（字面註釋）“妳的兄弟”是指信徒。
“冒犯妳，”壹些卷軸上寫著“犯了罪”。
“妳有妳的兄弟”，意思是從罪惡中拯救妳的兄弟。
（1）妳被冒犯了沒什麽大不了的，但冒犯妳的兄弟也沒什麽大不了的。
（2）為了讓他知道自己的錯誤，他不會直奔謬誤（Jude 11）而回到妳哥哥的身邊，所以有必要指出他的錯誤。
（3）指出錯誤不是責備或指責，而是希望使人正確。
（4）當面指出錯誤，而不是在背後告訴他們。任何妳不敢當著妳兄弟的面說的話，不要在他背後說。
（5）設身處地為對方著想，不到萬不得已不要讓別人知道他冒犯了妳。
（6）信徒在做“正確”的事時也要有“正確”的態度和修行；如果態度和做法不對，即使妳做了正確的事情，也無法收到正確的效果。
太十八:16“如果他不聽，妳可以帶壹兩個人和妳壹起去，每壹句話都可以由兩三個人的證詞來證實。”
（本義）站著不動，站著不動，有重量。
（註釋）“兩三人見證”是見證原則（參考Shen19 15）。
（1）如果壹個人的力量不足以拯救犯錯誤的兄弟，我們應該依靠兩三個人的“見證”，目的是讓他知道自己的錯誤。
（2）“句句可證”是指證人的話必須有分量；由此可見，當妳希望別人幫助妳糾正錯誤時，妳應該選擇精神生活更好的聖人。
太十八17“妳們若不聽他們，就告訴教會；如果妳不聽教會的話，就像看外國人和稅吏壹樣看他。”
“只告訴教會”這個註解的意思是這個“教會”可以聽人說話，所以它不是指抽象的宇宙教堂或教堂建築，而是指壹個地方的信徒總數，也就是當地的教會。
“如果妳不聽教會的話，看他就像壹個外國人和壹個稅吏。”‘gentile’是外國人；稅吏是猶太人普遍鄙視的人，他們與罪人列在壹起（參考XI 19）。‘看他像壹個外國人和壹個稅吏’意味著他將不再與他交流，但他不壹定會被驅逐出教會，這取決於他的罪行是否符合逐出教會的原則（1 Cor。5: 11 ~ 13);如果他只是因為意誌堅強而拒絕拿下來，就冷眼相待，不要解雇他。
（1）教會是信徒在出問題時恢復的最後機會。如果教會的所有力量仍然不能幫助犯錯誤的兄弟，那麽他壹定已經退化到完全肉體化的地步。在這種情況下，有必要切斷與他的聯系，同時使他感到羞愧（帖撒羅尼迦前書3: 14），同時避免失去教會的見證人。
（2）在教會中使人失去溝通是壹件大事，因此有權管理教會的人應該小心謹慎，盡力使人和解，除非必要，否則不要輕易行使自己的權威。
（3）任何在教會中缺乏“拯救兄弟”精神的人都不配談論凱歌兄弟。