齊天只攻聊城很久，士卒多死，聊城守不住。魯廉是壹本書，盟約之箭在城中射出，離開了姜妍。書上說:
聽說智者不舍利，勇者不死身敗名裂，忠臣在君前不出頭。今天出差，不管太子缺不缺大臣，是不忠誠；殺聊城，惟魏不信齊，不勇；成敗毀於壹旦，後人無名不智。三老爺不是大臣，說學者不裝，智者不再算，勇士不怕死。今天生死榮辱榮辱，不會在這個時候再來，希望大眾做好詳細打算，與習俗無關。而楚攻齊南陽，魏攻平陸，齊無心南。他認為死在南陽危害小，不如造福北方，於是決定審判。今秦人去軍，魏不敢東；橫琴之勢成功，楚國之危；棄南陽，破右土，決助北。還是理所當然的。而且老公必須確定在聊城，公家不要再算了。今天楚、魏投降齊國，燕國救不了。以全軍之兵，天下無治，聊城* * *按年月日，則我所見不能得。再加上燕國大亂，君臣失計，上下混亂。栗腹外折五成，宛城之國圍趙，土斬主難，天下笑。國家有難，百姓無所歸。今天，我們聊天的人把大眾和整個齊國的士兵分開，這就是翟墨的防禦。吃人煮骨頭，秀才是孫臏的兵。可見於世。雖然，對於大眾來說，還不如用全車來報答顏。戰車甲胄皆歸燕，太子必喜；當妳回到妳的國家，如果妳見到妳的父母，結交朋友，並在世界上談論它，妳的成就將是明確的。以助孤主制諸侯，舉民為判官，以匡正國家更俗，功名可立。死了也要把燕捐天下，東遊齊國？地裂封之時，比陶、魏更富，說是孤獨於世，又是另壹番打算。這兩個方案都是眾所周知的，希望公眾做壹個詳細的方案，做出評判。
而且聽說循規蹈矩者不能榮，犯小恥者不能立大功。過去，關彜在桓公那裏射了鉤，篡奪了它。宮子久不能死，他害怕；被捆綁和羞辱。如果這三個行者，世主不臣，村莊不通。國家使管留獄，身死不反齊，也叫辱國辱民。藏火以同名為恥，形勢世俗！所以，管子不恥於身在繈褓中，死於世。他不以不死於宮子久為恥，以不信諸侯為恥。所以他是五霸之首，在世界和周邊國家都很有名。魯國大將曹子三戰北歸，卒五百裏。鄉使曹子計不可反，拒不還踵，就要掐脖子而死，難免被稱為敗家鳥。曹子棄三北之恥，退守盧俊之計。桓公面向天下，成為諸侯。曹子用壹把劍，把桓公的心撐在祭壇上。他面色不變，言行壹致。三戰亡後，天下震動，諸侯驚駭，威脅吳越。這兩個讀書人如果不能老老實實做點小事，就認為殺了他們，名聲就不會樹立，也不會有智慧。所以，我心生憤懣，怨天尤人，我有終身之名；拋棄憤怒的節日，為世界做點貢獻。是業內三王之爭，名與世也不好。願大眾選壹個，做壹個。
見而泣三日，猶猶豫豫拿不定主意。想回燕，已經有落差，又怕處罰；要倒向齊國，就要殺很多人，倒了之後還要受辱。他嘆了壹口氣，說:“與其跟別人砍自己的刀片，不如自己砍。”這是自殺。
聊城大亂，田單於是屠城。總之，呂聯想當騎士。呂璉逃走，躲進海中，說:“我富而恥於他人，寧窮而輕於世。”