謝謝主席先生，評委和觀眾，以及其他辯手。各位晚上好。我們的觀點是，文明禮儀的自律培養比他律更重要。首先，我們先明確幾個詞的意思。文明禮貌簡單來說就是法律，壹個尊重他人的行為準則，就是對他人表示尊重和理解的過程。現代漢語詞典中的自律是指在沒有現場監督的情況下，通過自己的要求，化被動為主動。自律出自蘇轍《Xi高葉詞》第十五首，我們假裝恭敬，以法度自律，宣揚慎獨清官，以智慧修治功德。他律是指他人不自覺的約束、檢查和監督。
證明我們觀點的理由如下:1。人力資源減少。
文明禮貌的養成可以減少執行其他法律的人。舉個例子，如果我們都有自律，就不需要學生會的工作人員每天早上站在學校門口壹遍又壹遍的提醒我們，強調校規規定早餐不能帶進教學區。
2.文明的行為不等於文明的習慣。
他律產生文明行為，自律產生文明習慣。他律可以促進文明行為，但在文明行為轉化為文明習慣的過程中，自律是第壹位的。
眾所周知，文明行為可以稱為文明行為，但文明行為絕不等同於文明行為。不能不由自主的被別人束縛，比如上車讓座，遇到長輩打招呼。3.文明禮儀的培養不可能壹蹴而就。自律為主，他律為輔，壹定會實現的。
自律是他律的載體。沒有自律，就不會有對象，也不會提升本來的意義。比如現在很多中國人去外國工作，但是為什麽在外國很多顯眼的地方都用漢字寫著“請不要隨地吐痰和亂扔垃圾”的字樣？正因為我們的人民極其自律。養成自律的習慣意義深遠。
無論如何，壹個人最重要的是要把握住，總是依賴別人是不現實的。別人監督肯定是有實際限制的，不可能隨時隨地跟著妳。所以，壹個人的素質和道德修養，關鍵在於自律。
總的來說，我們堅信文明禮儀中自律的培養比他律更重要。