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回(拼音:Hu‖)是壹級規範漢字(常用字)。這個詞最早出現在西周的金文中。其本義指仁，說的時候指智，引申為柔，溫順。善良體現在行動上給予人財物或利益，所以指的是慈善。也指恩惠和好處，用作名詞。由善意引申，表示行為人的行為是對自己的壹種善意，放在動詞前面，成為副詞。
追溯單詞的來源
“回”這個詞最早出現在西周中期。下面的“心”字是壹個形體符號，表示與人的心理活動有關。上面的“措”字是壹個聲音符號。讀朱ā n .這是“行家”的原話。這兩個字合起來就是“壹心壹意紡紗”的意思。“搓”字指的是紡錘，是紡紗的主要工具。下面加個“心”字，可以表示全心全意使用紡錘絲。
所以“回”字用“措”字作為形式符號。甲骨文時期，“厝”也作“回”，“回”字是加“信”而得，“厝”也可視為“回”的音。從這個角度看，“惠”字的本義是“專心紡紗”。
專心紡線，就是“聰明”，就是“聰明”。這個字的意思被後來的“回”字代替了。許慎在《說文解字》中將“惠”解釋為“仁”，意為仁。許凱認為，有愛心的人是專壹的，所以“利”是從專註延伸到善良。
康熙字典
唐雲、紀昀和鄭雲。《韻社》充滿了修辭和智慧。《說文》:人葉。《書墨濤》:安民是福。蔡慎註:惠，仁之愛也。是啊是啊。蔡中的生活之書:只有妳的善良。
又《爾雅·閻石》:舜也。書順典:輝煌多彩。石高峰:妳願意來。毛傳:有時候事情很順利。又《增雲》:給也。《禮記·月令》:慶與惠。還有。書無逃:慧賢寡。註:凡得益於鮮食者，應給周作生意。還裝修過。《山海經》:殿用五寶，五用利益。註:惠友也是裝修的。