詳細分析:“花園裏有壹棵榆樹，樹上有壹只蟬”是指花園裏有壹棵榆樹，樹上有壹只蟬。“這裏”這個詞作為代詞，意思是“它的”，指的是榆樹。
“園中有樹，樹上有蟬”出自文言文《吳王欲伐荊》，原詩如下:
原文
吳王欲伐荊，告之曰:“敢諫者必死！”如果有幾個聽話的男生不敢進諫，就會抱著藥丸在後花園遊泳，把衣服露出來。如果是這樣，他們將是三旦。吳王曰:“子來何苦如此打扮？”他說:“花園裏有樹，樹上有蟬。蟬泣飲露，不知螳螂在後；螳螂委身於蟬，不知黃雀在旁；黃雀伸長脖子，試圖啄螳螂，卻不知道彈丸就在它下面。他們三個都想得到他們以前的好處，不管後來的問題。”吳王曰:“好！”就是阻止它的士兵。
翻譯
吳王想攻打楚國，就對朝臣們說:“敢諫者處死！”吳王的仆人中有壹個年輕人想進諫，但又不敢，於是每天抱著彈弓和泥丸去宮中後花園，露水浸濕了衣服，這樣過了好幾天。吳王對他說:“妳為什麽到這裏來，把妳的衣服弄濕了？”(年輕人回答說:“花園裏有壹棵榆樹，樹上有壹只蟬。它在高處唱歌喝露水，卻不知道身後有壹只螳螂；螳螂彎下腰，緊緊抓住樹枝去抓蟬，我卻不知道黃雀就在旁邊。但是當黃雀伸出脖子去啄螳螂的時候，它不知道我的彈丸就在它下面。這三者只考慮眼前利益，不考慮背後的災難。”吳王說:“說得好！”所以他取消了入侵。
2.院子裏有榆樹，樹上有蟬。全文是韓應漢詩傳，卷十。
《螳螂捕蟬》全文如下:
將攻金，告士大夫曰:“敢諫者死不赦。”孫帥道:“我聽說過，怕鞭子嚴，不敢諫父，不是孝子；畏斧不敢諫君者，非忠臣也。”於是諫曰:“園中有榆，上有蟬。蟬在尖叫，想要喝露水。我不知道螳螂在後面，我就彎著它的脖子，想把它抓住吃掉。”螳螂想吃蟬，卻不知道黃雀在後。他抱著脖子想啄著吃。黃雀想吃螳螂，卻不知道孩子背著彈丸想打它。男孩想玩黃雀，卻不知前面有深坑，後面有山洞。這都是之前的好處，不考慮之後的危害，不僅是昆蟲，還有人。妳現在知道了，妳是貪圖對方的土地，妳是樂於當兵的。“國不懶，晉國不如寧，孫帥之力也強。
3.花園裏有樹上有蟬。看答案1。補充成語:螳螂捕蟬，_ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _。(1) _ _ _ _ _ _ _ _;②________;③________;④________;⑤________;⑥________。
4.解釋句子中劃線的單詞。1.想拍蟬()2。黃鸝伸出脖子啄螳螂()1。黃鸝在後面。2.人要有長遠的眼光，不要只關註眼前的利益而忽視背後的災難。
(啟發方法:聯系現實生活)3。①樹②蟬③螳螂④黃雀⑤自己⑤自己⑤ 4。①捕食②延遲伸長。
4.院子裏有榆樹，樹上有蟬；蟬悲啼，欲飲清露；不知道螳螂在哪裏，1，根據問題提供的文字，這段話出自電視劇《三國誌》。
末了，司馬燕把司馬懿說的話背了壹遍，典故出自韓嬰《朝鮮詩傳》卷十。這壹招的註解是:我家有榆樹，樹上有蟬。蟬兒撲扇著翅膀，鳴叫著，想要喝下晨露，卻不知道身後有壹只螳螂，歪著脖子，打算抓來吃掉；螳螂想著吃蟬，卻不知道黃雀在後，背著它的脖子。
2.原文:將攻金，告士大夫:“敢諫者，死而不赦。”孫帥道:“我聽說過，怕鞭子嚴，不敢諫父，不是孝子；畏斧不敢諫君者，非忠臣也。”
於是諫曰:“園中有榆，上有蟬。蟬在尖叫，想要喝露水。我不知道螳螂在後面，我就彎著它的脖子，想把它抓住吃掉。”螳螂想吃蟬，卻不知道黃雀在後。他抱著脖子想啄著吃。黃雀想吃螳螂，卻不知道孩子背著彈丸想打它。男孩想玩黃雀，卻不知前面有深坑，後面有山洞。這都是之前的好處，不考慮之後的危害，不僅是昆蟲，還有人。
現在妳知道了貪婪之地，妳很高興成為壹名士兵。“國不閑，晉國比孫帥強。
擴展數據:
《韓詩傳》內容提要:它是壹部雜集360則軼事、道德說教、倫理規範和實用忠告的著作。壹般來說，每篇文章最後都會適當引用《詩經》來支持政治事務或辯論中的觀點。就其書與《詩經》的關系而言，它既不是《詩經》的註釋，也不是《詩經》的闡發。《漢書·藝文誌》第1708頁，記載了韓派的其他幾部《詩經》著作，現已失傳，估計性質與《韓詩傳》相似。
《韓詩集傳》是《詩經》實際應用的示範之作。《漢詩傳》雖然名義上依附於《詩經》，但它所用的材料來自幾個哲學流派的著述，是折中的。
荀子是最常用的出處，但莊子、列子、韓非子、呂春秋、晏子春秋、老子、孟子也都用過。道德說教是其主基調，但也有壹些軼事缺乏明顯的道德意義。
因為有24段缺少《詩經》的結論性詩句，這說明文本是有缺陷的。考慮到現存的先秦典籍所提供的材料占全書的三分之壹以上，而且有的還以《詩經》語錄結尾，可見《漢詩傳》與其說是創作，不如說是編纂。