉，途經洛陽，恰好在顏真卿處。他曾經登門拜訪，與僧人和儒家討論書籍，這成為書壇的壹件大事。
懷素與張旭壹樣以狂草聞名於世，人稱“狂素”。傳世帖有書法帖、自傳帖、苦筍帖。