最早記載弄玉典故的是漢代劉向所著的《神仙傳》，其中記載了壹位名叫蕭史的青年文人，擅長吹笛子。秦穆公娶了他最小的女兒弄玉。蕭史教弄玉吹笛子，他們兩人壹起演奏以吸引龍鳳。然後弄玉坐在鳳凰上，蕭史坐在龍背上，這對夫婦和仙女壹起去了。所以弄玉這個名字實際上是作為壹對“神仙眷侶”出現的，但很難說歷史上是否有這樣壹個人。
秦穆公生於公元前682年，死於公元前6265438年。劉向生於公元前77年，卒於公元前6年，與秦穆公相距600年。這個故事是被壹代又壹代地傳給了劉翔，還是劉翔自己的浪漫“發明”不得而知。
在春秋時期，公主根本沒有自己的名字，例如宣姜和文姜，他們的姓氏是姜，宣，他們分別跟隨丈夫的名字。前者嫁給了魏，後者嫁給了呂恒公。的女兒，嫁給了宮。之前在電視上播出過《米月傳奇》，還有壹個楚國公主嫁給秦王的故事情節。
因此，那個時代的公主們根本就是“政治籌碼”，要麽通過政治聯姻達到團結連橫的目的，要麽作為答謝恩人或籠絡大臣的禮物。
因此，壹位有著自己獨特名字的公主，弄玉，被秦穆公嫁給了壹位從事音樂的年輕藝術家，但沒有身份。這些很可能是虛構的。