“曾子不在座位上”出自《孝經》，是壹個非常有名的故事。曾子是孔子的弟子。有壹次他坐在孔子身邊，孔子問他:“先賢之王有至高無上的德行，需要玄妙的理論來教導天下人，使人和睦相處，君臣之間沒有不滿。妳知道它們是什麽嗎？”曾子聽了，明白孔子老師是想指出他內心最深處的道理，於是馬上從自己坐的墊子上站起來，走到墊子外面，恭恭敬敬地回答:“我不夠聰明，怎麽會知道呢？請老師教我這些道理。”
在這裏，“避開座位”是壹種非常禮貌的行為。當曾子聽說老師要教他時，他站起來走到墊子上向老師征求意見，以表示他對老師的尊重。曾子的禮貌故事被後人傳誦，許多人向他學習。
第二，城門口下雪。
師洋(1053~1135)北宋才子，南澗府(今福建)樂師。中了進士後，他放棄做官，繼續讀書，查字典小學網。
程顥(1032~1085)和程頤(1033~1107)是當時著名的學者、哲學家、教育家。他們都是北宋理學的創始人。他們的理論為南宋的朱所繼承，被稱為學派。師洋欽佩程程的知識，並前往洛陽程浩的學校向他的老師學習。四年後，程顥去世，他繼續拜程頤為師。此時的他已經40歲了，依然尊師重道，努力學習。
有壹天，雪下得很大，天寒地凍。當師洋遇到難題時，他冒著寒風找同學尤左(1053~1123)去老師家請教。當他來到老師家時，他發現老師在椅子上睡著了。他不忍心打擾他，怕影響老師休息，就靜靜地站在外面等著。當老師醒來時，他們腳下的雪有壹尺深，覆蓋著白雪。老師邀請師洋和其他人進房間給他們講課。後來，“程門·雪梨”成為廣為流傳的尊師典範。
第三，孔融讓梨
孔融有五個哥哥和壹個弟弟。
有壹天，我在家吃梨。壹盤梨放在大家面前，哥哥讓哥哥先拿。猜猜孔融拿的是什麽梨？他不挑好的，不挑大的，只拿最小的(xiaoxue.chazidian.com)。爸爸看到後非常高興。這孩子雖然才四歲，但真的很懂事。他故意問孔融:“梨那麽多，妳要先拿。為什麽不拿大的，只拿最小的？”孔融回答說:“我年紀小，應該帶最小的；大的是留給我弟弟的。”父親又問他，“妳還有壹個弟弟，他不是比妳小嗎？"
孔融說:“我比哥哥大。我是我哥哥。我應該把老的留給我弟弟。”
妳看，孔融說得多好。他爸爸笑了:“好孩子，好孩子，真的好孩子。”
孔融四歲了，知道怎麽做梨。給兄弟讓路，給兄弟讓路。每個人都對他評價很高。
第四，首相道歉
在霍克擔任澳洲總理期間，他曾在壹家購物中心與壹位老人就養老金問題發生爭執。霍克壹時沖動，稱這位老人為“愚蠢的老人”老人因此將他告上法庭。霍克召開新聞發布會，公開為自己的不文明語言向老人道歉。他說:“那天我很難過，但那不能成為我用那種措辭的理由。”如果我真的傷害了他，我願意為此向這位先生道歉。請原諒我的無禮。"
5.列寧讓路
壹次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道裏，遇到壹個女工端著壹盆水上樓。女工壹看到列寧，就會給列寧讓路，準備自己回去。列寧攔住她說:“不要這樣。妳做了壹半，而我卻兩手空空。請先走！”他大聲而友好地說了“請”這個詞。然後他靠在墻上，讓那個女工上樓，然後他就下樓了。列寧無疑是壹個偉大的人物，但他並不因為自己的崇高地位而顯得粗魯，由此可見他的偉大品質。
2.關於文明的古詩詞1，君子之行，靜以修身，儉以修身。——漢代:諸葛亮的《誡書》
解讀:君子的品行是從寧靜中提高修養，從節儉中培養品德。
2.君子厚道有禮:仁者愛人，有禮者敬人。愛別人的人永遠愛別人，尊重別人的人永遠尊重別人。——春秋戰國:孟子《孟子·離婁下》。
解讀:孟子說:“君子之所以不同於常人，在於他心中有不同的思想。君子心中的理念是仁和禮。善良的人愛別人，謙恭的人尊重別人。愛別人的人也會愛別人；尊重別人的人會得到別人的尊重。
3.不學禮儀，就受不了。——春秋戰國時期:孔子的《論語·季氏》
解讀:學禮細致明了，德行堅定，所以能立。
4.互惠。不來則不雅；來而不往也是不禮貌的。——西漢:戴勝《禮記·曲禮商》
解釋:意思是妳會對別人強加給妳的行為做出反應。對別人表示善意，妳應該友好地回應，否則是不禮貌的。
5.回頭看看以前聖賢的國家和家庭，就成了勤儉奢靡的結果。——唐代:李商隱《詠史詩二首·第二》
解讀:縱觀歷史，每壹個明智的國家的成功都來自於勤儉，衰落都來自於奢侈。
3.關於禮儀的詩1，《荀子·郭芙》商代:禮在國，如秤之重，如繩之墨在權。
禮儀對於治國來說，就像天平是用來稱重量的，木匠的黑線是用來判斷直不直的，圓規和直角尺是用來量正方形和圓形的。
2、《禮記·經解》商荀子:禮在右國:天平在光，繩墨在直。
把禮當作治國最重要的“道”，其實就是以禮治國，就像天平用來稱重量壹樣。
3、《荀子·王霸》商代荀子:禮之所以為國也，例如:天平也在光，繩墨也在直。
禮儀和法律對於治理國家來說，就像天平被用來衡量國家的重量壹樣，就像天平被用來衡量體重壹樣。
4、《荀子大綱》商代荀子:禮在右國，如稱輕重，如索墨在右。
把禮當作治國最重要的“道”，其實就是以禮治國，就像天平用來稱重量壹樣。
5、《群書治釋》商代荀子:夫禮也在國。平衡對重量而言。繩墨是要功德的。
人們在自己的事情中必須遵循的基本原則。人如果失去了立足之地，就壹定會跌倒，沈下去。
禮儀是為了在社會交往活動中尊重對方而在儀容、儀表、禮儀、儀態等方面建立起來的，和* * *壹樣是公認的行為準則。禮儀是禮節、禮貌、禮儀和儀式的總稱。
參考資料:
搜狗百科-文明禮儀
4.需要關於文明行為習慣的詩詞1、《從小講禮貌》現代何光宗
晨風吹著太陽，紅領巾飄在胸前。孩子入學很開心。
向老師敬禮，向同學問好。
妳好，老師。早上好，同學們。團結，友誼和愛。
要有雄心壯誌，要文明禮貌，孩子們，我們必須記住這壹點。
不罵人，不打架，不亂扔垃圾。
我們從小就文明，從小就懂禮貌。
2.“現代文明禮儀詩”是現代的節日。
小學生們，聽著，把安全意識記在心裏。
當妳遇到老師時，妳應該敬禮，禮儀總是在妳的腦海裏。
同學之間，沒有矛盾，和平團結就好。
不要在拐角處跑，以免撞倒別人。
樓道裏，空間小，沒有跑、跳、打。
上下樓梯要小心，永遠靠右走。
體育課，聽指揮，就會粗心大意，連累。
吃午飯，文明壹點，隨便浪費。
3.“現代文明與禮儀的詩歌”現代林莽
中國的禮儀代代相傳，
孔融要求梨尊重父母。
黃是有教養的。
中國的禮儀不能忘記，
爭做禮儀小模範。
4.“學好樣”在現代是匿名的。
像小花貓壹樣走路，腳步要輕，不要搖晃
不要像唐老鴨壹樣扭尾巴扭腰。
像鵝姑娘壹樣坐直了頭，挺胸。
不要像孫悟空那樣撓頭不穩。
像公雞壹樣高聲歌唱，早起。
不要像那只小麻雀。它只是每天喋喋不休。
像小花貓壹樣走路，腳步要輕，不要搖晃
不要像唐老鴨壹樣扭尾巴扭腰。
像鵝姑娘壹樣坐直了頭，挺胸。
不要像孫悟空那樣撓頭不穩。
像公雞壹樣高聲歌唱，早起。
不要像那只小麻雀。它只是每天喋喋不休。
5.“現代文明與禮儀的詩歌”現代張誌遠
禮儀是謙讓，行為要規範；
禮儀是束縛，久而久之就成了習慣；
禮儀是壹種形式，相互尊重成為自然；
禮儀是約定，被做成經典；
禮儀是有規律活動的程序；
禮儀就是法律，永遠鼓勵。
禮儀是約定，被做成經典；
禮儀是有規律活動的程序；
禮儀就是法律，永遠鼓勵。
5.禮貌文明的旅遊詩詞儀禮:清潔面容、著裝、發型、儀態，八禮四禮:講究衛生、愛惜糧食、節儉飲食、飲食優雅；使用文明語言，心平氣和，寬容傾聽，真誠友好；尊重老師、朋友、夥伴，寬容有禮，行走誠實:遵守規則，謙恭有禮，扶弱扶弱，行走誠實。保護文物，尊重民俗，遵守公德之禮:按規矩敬禮，肅然起敬，嚴肅莊重，尊重風俗習慣。3.按四儀畫年齡:入禮，讓新人享受學習，接觸校園，認識禮儀規範按0歲:禮讓三四級的善良，父母養育的理解，老師的教導，朋友的幫助。在四歲時，青年儀式應該允許交流來控制情緒。擁抱青春的第壹步是跟隨八歲:儀式讓人們跟隨壹歲，懂得責任，對社區負責，對社區負責，決心提升自己。寶寶外表幹凈整潔，經常洗澡，穿著花哨的發型，誇寶寶有風度有禮貌。朋友有禮貌，吃飯喝水前洗手，忘記文明秩序，安靜坐著省吃儉用，記住肚子裏壹定要塞滿CD。齊提倡用八禮四禮來表達文明的語言。重要的是盯著妳的眼睛和臉，微笑壹點，保持冷靜。妳可以不那麽真誠，友好，快樂。少談言語交流的小技巧。聽聽竅門。八禮四禮要尊重，要團結，要包容，要寬容。習慣要以誠相待，要做朋友。找到八禮四禮。走路的朋友要堅持走馬路，用斑馬線讓我靠右走。壹是質量過硬；第壹，坐車要有座位；第二，幫助弱者爭取卓越；四、八禮四儀；第三，看朋友看演出；三、觀禮；第四，看廢話；第三，觀看安靜而關鍵的掌聲；第三，保護環境；四、觀禮；四、觀禮；四、觀禮；四、觀禮；四、觀禮；第四，觀禮。
6.有文明舉止的詩詞故事，三字經1。曾子的避座“曾子的避座”出自《孝經》，這是壹個非常著名的故事。
曾子是孔子的弟子。有壹次他坐在孔子身邊，孔子問他:“先賢之王有至高無上的德行，需要玄妙的理論來教導天下人，使人和睦相處，君臣之間沒有不滿。妳知道它們是什麽嗎？”曾子聽了，明白孔子老師是想指出他內心最深處的道理，於是馬上從自己坐的墊子上站起來，走到墊子外面，恭恭敬敬地回答:“我不夠聰明，怎麽會知道呢？請老師教我這些道理。”在這裏，“避開座位”是壹種非常禮貌的行為。當曾子聽說老師要教他時，他站起來走到墊子上向老師征求意見，以表示他對老師的尊重。
曾子的禮貌故事被後人傳誦，許多人向他學習。二、程石(1053~1135)北宋才子，南澗府(今福建)樂師。
中了進士後，他放棄做官，繼續讀書，查字典小學網。程顥(1032~1085)和程頤(1033~1107)是當時著名的學者、哲學家、教育家。他們都是北宋理學的創始人。
他們的理論為南宋的朱所繼承，被稱為學派。師洋欽佩程程的知識，並前往洛陽程浩的學校向他的老師學習。四年後，程顥去世，他繼續拜程頤為師。
此時的他已經40歲了，依然尊師重道，努力學習。有壹天，雪下得很大，天寒地凍。當師洋遇到難題時，他冒著寒風找同學尤左(1053~1123)去老師家請教。
當他來到老師家時，他發現老師在椅子上睡著了。他不忍心打擾他，怕影響老師休息，就靜靜地站在外面等著。當老師醒來時，他們腳下的雪有壹尺深，覆蓋著白雪。
老師邀請師洋和其他人進房間給他們講課。後來，“程門·雪梨”成為廣為流傳的尊師典範。
三、孔融讓梨孔融有五個兄弟和壹個小弟弟。有壹天，我在家吃梨。
壹盤梨放在大家面前，哥哥讓哥哥先拿。猜猜孔融拿的是什麽梨？他不挑好的，不挑大的，只拿最小的(xiaoxue.chazidian.com)。
爸爸看到後非常高興。這孩子雖然才四歲，但真的很懂事。他故意問孔融:“梨那麽多，妳要先拿。為什麽不拿大的，只拿最小的？”孔融回答說:“我年紀小，應該帶最小的；大的是留給我弟弟的。"
父親又問他:“妳還有個弟弟，他不是比妳小嗎？”孔融說:“我比哥哥大。我是我哥哥。我應該把老的留給我弟弟。”妳看，孔融說得多好。
他爸爸笑了:“好孩子，好孩子，真的好孩子。”孔融四歲了，知道怎麽做梨。
給兄弟讓路，給兄弟讓路。每個人都對他評價很高。
第四，總理道歉。在霍克擔任澳洲總理期間，他曾在壹家商場與壹位老人就養老金問題發生爭執。霍克壹時沖動，稱這位老人為“愚蠢的老人”
老人因此將他告上法庭。霍克召開新聞發布會，公開為自己的不文明語言向老人道歉。
他說:“那天我很難過，但那不能成為我用那種措辭的理由。”如果我真的傷害了他，我願意為此向這位先生道歉。請原諒我的無禮。"
5.列寧讓路有壹次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道裏，遇到壹個女工端著壹盆水。女工壹看到列寧，就會給列寧讓路，準備自己回去。
列寧攔住她說:“不要這樣。妳做了壹半，而我卻兩手空空。請先走！”他大聲而友好地說了“請”這個詞。然後他靠在墻上，讓那個女工上樓，然後他就下樓了。
列寧無疑是壹個偉大的人物，但他並不因為自己的崇高地位而顯得粗魯，由此可見他的偉大品質。
7.誰能給我壹句關於文明禮貌的話？要求61句。如果妳今天輸了，妳不是失敗者，因為妳明天會回來。
如果妳虧了錢，妳不是失敗者，因為生命的價值不在錢袋裏。
如果妳失去了文明，妳就是壹個徹底的失敗者，因為妳失去了做人的真諦。
還有這個。
詩歌朗誦《文明禮贊》
壹個不懂文明的人很難進步，壹個不懂文明的民族很難得到真正的解放。所以，我們要從自己做起，肩負起自強不息的責任，讓文明永遠存在於我們的言行中。因為妳有文明，妳有壹切美好！
做壹個文明人是壹個沒有損失的選擇，是對宇宙和人類秩序的深刻理解。因為文明本身就是輕松、灑脫、實用的，“給我壹個支點，我能撐起地球！”“文明有時候就像大科學家說的那樣不可思議。
中國是壹個有五千年歷史的文明古國。中華民族歷來是壹個文明有禮的國度，溫文爾雅，雍容華貴，勇於禮讓。壹個人的舉手投足、音容笑貌都體現了壹個人的氣質和修養。荀子雲:“不學禮儀，受不了。沒禮貌就不活了。沒禮貌就不行了。無禮則不安。”文明禮儀是我們學習生活的基礎，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有壹句名言:“千師教人求真，萬學生學做人。”都說老師首先要教育學生做真誠的人，學生要學會做文明人，做社會的人。這樣才能真正做到“愛國守法、謙恭誠信、團結友愛、勤政自強、敬業奉獻”。
這些來自平凡生活的小細節，也許不起眼，容易被忽略，但它們的體貼、安慰、溫暖，卻能讓人感覺像春風，心裏濕潤。
8.中國古代關於文明禮儀的詩詞是1。不學禮儀，就受不了。——春秋戰國時期，孔子的弟子和他的再傳弟子《論語·紀十六章》
白話翻譯:不學禮儀就不知道怎麽站。
2，非仁無為，非禮勿視。——戰國時期孟子《情人終成眷屬》
白話翻譯:不做不厚道的事，不做不禮貌的事。
3.愛別人的人，永遠愛別人；尊重他人的人會永遠尊重他人。——戰國時期孟子《情人終成眷屬》
白話翻譯:仁者愛人，禮者敬人。愛別人的人，往往也愛別人；尊重別人的人，往往也會尊重別人。
4、去而不來，非禮；來而不往也是不禮貌的。——戴勝西漢《禮記·曲禮·商》
白話文翻譯:不被人尊重而尊重人是不禮貌的。別人尊重自己，自己卻不尊重別人，這是不禮貌的。
5，修身養性言為善舉，實踐言，禮之品質。——戴勝西漢《禮記·曲禮·商》
白話翻譯:實踐妳的行為去實踐妳所說的叫做善行。行為有實踐，言語有道理，這才是禮儀的精髓。
搜狗百科-不學禮儀什麽都不行
搜狗百科-愛好者永遠愛它
搜狗百科-曲力
9.關於禮貌的詩“不學禮儀，不可立。”
——《論語》。紀氏”
君子之意為仁，其意為禮:仁者愛人，禮者敬人。愛別人的人永遠愛別人，尊重別人的人永遠尊重別人。
——孟子:《孟子·離婁》
禮尚往來。不來則不雅；來而不往也是不禮貌的。
——《禮記》。《論曲禮》
舉止是壹面鏡子，折射出每個人自己的形象。
——歌德:親和力
文明最重要的任務之壹就是使人在純粹的物質生活中受形式支配，成為美的境界中的審美的人。
——席勒:關於美育的書信
禮貌是在自己真實的想法中做出選擇的藝術。
史蒂文斯:德·斯蒂爾夫人。
禮貌取悅有禮貌的人，也取悅被禮貌對待的人。
——孟德斯鳩:論法的精神
彬彬有禮沒有什麽可失去的，卻能得到壹切。
——馬沃·蒙塔古:書信。
禮儀是所有規範中最小但最穩定的。
拉羅什·福柯:道德箴言之書
禮貌是友愛之花。沒有禮貌的人，談不上博愛。
——茹拜爾:《名句集》
使壹個人偉大的不是財富和家庭，而是有價值的行為和高尚的品格。
——奧維:名句錄。
有兩種不禮貌:第壹種是忸怩和害羞；第二是行為不端，怠慢；要避免這兩種情況，必須遵守以下規則，就是不要看不起自己或別人。
——約翰·洛克:教育漫談
10.誰能給我六十壹句關於文明禮貌的話？如果妳今天輸了，妳不會失敗，因為妳明天還會再來。虧了錢也不會失敗，因為人生的價值不在妳的錢包裏。失去了文明，妳就徹底失敗了，因為妳失去了做人的真諦。而這首詩朗誦的是《文明頌》。而壹個不懂文明的民族是很難得到真正的解放的。所以，我們要從自己做起，肩負起自強不息的責任，讓文明永遠存在於我們的言行中。因為有了文明，才會有壹切美好！做壹個文明人，是壹種不屈的選擇，是對宇宙和人類秩序的深刻理解，因為文明本身就是輕松、灑脫、實用的。“給我壹個支點，我可以撐起地球！”文明有時候就像大科學家說的那樣不可思議。中國是壹個有五千年歷史的文明古國。中華民族歷來是文明禮儀之邦，溫文爾雅，雍容華貴，勇於禮讓。壹個人的舉手投足、音容笑貌都體現了壹個人的氣質和修養。荀子雲曰:“不學禮則不生，無禮則不生。”壹個國家無禮，就會不得安寧。“文明禮儀是我們學習生活的基礎，是我們健康成長的臂膀。中國教育家陶行知先生有壹句名言:“千師教人求真，萬學做真人。“都說老師首先要教育學生做真誠的人，學生首先要學會做文明人，學會做社會上的人。只有這樣，我們才能真正實現”。團結友愛，勤奮自強，敬業奉獻”。這些小細節來自平凡的生活，可能並不卑微，也不容易被忽視，但它們的體貼、舒適、溫暖，卻能讓人感到春風般的滋潤。