五虎將軍是指羅貫中小說《三國演義》中劉備軍隊所擁有的五員猛將(關羽、張飛、馬超、黃忠、趙雲)。
通俗的三國演義，俗稱三國演義，其中最廣為人知的武將是五位將軍，包括、趙、等人。《三國演義》的文學價值、藝術價值甚至娛樂價值是毋庸置疑的。然而，浪漫畢竟是小說。雖然不太違背史實，但大部分內容還是作者杜撰的。後來的人不看了，往往誤把小說的情節當成歷史事實。
三國時期劉備無法無天，沒有地理位置，而最終確保自己擁有三分之壹天下的重要原因，就是手下有壹大批聰明的謀士和武將。得民心者得天下！其中最具代表性的是著名的五虎上將:關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠。各自特點突出。以下是他們的生平事跡和評論:
[編輯此段] ■關羽
關羽位列五虎之首，陶文武功和謀略兼備。字雲長，字仙，河東謝良仁(今山西臨猗西南)人。溫酒斬華雄，壹騎千裏，驅七軍，單刀赴會，說明他有很大的勇氣，但又過於孤傲自大，待人接物，有時使他失去理智，最後丟掉麥城，死在小人手裏。他死後受到人民的崇敬和朝廷的稱贊。他被尊稱為關，又被佛教稱為菩薩。三國時期蜀國的名將。被後世統治者尊為“武聖”，與孔子齊名，綽號“文聖”。
關羽在涿縣(今河北省涿縣)遇到東漢政府動員當地豪紳地主組織武裝，* * *鎮壓黃巾起義。在這裏，他認識了劉備(劉備自稱是西漢皇帝中山靖之子劉勝的後代)和張飛，兩人誌同道合，壹見鐘情，異常友好親密如兄弟。相傳劉、關、張三人在桃園結義。劉備揭竿而起，參加鎮壓黃巾起義。關羽和張飛充當他的護衛，是他的左膀右臂，整天站在劉備身邊保護他。
曹操攻打劉備，萬壹失敗就逃到袁紹那裏。關羽和劉備的妻子被圍困在下邳，曹禺被任命為偏將軍，受到優厚的禮遇。七月，於得知劉備在袁紹麾下，遂掛印，拜書，離開曹操，返回劉備。然後他和劉備跑到汝南(今河南汝南縣東南)聯系劉辟攻打曹操。建安十二年(207)，劉、關、張兄弟到諸葛亮在隆中的草堂，才請諸葛亮(諸葛)出來幫忙。
建安二十四年(219)，劉備擊敗曹操，占領漢中，自稱“漢中王”，拜於為前將軍，假節霰，居“五虎將軍”之首。八月，羽化乘孫權與曹操交戰之機，率主力北攻樊城、襄陽，水淹曹駿，殺了江草龐德，投降紫禁城，威振華夏。正當關躊躇滿誌的時候，同年十月，孫權派抄後路，攻打荊州。羽毛被夾在腹背受敵，軍心渙散，處境艱難。十壹月，於退守樊城，企圖奪回荊州。途中被吳軍截住，兵力盡失，戰鬥力大減。於見奪回荊州無望，先到了麥城(湖北當陽縣東南)，欲逃往淅川與劉備會合。12月，於從麥城擊敗張相、林巨(今湖北省安遠縣北)，被孫權伏擊俘虜。他和子平同時遇害，時年59歲。
關羽被正式任命為襄陽太守兼荊州事務總督，除了曹操邀請漢獻帝封他為漢壽侯婷。劉備先被封為蕩口將軍，後被封為前將軍，位列蜀漢“五虎將軍”之首。在他死後的41年，也就是三國蜀國三年(260年，正好是他誕生的100周年)，後主被追封為強穆侯而死。但從南北朝壹直到清末，關羽都受到歷代封建帝王的尊崇。“太子為王，王為帝，帝為聖，天為聖”，褒貶不壹。廟堂無邊，關羽名揚海內外，成為歷史上最受崇拜的神聖偶像之壹，以至於與孔子齊名，被稱為“文武雙聖”。
關羽以忠、義、勇、武著稱。歷代封建統治者都需要守護神這樣的典型人物來維持統治，所以對其忠義勇武的性格和倫理道德進行了極大的渲染和誇大，希望有更多的文臣武將像關羽壹樣忠君、勇往直前。但關羽也有破綻，就是大意失荊州。
關羽沒殺華雄，是羅貫中編的。據《三國誌·孫堅傳》記載，華雄為孫堅所殺。
[編輯此段] ■張飛
五虎兩席，膽識過人，但智慧不足，是任用，卻不能重用！但他還是粗中有細。當楊疑兵時，表明了他進攻的心機。張飛
黃巾起義時，劉備在涿縣組織誌願軍與黃巾軍作戰，關羽、張飛也在其中。三個人親如兄弟。劉備坐下來，他們常常不厭其煩地陪著照顧，有時壹坐就是大半天。劉備調任多職後，投奔昔日同窗公孫瓚，劉備封為平原君。當時關羽和張飛被任命為其他部馬，分屬不同部。
曹操打敗呂布，被任命為中郎將。後來劉備跟隨袁紹、劉表，最後在新野駐軍。幾年後，劉表死了，曹操南下。劉備棄新野，由陸路南逃。曹操派人追了壹天壹夜。當陽橋上，劉備棄妻先逃。張飛率領二十騎拒絕後，張飛斷橋站在河邊，大喊:“我是張翼德，可我是來* * *送死的嗎？”赤壁之戰後，劉備攻占荊南，任命張飛為提督兼盧將軍，任命新，後調任南郡。
劉備稱帝，張飛移為騎輦將軍，從部引校尉，入西鄉侯銜。同年，劉備稱關羽復仇，東征吳棟。張飛在閬中準備出兵與江州會師。當他準備離開時，他被他的將軍張達和範強(演義中的範姜)謀殺，甚至把他的頭交給孫權。劉備聽說張飛有好表，大叫壹聲:“嘿！飛死。”已故的統治者劉禪被追封為桓侯。其軀幹葬於閬中，頭部葬於雲陽，分別建有張歡後殿和張歡後殿。
張飛很勇敢，曾經帶領二十名騎兵在長阪坡嚇退了曹駿。而且他書法不錯，擅長畫美女。今天，仍然有他的墨寶和肖像留下。張飛對有學問的人很客氣。比如劉霸剛下來的時候，張飛馬上去他家拜訪，劉霸卻壹句話都沒跟他說。張飛雖然生氣，但並沒有抱怨。張飛也珍愛英雄，重視英雄。例如，當閆妍被抓時，閆妍寧死不屈。張飛尊重他作為壹個人，並接受閆妍作為壹個將軍。
但張飛脾氣不好，對士兵要求很嚴。劉備經常勸張飛:“大清刑殺太壞，但也是壹種消災之道。”但是張飛不聽。果然，張飛死在了他的手下手裏。
張飛很可愛，屬於有仇有仇的類型！他在對待文官的時候很謙虛，但是他可能會因為武力高(導致他的死)而看不起士兵和壹些武將。除了武力，喝酒也不壹般。除了劉備，諸葛亮是最聽話的人，然後關羽聽劉備的。因為他是老大，所以每個做弟弟的都要聽大哥的，可見他的忠心！至於諸葛亮，因為他深刻理解這個人的智慧，說的都是對的，所以真的很佩服他。論個人缺點，張飛對小人“暴戾忘恩負義”，令其左右。他的個性過於坦率和單純。張飛統治川中，深受百姓愛戴。他死後，人們立即為他建了壹座寺廟，他的名聲非常好。無論如何，與被神化的關羽相比，張飛直爽的形象更平易近人，更貼近人心。這就好比史傳裏找不到“張飛出身屠夫”的說法，但俗話說“他是個仗義殺狗的書生，卻忘恩負義。”這樣的張飛還是比較可愛的。
事實上，張飛在野史中還有另壹張廣為人知的臉。據說張飛的全才，尤其是他那壹手嫻熟的書法和畫美女的畫，為後世書畫界所推崇。明代筆記中，張飛的畫在當時很受歡迎，人們爭相購買。
到了清代，張飛的字帖代代相傳，其中就有著名的“八僧山銘”的引申:“漢朝將軍張飛，率千人破賊首銘於八僧。相傳此《八僧山銘》是張飛破張合後所寫，並招募工匠在山頂刻石立碑。武俠小說巨擘查梁勇先生在他的作品《笑傲江湖》中引用了這個典故，把這個石雕變成了書中禿子的厲害武功！
[編輯此段] ■趙雲
趙雲，五虎之首，三國少有的武將，也是自呂布以來的三國第壹勇士。獨騎救世主是他能力的真實寫照！但他的謀略也相當不錯，是劉備最看重的將軍。從事謹慎，號稱常勝將軍！《三國演義》中，劉備親自給關羽、張飛、趙雲、馬超、黃忠賜五虎上將的稱號，趙雲排在張觀之後，位列第三。然而，《史》中的趙雲不僅壹生遠低於，甚至低於馬超、黃忠。其實除了孔明，趙雲大概是言情小說裏最討人喜歡的人物了。
細數《演義》中趙雲的神勇事跡，武功超群，遇到強敵無數而不失，甚至數次擊敗曹魏名將張合；他在漢水河畔英勇救出老黃忠時“那槍，如梨花舞滿身，被雪覆蓋”，嚇得黃旭、張合不敢反抗，任由他在諸軍中來去自如，如入無人之境；在當陽長阪坡(註1)，趙雲在百萬中擁戴竇，連殺了54名著名的曹操士兵，砍倒了象征兵權的兩面旗幟，奪了鎮帥的三面旗幟。他的力量無與倫比！在《演義》中，由於許多敵軍將領被殺，沒有壹個人像趙雲壹樣。
然而，演義中趙雲殺死的敵人幾乎都是虛構的；其中的當陽救星和漢水克敵(註二)，雖然在史書中有所記載，但絕不像演義中那麽誇張。趙雲的軍事勇氣在劉備陣營中得到肯定。《蜀陽戲傳》記載了陽戲對趙雲的評價，其中有“猛將中猛”二字。然而，出了蜀漢，恐怕知道趙雲的人並不多。言情描寫敵人對劉備陣營的恐懼，經常發出“諸葛孔明的智慧，關昭的勇氣”。但我們看到的是赤壁之戰後周瑜給孫權的信，信中只提到了劉備和張觀的兩個首級“熊虎”。
我們來對比壹下更早寫的《三國平話》裏的描寫。《平話》說，趙雲已經是五虎上將之壹，但根據史實，他仍然列在五人之末；《平話》中趙雲使用的槍雖然有著利刃槍的美譽——即天涯海角無對，但卻先被張飛的張霸蛇矛打敗，又被鐵臂將軍張儀打敗。張飛聽到趙雲被張儀打敗的消息後，張儀“大怒而戰”的情節甚至隱約透露出趙雲在三國早期故事中所扮演的角色。趙雲雖然沒有言情小說中描述的那樣光芒四射，但他依然是壹名優秀的士兵。
他的優點是:
第壹，明白大義。在那個動蕩的年代，壹個人人品的試金石是誰用他的文采和武功。那時候為了自己的富貴，幫助別人虐的人多了去了，而對此壹無所知的人就更多了。趙雲的選擇呢？據《雲傳》記載，趙從公孫瓚來時，袁紹稱他為冀州牧。瓚深為周人之順，善雲隨。他對雲冷笑道:“聽說貴州人都要袁家。憑什麽妳壹個人就能變心？”雲答道:“天下兇，不知是何人。百姓有落縣(吊死)的噩耗。我們應該從仁政的角度來討論，而不應該為了無視元恭而私下透露將軍的身份。”這段話可以看作是趙雲的政治宣言。他的原則——“從仁政所在”；他的目標是拯救被停職的人。在封建社會，這應該說是壹種可貴的人生理想。他先投公孫瓚，後投劉備，不僅僅是出於個人感情。也正是這壹點，讓趙雲遠遠高於壹般的戰士。
第二，忠義敢諫。《行雲列傳》中有這樣的記載:益州建立，決定以成都的房屋和城外的桑田，分給將軍。雲反駁道:“霍去病認為匈奴未滅，有家也無用。如今國賊不止匈奴，更不能求和。世人皆宜歸桑，歸故土。益州百姓，初受兵變之苦，可還其田產房屋，使其安身立命，復其職，而後可轉軍職，得其寵愛。”第壹個主人跟著它。此後，軍民被封鎖。
這件事告訴我們，趙雲的頭腦比同時期的很多人都要清醒。他既能考慮劉備集團的長遠利益，又能註重贏得民心。難怪劉備馬上采納了他的建議。當劉備準備討伐吳棟，為攻荊州、殺關羽報仇時，趙雲挺身而出，極力勸阻，指出:“漢奸是曹操，不是孫權...誰先打了吳”。由於劉備拒絕了趙雲、福琴等人的謠言，壹意孤行，最終被夷陵打敗，削弱了蜀漢。這從反面證明了趙雲觀點的正確性。縱觀韓曙集團的歷史，在眾多武將中，還沒有人像趙雲壹樣，在根本大計上直言不諱地勸誡過劉備，這也是趙雲又壹個見人的地方。
第三，公正性。趙雲跟隨劉備多年，始終克己奉公，不徇私情。赤壁之戰前，劉備在博望坡打敗了曹操的大將夏侯惇。在戰鬥中，趙雲俘虜了他的部下夏侯蘭。他和夏侯蘭是老鄉，彼此認識。在這種情況下——白蕓先住，推薦明蘭的法律，並認為軍隊是正義的。雲不壹定要靠近自己，要小心。不是私下買，而是向劉備舉報；不是為自己增加幫手，而是為劉備推薦人才；公事公辦，真的很感謝！趙雲的這種優秀品質，劉備早就欣賞，所以劉備曾經是他的留守司馬，壹直兢兢業業，鐵面無私。相比之下，對自己有好惡，有褒有貶的感情的楊毅就差遠了。
第四，謙虛謹慎。趙雲在韓曙集團中僅次於關羽和張飛，有營救劉禪的功績。但他從不居功，從不爭名奪利，能和後來居上的人相處融洽。這壹點，是僅僅自傲的關羽和本性高尚的魏延所不能及的。建興六年(228)，諸葛亮出祁山，被街亭大敗，趙雲、鄧騭率領的疑兵也在吉谷敗退。撤退時，因趙雲親自斷後，部隊未亂，“軍資實物，無所棄。”諸葛亮對此非常欣賞，想獎勵趙雲和他的士兵。此時的趙雲並沒有沾沾自喜，而是誠懇地說:“軍功不益算什麽禮物？請在紅岸金庫記下，十月壹定給。”通過這句真誠的話，可以看出自律的嚴格和心胸的開闊。那些淺薄，自負，自吹自擂的人，不能回頭看！
[編輯此段] ■馬超
五虎之四，名門望族之後，相貌英俊，武功高強，但少了點心機，甚至被人利用，是劉備入主西川的功臣。馬超
馬超是東漢末年西征將軍馬騰的兒子。建安十三年(208)，朝廷將馬騰調回京師，任命他為魏延，任命馬超為偏將軍，封京師為侯婷，並讓他掌管馬騰的軍隊。馬超統壹軍隊後，與韓遂聯手。馬超轉戰關西地區，獲得了當地羌人的支持。
曹操在和韓遂、馬超單獨談話。馬超敢捉曹操，但壹見儲旭，就瞻前顧後，不敢動。曹操於是秘密派黃旭、朱令帶領四千精兵從蒲半津(今山西永濟與陜西大理朝邑之間的黃河渡口)渡過黃河，以河西為據點切斷馬超的退路。接著，曹操安排船只和木筏帶領壹支軍隊穿過河北。馬超對韓遂說:“我們應該提前在北岸駐軍，阻止曹兵渡河。不過二十日河東糧盡，曹操人馬必亂逃。”韓遂說:“我們可以讓他們過河。《孫子兵法》說，“兵到半路就可以出擊。”當他們進行到壹半的時候，我們從南岸攻擊他們不是很好嗎？“D的計劃還沒有實施。曹操後來知道了這件事，嘆道:“馬死了我都沒地方埋。"
建安十八年(265，438+03)，馬超奪得隴西諸部，在張魯派出的楊昂將軍率領的援軍幫助下，集中65，438+00，000余人攻打季承。馬超軍重兵圍困季承，從正月壹直攻到八月，朝廷的援軍都沒來。衛康派出城投奔駐紮在長安(今陜西Xi西北)的夏。燕文在夜間潛入水中。第二天，馬超的士兵找到了水，抓住了燕文。殺死燕文。
前官員楊府不滿馬超的殘暴，於是為妻子舉行喪禮逃跑，並去找駐軍歷城(今甘肅西北)的堂弟姜敘，勸說他用自己的軍隊鏟除馬超，為魏康等人報仇。蔣旭還聯系了趙昂、尹風、李俊等人，秘密商議對付馬超的策略。首先，他們派人潛入季承，秘密與梁寬和趙渠交朋友，以便成為城中的內線。九月，楊府、姜敘領兵攻潞城(今甘肅禮縣)，趙昂、尹風進占岐山城(今甘肅省西、東北)。馬超聽到這個消息後勃然大怒。趙渠趁機故意慫恿馬超出城攻擊自己。馬超壹出城，趙渠和梁寬立刻關了城門，把馬超的老婆孩子都殺了。馬超左右為難，於是突襲黎城，殺了江旭的母親和趙昂的兒子趙月。楊府率部與身負五處重傷的馬超決戰，最終擊敗南下漢中張魯的馬超。經此壹役，馬超割據勢力被消滅。
馬超見張魯難成大事，又遭部將張盎嫉妒，心中郁悶。劉備正圍攻成都時(見益州之戰)，日子還在繼續。得知馬超的情況後，他派李惠、阿杜妳從江寧趕來，勸說他。馬超逃離武都，給劉備寫了壹封密信。劉備高興極了，派人去見馬超，叫他先收手，還偷偷撥了不少兵給他，增加軍力。然後，他奉命帶領部隊到成都的城門，駐紮在城北，那裏地震很可怕。不到十天，被馬超的威名嚇破了膽，打開北門，向劉備投降。劉備任命馬超為當朝將軍、臨沭總督，並讓他跟隨曹操的稱號作為侯婷的首都。
劉備提拔漢中王，任命馬超為左將軍，並賞賜。彰武元年(221)，馬超升任驃騎，率涼州牧，入谷峰鄉。趙曰:“吾以德得至尊，諂媚宗廟。曹操父子，天下載其罪，我用之慘而痛。海中怨念，正反皆有，與狄、羌同時領役，渴望正義。以北土之信，強而明之，授之以約，以戰虎，以董萬裏為師，以謀民心。其明，懷保遠，慎賞罰，學漢，以天下”(《三國誌·舒舒·馬超傳》)。
彰武二年(222)，馬超卒，時年四十七歲。臨終前，馬超上書劉備:“大臣二百余人，孟德做了壹點懲戒。只有追隨弟弟的腳步，我才能深深地信任陛下，我無話可說”(《三國誌·舒舒馬超傳》)。劉備追馬超為，其子馬為。馬岱職後到平北將軍，他升任陳倉侯。
“神威天將軍”是羌人對馬超的評價。15歲的青年才俊馬超，隨父征戰沙場，是西北響當當的人物。他壹生的武功事跡早已人盡皆知，但他的壽命卻影響了馬超在歷史上的存在。雖然四十多歲就死了，但他在三十年的戰鬥中很少遇到敵人的手，名聲也傳遍了中原。
[編輯此段] ■黃忠
黃忠在五虎中排名墊底。如果妳問黃忠是誰，對三國故事稍有了解的人，很可能馬上會看到壹個蒼老矯健的神槍手。誰知道這樣的形象居然是小說家給的。雖然黃忠無疑是壹位驍勇的三國將軍，但他的年齡不等人，所以只能排在最後，但他卻是五虎將中唯壹戰死沙場的，他的慘死讓人敬佩！
在《演義》中，黃仲能“壹箭雙雕，百發百中”，連關公都差點死在他的箭下，可以說是《演義》中與呂布、太史慈並列的三大弓箭手。呂布在轅門射戟的故事在史書上是有根據的。”...(魯)布令門下持戟於門下營中，傳話曰:“觀布而射戟之小枝，當放之，不可留而決鬥。?舉弓射戟，中小枝在中。眾將皆驚曰:“天威將軍也！””(《舒威呂布傳》)太史慈的好槍法在史傳中也可以找到:)...欲勸賊從(孫)，賊乘輦上樓，持塔(亭中之柱)，以慈射之，持箭穿塔，外人皆呼善...”(兀術太史慈由此可見，黃忠的神箭不過是小說家的妙筆，為了讓同樣所向披靡的五虎將軍各有特色和特點。其實確實很成功。如今，黃的名聲甚至比呂布和還要高。
關羽率領五百校劍士攻打長沙，與黃忠大戰百回合的故事，也是小說家虛構的。史關於劉備取得荊南四郡的記載如下:“...(劉備)攻克南方四郡，武陵太守金璇、長沙太守韓玄、桂陽太守趙範、零陵太守劉度全部投降。《舒舒第壹傳》黃仲川曰:“荊州牧劉表，以(黃忠)為中郎將，隨子板* * *鎮守長沙攸縣。卻說曹封荊州為將軍，仍歸長沙太守韓玄。先主(劉備)設置在南方的縣，他是忠於承諾...“當時的慣例是，他向敵人投降時會留下人質。後來投降敵人的將軍們也稱之為“當頭”。既然石找不到黃忠打關羽的證據，“關雲長解”當然只是小說情節。
黃忠的神槍可能是想象出來的，但他的勇敢是真實的。黃忠加入劉備陣營後，劉備非常重視黃忠，在與劉璋交戰時，讓黃忠做先鋒將軍。黃忠也沒有讓劉備失望。每次作戰，“始終忠於陳(通過“陣”)，勇冠三軍”，立下汗馬功勞。所以平定益州後，劉備封他為征虜將軍。雖然他的軍銜不如張觀馬超，但他已經是將軍中的佼佼者了。
漢中攻防戰打響時，黃忠取得了壹生中最突出的功績:殺死了著名的曹軍夏。蜀書《黃忠傳》說:“...(黃忠)在漢中定軍山攻打夏侯元，元朝的人很有本事。忠義推鋒，他勸士卒，金鼓撼天，歡呼動谷。元軍初戰告捷。在這壹戰中，黃忠不僅表現出了極大的勇氣，贏得了戰鬥，為自己贏得了西線大將的地位，而且幾乎決定了漢中的歸屬。主教練夏壹死，張合等人被迫撤退，劉備軍掌握了漢中的天險。後來曹操雖然親自來了漢中，卻無力收復，漢中最終落入劉備手中。劉備即位漢中，任命黃忠為後將軍，又任命關內侯，與關羽、張飛、馬超並列為劉備陣營的四大將軍。
黃忠將軍在升官壹年後去世。《史·中川》中沒有記載黃忠曾經參加過劉備的反吳戰爭。也許是因為黃忠的死不夠壯烈，言情小說把黃忠的死改寫成了《東遊》中的壯烈之死。這樣看來，英雄主義是英雄主義，但也難免悲傷。死在事業巔峰難道不是最好的結局嗎？舒舒後主傳:“三年(公元260年)秋九月，祭奠已故大將關羽、張飛、馬超、龐統、黃忠。”關侯、張桓侯、馬超侯、龐侯、黃罡侯，人們都認為這是莫大的榮譽。
人們稱呼黃忠時，往往不忘加上“老將”二字。其實這是值得深思的。黃忠的名字最早出現在《演義》中，當時關羽自告奮勇要領兵攻打長沙，孔明警告他:“今長沙太守韓玄無能，但他手下有壹員大將，是南陽人，姓黃，字韓勝。劉表帳下中郎將，劉表侄兒劉盼鎮守長沙，韓玄喪事。雖然他今年快六十歲了，卻有勇氣做壹切不當的事。”第七十章黃忠、閆妍領兵取張合鎮守的天蕩山時，趙雲也說:“妳為何以二老為敵？”“言情真的是有意經營黃忠晚年的形象。
吳虎將軍的標準
綜上所述，我們不難總結出壹般五虎的標準:
首先應該是武功的標準。縱觀三國，趙的武功都是壹流的。現代戰場不再講究微姿，仍然通過參與和指揮作戰、打硬仗、殺名將、創名將來體現其卓越的“武功”。
其次，應該是戰功的標準。經常打敗仗的將軍，壹定不能列入五虎將軍之列。與其他人相比，更多的戰功和戰績應該是成為五虎將軍的重要指標。
再次，應該是行動的標準。是否經常被重用，是否具備某壹方面的獨立作戰能力，是否能在復雜的戰場中顯示出在特定區域的主導作用，這是從功能角度判斷五虎將軍的標準。
第四應該是資質或者簡歷標準。學歷和簡歷是壹個長期、多階段、不同場景的體現。所謂身經百戰，百煉成鋼，這也叫。
第五應該是文采和軍事謀略的標準。五虎將軍不應該只是壹個勇猛如人的粗糙將軍，而應該是壹個博學多聞，熟悉戰爭規律的智者。