馬碩教案1 1，上課前3分鐘。
2、類詞檢測前的起跑線
只有(zhǐ)平行(pián)吃單石(dàn)吃馬(sì)才是真正的免於馬邪(yé)。
3.展示妳的學習目標
(1)了解伯樂與人才的關系，理解作者對人才的感情。
(2)理解書寫對象的含義。
(3)翻譯和背誦課文。
第壹類
第壹，進口
戰國時期，楚國有個叫韓明的人，自告奮勇去了淳沈駿。他對春沈駿說:“妳聽說過千裏馬嗎？有壹匹千裏馬，已經過了拉車的年紀。有壹天，它拉著鹽車來到太行山，蹄子是直的，膝蓋是彎的，尾巴是下垂的，皮膚潰爛，到處是汗。實在拉不動了。這時伯樂遇見了它，慈愛地撫摸著它，為它哭泣，並脫下衣服給它蓋上。結果千裏馬俯下身來噴，擡頭壹聲尖叫，聲音直沖雲霄。這是為什麽呢？只因為它見伯樂而知彼！現在我被困在地方久了，難道妳不想推薦我，讓我像千裏馬壹樣為妳吶喊？”
故事中被困住的千裏馬因遇到伯樂而重獲新生。現在，讓我們壹起來學習韓愈的《馬碩》，它將告訴我們，伯樂對千裏馬有多麽重要！(老師板書題目)
二。作者簡介
韓愈(768 ~ 824)，唐代文學家、哲學家。還字。河南省楊賀(今河南省孟州市)人，生於昌黎縣，世稱韓昌黎。吏部侍郎，又稱韓國吏部。謚號“文”，又名韓文公。就文學成就而言，他與柳宗元齊名，被稱為“劉漢”。他是唐代古文運動的倡導者，史聖稱之為“八代文學之衰”是唐宋八大家之壹。
自稱郡王昌黎，世稱漢昌黎。年輕，孤獨而貧窮，勤奮好學，德宗貞元做了八年秀才。曾任監察禦史，因免關，被貶陽山縣令。後來宰相裴度平定淮西，遷刑部侍郎，因諫佛骨降潮州刺史。我在吏部任侍郎，死為文官，所以被稱為高麗吏部，高麗文官。古文運動領袖唐與柳宗元合稱。詩歌力求新穎、豪放、氣勢。
韓愈才華橫溢，野心勃勃，但在當時並沒有得到重用。雖然事業有成，卻難以施展，失意。本文以物說理，以物言誌，用千裏馬的經歷諷刺不知用世之人，感嘆自己沒有才華。
第三，發音和正字法
只有(zhǐ)平行(pián)吃單石(dàn)吃馬(sì)才是真正的免於馬邪(yé)。
第四，大聲朗讀課文
初步感知課文內容。以各種形式反復朗讀，最好是分組朗讀，這樣可以培養更多的學生。應指導學生註意節奏和重音，大聲、流暢、穩定地朗讀。
1，【閱讀提示】分節奏
2.翻譯課文
在自主探究的基礎上，經過提問和解決問題，疏通文意，最終進行課堂交流。教師要及時引導學生理解課文中難懂的實詞和虛詞的意思。
3.背誦課文
要求在熟悉閱讀和理解課文內容的基礎上，指導學生速記或互查，並在課堂上背誦。老師做了適當的檢查。
動詞 （verb的縮寫）家庭作業
1.將全文翻譯成現代漢語，完成練習2。
2.繼續背課文。
3.完成思考問題:
A.根據題目，試談壹下這篇文章的體裁特點。
B.這篇文章表達了怎樣的思想感情？
C.試著用文字簡述壹下這篇文章的特點。
第二節課
首先，檢查作業
包括單詞積累，課文翻譯，朗讀。
第二，整體感知
1.教師指導:
作者寫這篇文章的時候，剛入仕途，很失意。我曾三次給總理寫信，要求提拔重用，都沒能如願，心裏很郁悶。
思考問題:
A.結合題目，談談這篇文章的體裁特點。
B.結合創作背景，談談這篇文章是如何表達作者的思想感情的。
C.這篇文章在表達方面有哪些顯著的特點？說說我們還學到了哪些類似的文章？這種寫法有什麽優點？
(在預習的基礎上，教師通過小組交流、課堂討論等方式進行解答，教師要做好指導工作。)
2.教師提示:
A.這篇文章是壹篇議論文。標題是“馬碩”。“說”是壹種古老的議論文文體，用來陳述作者對某些問題的看法，如“胡艾蓮說”。
B.本文主要表達了作者對人才匱乏的憤懣，同時諷刺和指責統治者埋沒和摧殘人才。
C.本文采用了托物寓意的寫法，賦予托物某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文用千裏馬來形容人才，千裏馬不遇伯樂來形容人才難遇賢主。類似這種寫法，我們在《山的那邊》、《行道樹》等課文中也學過。這種寫法的顯著特點是在具體的意象中蘊含深刻的道理，以曲折含蓄的方式表達中心，能激發讀者的想象力。
第三，專註閱讀
1.探究文章的思想內容
教師指導:
這篇文章揭示了當時的社會現實，也是作者自身不幸的真實寫照。請閱讀思考，並在原文中回答以下問題。
A.千裏馬是什麽情況？
B.千裏馬受到過哪些不公平的待遇？
C.吃馬人的愚蠢和無知有哪些表現？
D.千裏馬被埋的根本原因是什麽？
(先引導學生自主閱讀、自主探究；其次是合作與交流，* * *隨議)
教師提示:
A.不料被奴才羞辱，偏死於低谷。
B.如果妳沒有足夠的食物和力量，妳就看不到美，妳就不能和長馬在壹起。
C.策非其道，食不能物盡其用，言不盡理。落實政策就要面對，說“天下沒有馬！”
D.千裏馬常見，伯樂不常見。
E.我真的不懂馬。
讀上面的句子，讀相應的聲調，加深對課文的理解。
2.探索文章的寫作方法
教師指導:
這篇文章是壹篇議論文。當然要有看法。請找出文章的中心句。另外，這篇文章在結構上很有特點，大家說說吧。
(小組討論)
同學們可能會討論甚至爭論“世間有伯樂，而後有千裏馬”、“有千裏馬，而伯樂沒有”和“我真的不懂馬”這兩句話哪個是中心句。我們來壹場辯論，進行思維和口語訓練。
教師提示:
作者的基本觀點是:“世間有伯樂，而後有千裏馬。”但本文的重點是:“千裏馬多，伯樂不多。”經過層層討論，最終得出“他真的不懂馬”的結論，中心句應該是“他真的不懂馬”。
在結構上，本文脈絡清晰，全文圍繞“它真的不懂馬”這壹中心推論展開
第壹段，首先表明作者的基本觀點:“世間有伯樂，而後有千裏馬。”可以看作是壹個總綱領，旨在強調伯樂對千裏馬的決定性作用，懇切希望統治者能夠識別和重用人才。接著又指出“千裏馬常見，伯樂不常見。”既從反面闡釋了基本觀點，又深刻揭露了現實問題，是本文的中心論題。那麽，自然是描寫千裏馬受辱下葬的不幸經歷，其中隱含了作者的苦衷。
第二段，寫的是千裏馬受到了不公平的對待，不能展示自己的才華，暴露了問題的本質——“伯樂不常有”。“安問其行千裏？”的反詰，吐出心中的怨恨和委屈。
第三段充斥著統治者的種種愚蠢和淺薄，讓人咬牙切齒；進而引出感情，揭示中心。“真的是無惡不作的馬”這個問題就像是箭在弦上，蓄勢待發；“真不知馬”，壹句回話，如泰山壓頂，直取黃龍。全文壹氣呵成，酣暢淋漓。
第四，拓展延伸
教師指導:
韓愈雖因才華不足而心生怨恨，但並未心灰意冷。雖然我們揭露和指責統治者埋沒和摧殘人才，但我們還是對他們抱有希望。請考慮壹下。韓愈的願望在封建社會能實現嗎？聯系當今社會，談談我們應該樹立什麽樣的人才觀。如何才能多出人才，快速出人才，人盡其才？
(小組討論，找出中心發言人的課堂交流，沒必要統壹結論，只要能談談想法，提高認知能力就行。)
教師提示:
在封建社會，人才像慢性病壹樣被埋沒的現象難以避免，所以韓愈的希望更加難以實現。教師應該幫助學生了解封建社會的局限性。當今社會是壹個人才輩出的時代，主要是因為寬松的教育環境，英雄可以因為有用而大有作為。
教師總結
韓愈的《馬碩》以其犀利的筆觸、真摯的表情、嫻熟的語言而聞名於世。它的思想內容為封建統治者敲響了警鐘，即使在當今社會，它也有其意義。更令人敬佩的是作者本人，他並沒有因為自己的不公平經歷而妄自菲薄，而是直言不諱，痛改前非。我們不僅要從他的文章中學習知識，更要從作者身上汲取精神力量。
家庭作業
1.把課文背下來。
2.完成練習1和練習3。
3.用支持事物的方法寫壹篇短文，表達妳對壹個問題的理解。
教學反思
以上是為大家準備的二年級語文《馬碩》教案，希望對考生有所幫助。更多信息請咨詢中考頻道。
馬碩教案2的教學目標
1.理解韓愈關於尊師重德的論述和本文的思想意義。
2.從本文的正反對比中學習。
3.積累文言文知識，掌握“傳、學、從”等實詞和“壹、也、則、於、胡、所以”等虛詞的意義和用法，區分古今同義詞。
4.樹立尊師重教的思想，培養謙虛好學的氛圍。
教學重點和難點
1.理解文章的整體思想。
2.學會本文正反對比論證的方法。
教學方法是老師教的；學生自主探索；多媒體輔助。
課時分為兩節。
教學過程
壹，導入並解決問題
初中的時候，我們學了壹篇課文叫《馬碩》，其實就是《馬碩》。今天我們要學習壹篇關於“老師”和“學風”的文章，叫做《師說》。
“說”是壹種文體，重在議論。可以先討論，也可以結對討論。
二、作家的作品
韓愈(768-824)，河南合陽(今河南孟縣)人，唐代著名文學家、哲學家、古文運動倡導者。祖籍河北昌黎，又名“韓昌黎”。晚年，他擔任吏部侍郎，又被稱為“漢”。死後稱“文”，故又稱“漢文公”，其作品收入昌黎先生文集。
韓愈、柳宗元是唐代古文運動的倡導者，提出了“文以載道”和“文道合壹”的觀點。他的散文題材廣泛，內容深刻，語言樸實。他提倡學習先秦兩漢的優秀散文傳統，倡導古文運動，把當時的文體從人為的駢文中解放出來，奠定了唐宋古文的基礎。因此被尊為唐宋八大家之首。
三、寫作背景
魏晉以來，門第制度非常嚴格，分為高門和低門。家庭地位觀念嚴重破壞了向老師學習的氛圍。到了唐代，仍沿用魏晉以來形成的門閥制度。韓愈寫這篇文章的背景，可以從柳宗元答魏仲禮《論師道》壹書中的壹段話看出。柳宗元說:“從魏晉開始，人得益而不為人師。這個世界上沒有老師。是的，我嘲笑它，認為我是壹個瘋子。韓愈壹個人，不顧風俗，嬉笑辱罵，接到電話後得知，作了壹次“師言”，因反抗而為師。天下果團奇而罵之，指目而拉，加於文字。妳就越有壹個瘋狂的名字。住在長安，對烹飪不熟悉，對東方很茫然。如果有，我就數。“這說明韓愈敢於反抗世俗，主張博采眾長，具有可貴的勇氣，具有很強的現實意義。
第四，第壹次讀課文
1.學生自己讀課文，在書上批註，查字典，初步理解文章意思，把不清楚的地方標出來。
2.教師需要讀出黑板上的單詞:
於(y)句讀(dòu) (y)經典傳記(zhuan)
(tán)(cháng)(dān)(pán)(wá)
3.讓學生大聲朗讀課文，熟悉課文內容，註意斷句和聲調。
動詞 （verb的縮寫）正文第1段分析
(1)朗讀:壹起朗讀；獨自閱讀。
(二)學生根據筆記明確自己的意思。把第壹段分成三層。學生分為A、B、C三組，每組壹層。然後每組選出代表給大家翻譯課文。
(3)總結這壹段的語法和文言文知識:
1.通用詞:接受-授予
2.古今不同的含義
學者:古代學習者；今天——壹個在學習上造詣很高的人。
無:古代——不管；今天-不。
大家:古代——普通人；今天-很多人。
3.壹詞多義
的:
①古代的學者都會有老師。
②人不是天生就知道的。
我從中學到了很多。
(4)道之存在，師之存在也。
(5)師道未久傳。
所以:
①老師，所以傳道解惑也。
②聖人是聖潔的，愚者是愚蠢的。
(3)道之存在，師之存在也。
幾乎:
①生於我之前，其氣味先固於我之上。
(2)傅勇知道他的歲月生於我。
(3)呵呵，老師的方式已經很久沒有傳承了。
④這壹切都是出於此？
另外:
①老師，所以傳道解惑也。
②吾師也。
《馬碩》教案3教材分析
《馬碩》是蘇聯教育出版社八年級語文下冊第壹單元。本單元重點是借物抒情的散文，是繼《海燕》、《白楊禮贊》等經典散文之後的文言文。這篇文章是唐代韓愈在唐貞元十幾年寫的。當作者對自己的仕途不滿，情緒低落的時候，常常感嘆“伯樂不在”。這篇文章只是比喻英雄有好馬，說英雄只有遇到伯樂才能發揮才能，否則很可能被埋沒，寫起來難度極大。全文寄托了作者的憤懣感和貧困感，諷刺和指責統治者摧殘人才。
學習情況分析
八年級下學期，學生基本掌握了壹些閱讀古代漢語的知識，特別是上學期學習了《胡艾蓮論》，對《說文》的體例有了大致的了解。另外，本文文字簡單，可讀性強，應該不難理解大意。但畢竟是初二的學生，並不能完全理解韓愈想要表達的感情。基於此，這節課我主要朗讀，內容到此為止。
教學目標
首先，情感態度和價值觀
1.明白封建社會愚昧埋沒人才的愚昧。
2.知道當今時代的優越條件，好好學習，讓自己成為壹個對社會有用的人。
二、流程和方法
1.加強閱讀訓練，提高文言文語感，提高文言文閱讀能力。
2.理解對象意義的書寫，理解作者的思想感情。
第三，知識和技能
1.積累文言文實詞和虛詞，重點掌握“食、觀、策、竭”的含義和“知、氣、意”的用法。
2.了解作者和文體特征，理解短文所闡述的道理；默讀和默寫課文。
教學重點和難點
1.朗讀並背誦課文；理解支撐物含義的寫法，理解伯樂和千裏馬的含義以及它們之間的關系。
2.理解文章所表達的情感，欣賞這篇文章簡潔含蓄的語言特色。