第二，不難理解大叔季節的成因。
1，“博，看家”。——按照男權社會，長子往往繼承父親的主人地位，而國家同樣掌握著國家大事。比如春秋時期的“巴”也可以作為“伯”，即同盟國將其視為掌管國家大事的大哥，“伯”、“巴”通用。同義的“兄弟”二字，出自人們之口，表示他是家裏的老大，與出自他口中的“男”字和上面的“八”字(賈的底不別扭)，表示他是國家的老大。弟弟必須服從哥哥。唐朝以後，漢語從阿爾泰的突厥語中借用了“格”字aGa，我們的“伯”字傳到阿爾泰就是“伯克”baeg，和古漢語中的“伯”字壹樣，成為官員和貴族的稱謂。“伯”字只被甲骨文寫成“白”，被幾位語言學家解釋為“初升”，而郭沫若解釋為“如拇指”，認為與“斷”同根。不管妳怎麽說，總之它的意思是第壹和老大。“鐘，鐘也，在鐘也。”——這個名字在雲南白話(漢語中最接近的兄弟語)裏還是有的，讀zv陽曲(第六聲)。在白語中，“中子”是次子，“中女”是次女。
“叔叔，小也。”——這個字和“伯”字同根。《爾雅》釋義，“表者，始也”，“表者，工也”，是剛起床，新。
“季者，癸也。甲乙之後，妳是最後壹個，季節也是。”——《說文》壹詞認為以上五谷為“少年省”，與少年五谷相比是最年輕的。無論多於或少於四個，“季節”是最後壹個。如果只有三個，那就是第三個。“春夏秋冬”被稱為“四季”，因為它們被分為三個月(如孟春、仲春和季春)。文王的父親是第三個，上面有“太伯和”字樣，所以最後壹個兒子也可以叫紀為第三個。晉代著名道士葛洪是第三個孩子，“幼稚”是季節的替代詞。
從歷史上看，除了作為最後壹個孩子的“季”之外，中間還有很多人叫“叔”。周武王封他所有的兄弟為叔叔，因為他是老二。請看《史記·蔡氏列傳》:
“以十個兄弟為特色，...他的長子曰伯夷考，次子曰武王發，次子曰鮮，次子曰度，次子曰度，次子曰奪，次子曰成蜀吳，次子曰霍蜀地方，次子曰康蜀封，次子曰哉。吉吉負荷最少。”
以上三至八為叔，老十最小，稱為“吉仔”。第四個兒子周公旦用了尊稱，但下面說“旦叔在魯被封為周公”。屈原的《田文》也說“說到鞠躬，旦叔不好”，都用“旦叔”。因為他只是第四個，不是最年輕的，所以不叫他“姬旦”。古代的名字都是不同時期取的，有綽號，有名字，然後是人物。比如曹操的外號“阿順”、“操”、“孟德”。字顯德性，名與字的意義要對應。比如道德是指品行，孔子的兒子叫鯉魚。挑詞是加冕禮的事情(壹般二十歲)，那時候兄弟的排名就可以安排了。
此外，在《舒威》記載的傳說中，還有“伯、仲、蜀、冀、邵”之名。《春秋生活歷序》:“黃渤、黃忠、黃舒、黃基、黃紹，同期五姓，皆駕龍，謚號五龍”。只有五個兄弟的也可以按此排名，最小的叫“邵”。像金庸先生舉的例子，叫“石”比叫“石”更合適。
現代用“姬伯叔叔”不方便，因為起名早，也不知道哪個是最小的。我當時在浙江樂清調查方言，說話的人是壹位博學的趙義老先生。趙毅先生有十壹個孩子。當初，他根據“季叔”(僅從排名來說，不分性別，淑子是個優雅的姑娘，當時還幫父親發音)給她們取名為“博子、仲子、淑子、姬子”。下面的孩子不是循環的，而是叫“春子、夏紫、秋子、冬子”。老九稱他們為“九子”，生下了老十。先生以為是末了，就取了“末子”二字，不想後來生下最小的十壹，就取名“土子”，土子，十壹的組合。如果在古代，應該是這個“兔子哥”可以稱之為箕子。
2.在小弟們的排名順序中，伯是老大，鐘是老二，叔是老三，季是最小的。在古代，它常被用來表示人物或對人的尊稱。
《李逸·關石·李》:“曰:伯某夫，鐘，蜀，冀，唯其所當也。”
鄭玄註:“叔紀，老少之名。”
漢·班固《白虎通名》:“幼老之時，數等於紀叔。”秀才子最長，與父親。中間就是中間。叔者，少也。季節性，年輕。"
3.在古代是指事物排列的順序。
唐代李詠寫《龍冠友誼令立碑》:“禮、樂、詩、書並重。”參見“相等”。
4，泛指各國諸侯。
《左傳·召公二十六年》:“君不愛，公無私，古制也。穆侯長子早逝，劉贊私少，故為先王。這只是仲博叔叔的季節的照片！”杜預註:壹向稱為諸侯[