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陶特井莉書書法作品

隸書起源於秦朝,由程邈編撰。東漢時達到頂峰,對後世書法影響很大。韓立·唐凱?被稱為。下面給大家帶來的是《道德經》隸書的書法作品。我希望妳喜歡它們。

《道德經》官方書法作品賞析:

陶特井莉舒書法作品1

陶特井莉舒書法作品2

陶特井莉書書法作品3

隸書發展史簡介;

隸書,又稱韓立,是漢字中常見的莊重字體。其書寫效果略寬扁平,橫畫長,直畫短,呈長方形。蠶頭燕尾?、?三波三折?。隸書起源於秦朝,由程邈編撰。東漢時達到頂峰,對後世書法影響很大。韓立·唐凱?被稱為。

隸書是象形文字變成筆畫的開始。

魏晉以後,書法、草書、行書、楷書、硯書形成並迅速發展。隸書雖未被廢棄,但變化不大,出現了長時間的沈寂。清代,在碑學復興的浪潮中,隸書重新受到重視,出現了鄭燮、金農等著名書法家,他們在繼承韓立的基礎上進行創新。

隸書筆畫的特點:

隸書點畫的寫法和篆書明顯不同。篆書中的點畫可以概括為點、直、弧三種,隸書的發展已經具備了永字八法中的八筆。在用筆方面,篆書多為圓筆,而隸書壹直為方圓所用,筆畫粗細有所變化。

隸書之分,有中分、上分、左分、右分、橫分之別。中間點是這樣寫的:落筆後,把筆對著前面舉起,把筆轉回右邊,把筆暫停下來,然後在點裏把筆轉回前面。隸書和篆書的區別在於發生了偏向性的變化。上點的寫法與中點略有相同,只是最後壹筆沒有在點內收鋒,而是想把鋒逐漸向下擡高。左右點和橫點的寫法和上面的點壹樣,只是起始位置和前面的方向不同。

隸書“左下挑”和“右下挑”的寫法與“左點”和“右點”相似,不同的是最後壹筆更長。

隸書的豎寫和篆書是壹樣的。

隸書的橫體有兩種:短橫體和長橫體。短橫式始於筆,止於平,橫式護尾,略似篆書。長橫筆把前面朝上藏起來,然後用方筆向右拐,做成蠶頭,再向右寫。鋼筆有點澀,不能滑。當達到水平位置的三分之二時,帶出壹個向下的波窪,再將筆稍向上提,以擡高前部,形成雁尾。這種劃水也叫波浪式劃水。

Si類似於長橫寫,但筆畫向右下,比橫寫更舒展。

略讀的寫法和左寫下挑是壹樣的。起筆後,用筆向左下寫,線內略加大彎勢,直到筆被迫停在不到整幅畫的三分之二處,在畫尾處扭筆,向左微擡,使筆回到線前。編寫鉤子有幾種方法。這裏只介紹常用的長鉤寫法。劃完後,我們不提,而是用筆往下劃。當我們到達軸的下端時,我們依次向左畫壹個近似水平的弧,然後提起筆到弧的末端。

另外,隸書的書寫也要註意以下幾點。如果壹個字有幾個橫重疊,壹般最後壹個橫寫成有蠶頭的鵝尾,其余都是短橫。比如壹個字裏既有長橫又有長橫,壹般不用長橫,比如?大?它被寫成。如果橫線被其他筆畫包圍,橫線書寫不使用蠶頭燕尾。也就是說蠶頭燕尾壹個字只能出現壹次,否則會影響字的美觀,所以前輩說?蠶無二色,燕子不齊飛?。