《大小傳》:我們學過歷史，都知道春秋戰國時期，諸侯國之間互相爭鬥，也造成了語言畸形，文字畸形。直到秦始皇統壹六國後，才把文字統壹為小篆。
隸書:篆書雖然規範、美觀，但書寫不易，應用時也不盡如人意。人們對文字這種傳播思想記錄語言的工具的希望是越方便越好，於是在小篆的基礎上出現了壹種新的字體——隸書。
楷書:隸書進壹步演變為楷書，也就是我們今天使用的字體。它比隸書更豐富、更完整。
草書:楷書出現後草書才產生。“草”的意思是初步的、倉促的。無論哪種字體寫出來都是草書。
行書:這是壹種介於楷和草書之間的字體，產生於東漢末年。真正的繁榮時期是東晉時期，被稱為書聖的王羲之的代表作《蘭亭序》是壹部行書。
古文字藝術是借助碑刻、器物、史實、思想、藝術、臨寫等古文字資源，以藝術推廣、教學研究、音樂學習、參與為形式的展覽。古文字的研究和成果在哲學、歷史學、考古學、語言學、書法篆刻和壹些技術科學中得到了廣泛的吸收和應用。古文字的傳播和推廣具有較高的社會反響和學術研究價值。