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山藥雞蛋派和蓮子豆派是什麽?

以孫犁為首的荷花派和以趙樹理為首的土豆派是中國現代文學中最著名、最有影響、最不同的流派。

蓮花湖寫於1945。出版後,在文藝界影響很大。許多作家都在藝術實踐中努力探索自己的寫作技巧和體現自己的風格,並很快形成了壹個文學流派。這個學派被評論家稱為“蓮花澱學派”。其代表作家有、叢、韓應山。“荷花派”的作品普遍充滿浪漫主義和樂觀主義色彩,情節生動,語言清新質樸,富有節奏感,描寫生動,心理刻畫細膩,抒情味和詩意濃厚,被稱為“詩化小說”。蓮派創始人:孫犁,原名孫樹勛。河北安平人。現代作家。中國傑出的語言大師。無產階級革命文藝運動的領袖之壹茅盾在評論孫犁時說:孫犁有自己壹貫的風格。“他的散文充滿了抒情的味道,他的小說似乎不講究篇章結構,但從不分支;他以有說有笑的平靜態度描述著局勢的變化。好處是他風趣,不輕浮。”(《反映社會主義跨越時代,推動社會主義時代進步》)

山妖蛋派是以趙樹理為代表的當代文學流派。主要作者有、、容、、孫乾、等。他們都是山西農村土生土長的作家,有著深厚的農村生活基礎。50年代中期以後,他們有意識地以趙樹理為中心,培養和形成風格相近的流派。代表作有《三裏灣》、《登記》、《鍛煉》、《趙叔叔》、《看守人》、《三年早知》、《賴姐姐》、

“宋老板進城”等等。他們堅持革命現實主義的創作方法,是忠誠的。

忠於農村充滿尖銳復雜矛盾的現實生活,忠於自己的。

真情實感,註重人物的復雜多樣。他們寫了什麽

新的生活,新的人物並沒有脫離生活的實際,而是

簡單,厚重,正宗。成功塑造了許多落後人物或“中國”

人”之間,如腿疼、吃不飽、、賴嫂等等血肉豐滿。

的形象。山妖蛋派繼承和發展了中國古典小說和說唱。

學的傳統主要是講故事,人物場景的描寫融於故事之中

敘事上,結構流暢,層次分明,人物主要通過語言。

並善於選擇和運用內涵豐富的細節描寫和表達。

作品簡潔明了,通俗易懂,具有濃郁的民族風格和地方特色。

方形顏色。粉碎“四人幫”以前,山妖雞蛋學校也曾多次左傾。

潮汐的影響還沒有完全發揮出來。粉碎“四人幫”後,山

西方也有壹批青年作家有意識地努力維護和發展這壹體裁。

力。

“山藥蛋”派的特點:首先,從“山藥蛋”派的文學觀點來看,我們說他們與魯迅的“為人生”和“改善人生”的觀點是壹脈相承的。握筆是為了“勸人”(趙樹理的話),勸人搞革命,寫作有明確的革命目的。他們認為拿壹支筆、壹支槍、壹把鋤頭很重要,他們也為革命工作;他們之間只有分工不同,沒有高低貴賤之分。在他們看來,為革命工作和為革命寫作是壹回事。因此,他們並不輕視或逃避繁瑣的行政工作,而是把壹定的行政任務作為熟悉人、收集材料、把握主題的主要途徑。由此,形成“山藥蛋”派的作家,風格都是壹樣的,那就是無論走到哪裏,工作到哪裏,都不是客人,永遠是“生活的主人”。在生活方式上,“山藥蛋”派作家始終保持著農村基層幹部乃至農民的獨特風格。這體現在作品中,作家親切、樸實、風趣的講故事語氣吸引了農村讀者的全部身心,如兄弟、知心朋友。

其次,“山藥蛋”派的創作方法自然采用了革命現實主義的方法,就像中國很多革命作家壹樣。然而,現實主義也是壹場革命,它不僅不同於社會和時代,也不同於環境和人。以趙樹理為代表的山西作家在創作方法上采用了革命現實主義,其特點是強調緊緊抓住革命過程中需要解決的問題,即現實生活中的矛盾,給予迅速及時的回應,幫助問題盡快得到解決。這就是趙樹理所說的“問題小說”。

第三,他們創作的題材都是農村,但由於他們與其他作家選材的角度不同,所以表現出各自的特點。他們註重從普通人、普通場景中反映時代的巨變;愛描述農村翻天覆地的鬥爭。因此,從新民主主義革命到社會主義革命和建設,他們緊密配合黨的路線和政策而努力工作,往往著眼於普通農民的家庭和愛情糾紛,著眼於壹般工作和日常勞動場景中人與人之間的矛盾和沖突。他們非常關註普通農民的生活探索,探索他們內心的活動和變化。他們通過對“人變了”(馬風語)這種生活趣味濃厚的描寫,深刻地展現了時代巨人的步伐。

第四,關於藝術形式的特點。大家普遍認可“山藥蛋”派的民族化、大眾化。

第五,語言的運用。“山藥蛋”派使用的語言是山西農民的語言,從而形成了與其他地區大眾語言創作的作家完全不同的語言特征。在談到趙樹理的語言時,孫乾同誌曾說他“從來不用壹口山西話,卻保持著非常濃厚的地方色彩;他沒有用下流、骯臟、臟話,卻把剝削者、壓迫者、舊道德的捍衛者描寫得惟妙惟肖、惟妙惟肖。趙樹理的語言朗朗上口,大家都懂,幽默風趣,準確生動。這語言是純金,鉆石,閃閃發光,鏗鏘作響……”。孫乾同誌的話很準確地概括了趙樹理,也概括了“山妖蛋派”作家運用山西群眾語言的* * *特點:1。原生但不古怪。2、及格但不低俗。