惠子介紹道:
歸(拼音:gu)是《漢語通用規範》中的二類詞，最早見於金文。其本義指古代玉器禮器，其名稱和大小因稱謂和用途而異。也指古代儀器“圭表”中測量日影的部分。石臺上平躺的尺子叫圭圭，是用來測節氣和時間的。
它的名稱和大小因標題和用途的不同而不同。《說文》:“媯、瑞上下。宮之煥貴，九寸；侯誌新歸，伯誌公歸，皆七寸；子持顧璧，人持溥璧，皆五寸，以封諸侯。”也指古代儀器“標準表”中測量日影的部分。平躺在石臺上的尺子叫圭，站在南北兩端的桿子叫表，用來計量節氣和時間。
解釋這些詞:
瑞玉葉。上上下下。宮之煥貴，九寸；我信圭，博弓圭，皆七寸；兒子抱谷碧，男人抱蒲碧，都是五寸。封住它。來自厚重的土壤。楚爵態度很好。爵，古文從玉。古奇。
康熙字典:
在《唐雲》中，它是在古代被切割的。“聚韻”“韻會”？聲音女孩。《說文》:芮俞曄。上上下下。桂是諸侯，故重於土。書愚公:於Xi玄奘。詩與雅:Siljiegui。李周官純典銳:知望臻矽、宮智環矽、侯智新矽、智伯宮矽。
另壹首《李周官純》:土歸引日月四時，國封以地。註意:土壤也是壹個很好的衡量標準。土規，測量太陽景象的規。還要衡量名字。前漢律歷記載:量多不虧。註:六十四小米是月桂。以及《後漢書·役史》:凡單紗紡成壹系，四系為壹支，五支為壹曲，五曲為壹篇，文采為壹圭。
Fesr，散在藥丸裏，壹定有梧桐樹那麽大，十平方寸之壹。如果用方寸，就用方寸，文案不倒。見《本草綱目導論》。還有閨房。《禮記·儒教》:我將榮幸於妳。