阿靜
說明:這個，這個。
來源:袁洋《山居新語》:“王彥以銅錢為視，顧長康畫壹神，指目為視，二是理不清。今天北方人提到這個東西，都說“阿敬”，意思是“阿敬的解釋”。"
顧愷之有句話叫“萬物在望”，這裏的“望”指的是眼睛。
但是古代文人的習氣很清高，看不起商人，看不起那些“臭得跟銅似的”有錢人。事實上，他們只是在表達壹種嫉妒的嫉妒心理。。。但是他們的心理太變態了，連錢都懶得提。而是輕蔑地用“那個東西”，在古漢語裏是“看見東西”的意思。
所以，阿健的意思是“這個，這個”，引申的意思是:阿健就是錢。
《世說新語》中有這樣壹句臺詞:“王逸儒雅清高，常妒妻貪濁，未曾說過‘錢’字。女方想試試，讓丫環用錢繞床不做。次日早晨，起來，看見錢在拜索，便叫丫鬟:“快撤索。”"
“阿杜”是當時的方言，意思是“這個”。“放棄堵塞”就是“把這個東西拿走”。王彥，西晉人，出身名門。西晉末年，為太尉官邸，相當於宰相。但他對當官不感興趣，喜歡說得頭頭是道。史書說他“妙善談玄學，只談老莊。”結果官場上的人都模仿他，不安心工作，上班時間談些影響深遠的哲學問題，直到國家滅亡。把錢比喻為“堵塞物”的典故出自王燕。“擋事”是輕蔑的，說有錢不好的清高的人容易“擋事”，壹副不屑的樣子，好像錢和他有殺父之仇。
因為所有文人都自以為是，覺得籌錢玷汙了自己的清名，不想直接說出來，就用代詞來指代。