鐘繇，字常，潁川長社人，官職為太傅，故有“鐘太傅”之稱。他迷戀書法，被視為楷書鼻祖。流傳下來的楷書名稱有申報表、何潔表、薦季表、力命表、墓田兵書帖等。唐代的張懷瓘稱自己的書法為“書端”:“常遠真正的書法是絕世的，但是他太迂腐，太死板，太有準備。點畫和繪畫之間有許多不同的興趣。可謂深邃無邊，古雅有余。自秦漢以來，只有壹人。”
王羲之，字邵毅，瑯琊(今山東臨沂)人。他是壹個從官方到右翼的將軍，被稱為“王右軍”。他出生在壹個貴族家庭，東晉的首領。壹開始是魏夫人的老師，後來在蔡邕、鐘繇等人那裏小有名氣。創造壹個美麗和變化的新身體。王羲之的傳世名作中，楷書有黃庭靖、論、畫像贊。行書有“天下第壹行書”之譽，如《蘭亭序》、《快雪中的艷陽帖》、《喪帖》等。最著名的草書是《十七帖》。王羲之的書法受到後人的高度贊揚。唐太宗親筆書寫《王羲之傳》:“詳考古今，研細篆素，盡善盡美，惟王逸獨尊！看慢工出細活切妙，煙欲滴結，斷則連，風長則平，勢斜則直。玩的時候不覺得累，看著就不知道它的結局了。我想被我的手追，但這個人只是。這個區的其他地方呢？”
字，字，小字官奴，人稱“王大靈”。王羲之的第七子，書法成就與其父齊名，被譽為天下“二王”。王獻之的傳世名作有楷書《洛神賦》(僅存十三行，玉版又稱十三行)，傳世草書有《中秋帖》、《鴨頭丸帖》。王獻之的書法風格與父親不同，主要表現在以下幾個方面:(1)以筆拓身，特別是所謂的“壹筆”，大氣磅礴，奔放不羈；二是字母、線條、草交替出來，變化莫測，所謂“破書”。
南朝書法繼承了東晉的風氣，受到“二王”書風的影響。智勇，陳隋人，王羲之七世孫。他師從柯紹家族，《真草千字文》傳二王家法，精於才學，出類拔萃。
北朝書法以豪放為主，以簡茂為主，有墓誌銘、摩崖石刻、造像等。，尤其是北魏時期，楷書最為著名，被稱為“魏碑”和“北魏體”。從風格上看，北碑名作可分為四類:①方筆雕工犀利，斜畫緊結，以張夢龍碑、龍門二十畫為代表；②圓筆質樸無華，平畫寬結，以《鄭文公碑》、《泰山金剛經》為代表；(3)方圓既有能力，又有微妙的變化，以《張選墓誌銘》和《雕尊墓誌銘》為代表；(4)費祎渾木，開放奔放，以石門明為代表。