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《三國演義》第三回:王菲國王費帝騎馬千裏逃到北邙。意義是什麽?背景、典故和出處?

何進被十名常侍困住殺害,袁紹率人入宮,宮中壹片混亂。當時,十個隨從中有兩個與韓少迪和陳留王壹起逃到了北莽山。後來,面對董卓的軍事力量,陳留王的反應比漢少帝更強烈,他更像壹個皇帝。這就是“皇帝不是皇帝,而是王菲國王”。

至於騎千馬去北邙,是指文臣武將去北邙山找皇帝,代表大臣和武將騎千馬。

《三國演義》:溫明董卓罵丁原,朱槿李肅罵呂布。

董卓掌權,但丁原拒絕接受。董卓想殺丁原,但丁原身後站著壹員猛將。讓董卓不敢動手的是少年英雄丁原的養子呂布。要想除掉在野的丁原,就必須除掉呂布,或者買呂布為己用。因此,董卓的士兵建議董卓接受並出售呂布。

李肅是呂布的同學,現在為董卓效力。他奉命帶著財寶去見呂布。最重要的是把董卓擁有的寶馬赤兔馬送給呂布,並稱贊董卓和呂布的能力,說他們可以聯手扳平天下。呂布大喜過望,殺了丁原,投奔董卓,並成為董卓的養子——從此,他成了被張飛罵的“三姓家奴”!

董、陸聯手後,朝中無人敢出其右,於是有了接下來的《美人》系列。老司徒(宰相)王允用壹個詭計離間了董和魯這對狗父子!

擴展數據:

創作背景

1,時代背景

元末明初,社會矛盾尖銳,農民起義此起彼伏,群雄割據。經過多年的戰爭,朱元璋消滅了英雄,推翻了元朝,建立了明朝。

在人民流離失所的時期,羅貫中作為壹名雜劇和評書作家,生活在社會底層,了解和熟悉人民的疾苦,期望社會穩定和人民安居樂業,以底層知識分子的身份思考,並希望結束動亂造成的悲慘局面。由此,以東漢末年的歷史為基礎創作了歷史小說《三國演義》。

2、主題的來源

西晉陳壽所著的《三國誌》是三國故事的最早來源,但它是壹部紀傳體史書,記載簡略,輪廓粗略。南朝宋人裴松之在《三國誌筆記》中增加了許多奇聞異事,大大增強了《三國誌》的傳奇性和可讀性。中唐史學家劉芷汐在《史通》中說,諸葛亮生前的三國故事在民間廣為流傳。

到了宋代,通過藝人的表演和說唱,三國故事更加流行,並呈現出明顯的“尊劉貶曹”傾向。金元時期的三國故事被大量搬上舞臺,學校書籍和雜劇中也出現了不少三國故事。據《鬼錄》和《太和尹正譜》記載,僅元雜劇中記述三國故事的作品就有近30種。

《輟耕錄》中記載的晉元有襄陽惠、大劉備、罵呂布、赤壁兵。元英宗至知止時期(1321—1323),新安時宇出版的《三國全相評話》問世,這是最早也是唯壹壹部以三國故事為題材的評話。

本書是民間傳說中三國故事的終本,約8萬字。它分為三冊,即上、中、下冊。每冊分為兩欄,圖片在上欄,文字在下欄。該書講述了司馬衷越獄的故事,主要故事從劉關張桃園的忠誠開始,到諸葛亮的死亡結束。

從《平話》的內容和結構來看,大致相當於《三國演義》的規模,但整體描寫漫不經心,用詞晦澀,故事離奇,大多與正史記載不符,人名和地名也謬誤百出。看來還是壹個沒有經過文人打磨的民間藝人的作品。

從上述記載和殘本作品來看,從晚唐到元末,流傳的三國故事越來越豐富,為《三國演義》的創作提供了充分的條件。?

3、寫書的過程

元末明初,羅貫中在陳壽《三國誌》和裴松之《三國誌筆記》的基礎上吸收民間傳說、劇本和戲曲故事,寫成了《三國演義》。現存最早的版本是嘉靖元年(1522)出版的嘉靖本,書名為《晉平陽侯傳,後學羅本傳》。

嘉靖本以後,出現了大量的新期刊,都是以嘉靖本為主,只做了壹些插圖、考證、註釋、增刪字數、卷數、整理目的等工作。清康熙年間,毛倫、毛宗崗父子對嘉靖《三國演義》進行了壹些修訂,主要是對內容進行了梳理,對措辭進行了修改。改詩等。,內容沒有太大變化。