“治”就是治理。
“溝通”是從古到今。
“鑒”是指鏡子，意思是警告和教導。
《資同治鑒》:鑒於過去，我們應該從中學習以治理道。
“zh zh TNG Jiàn”，讀作z和zh zh TNG Jiàn
造句:
1，韓吉，劍，劍等。記錄律令制度文獻的史書，是二十五史的外篇和內篇，包括通誌、通典和文獻通考，通常稱為“十聯”。
2.司馬光《子同治鑒》書影“吐而抱發”:《史記·魯周公列傳》載:“然三捉我發，三吐而食之，待諸子，猶恐失天下先賢。”
《子同治鑒》是北宋司馬光編輯的壹部多卷編年體史書，共294卷，歷時19年完成。它以時間和事件為主，始於周威烈王二十三年（公元前403年），結束於五代後周世宗顯德六年（公元959年），涵蓋了65，438+06個朝代和65，438+0362年的歷史。
在這本書中，編者總結了許多可供統治者借鑒的經驗和教訓。宋神宗認為該書是“鑒於過去，它有資源來治理”，即以歷史得失為戒來加強統治，因此被命名為“子同治劍”。《子同治鑒》共294卷，約300萬字，《考異》和《目錄》共30卷。