詳細說明
泛指外界事物作用於人的感覺器官而形成的感覺、知覺和表象的認知形式或階段。這個詞的英文單詞來自拉丁語sentise，意思是感知和感受。亞裏士多德把感性現象解釋為具有感性能力的主體對實體的認知轉化。從培根、霍布斯到洛克，都承認感性是客觀事物刺激人的感覺器官而產生的感性概念，這種理論是唯物主義的。從古希臘哲學開始，許多哲學家就因為感性認識的相對性而懷疑感性認識的真實性。巴門尼德和柏拉圖都認為知覺現象是虛幻的。貝克勒誇大了感覺的主觀性，進而否定了物質世界的存在，認為存在是被感知的。康德明確將認知分為感性、知性、理性三個階段，並將感性定義為“通過我們被客體刺激的方式接受觀念的能力”。他認為，感性認識是由感性材料和先天直觀形式(時間和空間)構成的。但是，只有感性不能獲得可靠的知識，因為它缺乏普遍性和必然性。知性的作用在於，它將感性材料與先天範疇進行綜合和分類，從而使之成為有組織的科學知識。