本書跡采用雙鉤輪廓填充法(用透明或半透明紙覆蓋原稿，先雙鉤輪廓，再逐筆填充墨水)復制在硬黃紙上，內含三條短信。
第壹種是《平安帖》，是行書和草書。第二部《何如鐵》和第三部《馮唐鐵》是用行書寫的。三帖中，《平安帖》跌宕起伏多，有些帶弦的草書筆法十分靈巧。“豐橘帖”的字號是遞減的，多種多樣。相比之下，《何如鐵》更為完整。
三帖平安，何茹，馮菊，都是信。雙鉤的復制品保存在臺北故宮博物院。雙鉤的復制品保存在臺北故宮博物院。在水的前面，有宋徽宗的題詞，“王進羲之獻橘帖”。在水的前面，有宋徽宗的題詞，“王進羲之獻橘帖”。米芾《書史》說，“又有壹個唐友君帖，雙鉤蠟抄，最後壹帖是‘三百橘(作為帖)未霜，難得。"
《貼橘》在唐代非常有名。詩人魏在壹首詩中說:“書後欲寫三百題，洞庭更滿霜。米芾《書史》說，“又有壹個唐友君帖，雙鉤蠟抄，最後壹帖是‘三百橘(作為帖)未霜，難得。啟十八年(598年)三月二十七日，兵士諸葛英向兵士劉請教。
解讀智慧之果，附言其尾。“用的是這本書的故事。帝十八年(598年)三月二十七日，諸葛郢從軍，請教從軍開府學士劉，解《誌國後記》。”