甲骨文、大篆、小篆可以統稱為篆書。然後，篆書、隸書、隸書、行書和草書構成了中國書法的五種字體。隨著漢字發展到今天，楷書和行書仍在使用，而篆書、隸書和草書，尤其是篆書，已不再用於日常生活中，而只是作為壹種書法藝術而存在。
1，賈湖刻字
8000多年前，河南舞陽賈湖遺址出土了壹批版畫（距今9000-7800年），被稱為賈湖版畫。壹些學者認為這只是雕刻，而另壹些學者認為這是書寫。香港中文大學饒宗頤對賈湖碑刻進行了深入研究，提出“賈湖碑刻為漢字起源這壹關鍵問題提供了全新的信息”。
在賈湖的21銘文中，已識別出11字符，屬於反映李立和坤形象的象形漢字。
2.半坡陶器符號
六千年前仰韶文化半坡遺址陶器壺口邊緣的二三十種雕刻符號，即半坡陶器符號，被余認為是“文字起源階段產生的壹些簡單文字”。其中壹些是數字。
3.骨銘
甲骨文是指刻在動物骨頭上的符號——象形文字或圖形文字，在山東（赤峰、關中等地）發現，是中國最早的可識別文字。2005年，著名考古學家、山東大學美術與考古研究所所長劉鳳君教授發現並命名了它，最初被稱為“東夷文字”，後來被稱為“甲骨文”。
它形成於公元前2600年至公元前65438年+公元前0300年之間，是龍山文化時期的流行文字。自2010結束以來，知名東夷文化學者、山東省旅遊行業協會專職副會長丁再賢成功系統破譯甲骨文，並從文字的起源、結構等方面全面探討了與甲骨文、現代漢字的傳承關系。
4.夏朝水書
河南省洛陽市偃師二裏頭夏遺址出土的陶器上有24個水書文字。壹種更折中的觀點認為，中國文字在4000年前的夏朝中後期“形成了壹個相對完整的文字體系”。當然，這不是壹個公認的觀點，因為夏朝出土的文字仍然很少。
5.甲骨文
1959年，山東大汶口出土了壹些陶器，上面刻有壹些符號，可以視為早期（約公元前4300年）的雛形文字。但我們現在看到的已經初具規模、比較完整的是殷商時期的甲骨文。
清朝末年，河南安陽小屯村發現了許多刻有文字的龜甲獸骨，引起了學術界的極大興趣，並將這類文字稱為甲骨文。
6.金文
隨著社會的發展，字體也在不斷演變。商代至秦朝的青銅器銘文是在甲骨文的基礎上發展起來的。金文是青銅器銘文的總稱。大多數古代青銅器都是鐘鼎，所以它也被稱為鐘鼎文。與甲骨文相比，青銅器上的銘文要豐富得多，大小、線條和壹定的裝飾特征都很勻稱。
7.大小篆
春秋戰國時期，諸侯國之間互相爭鬥，也造成了語言畸形和文字畸形。直到秦始皇統壹六國後，才把文字統壹為小篆。
8.隸書
隸書又稱“隸書”和“古書”。它是在篆書的基礎上，為滿足方便書寫的需要而產生的字體。篆書簡化，將篆書的平圓線條變為直方筆畫，便於書寫。這是壹種在監獄中創造的字體，分為“李芹”，李殊的出現是古代書寫和書法的壹個巨大變化。
隸書是漢字中常見的莊重字體，書寫效果略寬扁，橫畫長、直畫短，講究“蠶頭燕尾”和“曲曲折折”。它起源於秦朝，在東漢時期達到頂峰。書法界素有“韓立唐凱”之稱。也有人說隸書起源於戰國時期。
9.楷書
隸書進壹步演變為楷書，也就是我們今天使用的字體。它比隸書更豐富、更完整。三國時期的鐘繇在楷書的加工整理方面做出了巨大貢獻。到了唐朝，文化高度發達，書法達到了頂峰。出現了壹大批擅長寫楷書的著名作家，如歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿和柳公權。
10，草書
“草”的意思是初步的、倉促的。無論哪種字體寫出來都是草書。作為壹種特殊的字體，它只出現在漢代。到漢末，草書非常流行，首先是曹彰，然後是今天的草，最後發展成狂草和草。草書種類繁多，不適合初學者學習。
11，行書
行書是介於楷和草書之間的壹種字體，產生於東漢末年。真正的繁榮時期是東晉時期，被稱為書聖的王羲之的代表作《蘭亭序》是壹部行書。因為行書更實用，書寫比楷書方便，也不像草書那麽難認，所以直到今天仍然是最常用的字體。
百度百科-正文