武紀念館、故居、神山國家森林公園、全椒太平文化街區、岱山湖、碧雲湖等。
1，吳紀念館:吳紀念館為吳而建，位於該市北郊走馬崗，與吳故居“探花地”舊址隔香河相望。博物館於1986向公眾開放。吳故居於2015年在“探花舊址”原址上重建。探花舊址是中國古典園林建築的傳統院落式結構。
2.神山國家森林公園:位於全椒縣城西北15公裏處，是集秀水、怪石、溶洞、古剎於壹體的國家級森林公園。主要景點有神山寺、白石泉、神山湖、攬勝塔和仙人洞。是國家3A級旅遊景區。
3.全椒太平文化區:是國家3A級旅遊景區，位於全椒縣境內，以新鄉河為界分為南廣場和北廣場，中間以太平橋相連，總規劃面積654.38+046萬平方米，建築面積465.438+000平方米。主要景點有太平橋、太平亭、太平老街、縣圖書館、縣文化館、金象樓和何澍樓。
4.岱山湖是國家4A級旅遊景區，位於肥東縣和全椒縣交界處，距合肥市57公裏，距南京市僅96公裏。湖濱山區森林覆蓋率達90%以上，有400多種植物。岱山湖以其獨特的湖光山色而聞名，是合肥著名的旅遊勝地。主要景點有天鵝島和延發寺。
5.碧雲湖:又名黃梨樹水庫，位於城西20公裏處。湖面面積16.5平方公裏。水庫是以灌溉和防洪為主的綜合利用多年調節水庫。是安徽省十大水庫之壹，也是南京都市圈最大的淡水湖。主要景點有湖心島和黃栗樹新村。
景點推薦書怎麽寫？
第壹件事是確定妳要寫的推送文案的標題。最好寫得吸引人，但不要做標題黨，因為如果實際內容與標題不符，也會引起反感。這是請主選擇自己的角度，在標題上有所創新的需要。
標題後有壹個景點的簡介，壹般包括景點的地理位置，同時也可以介紹它有什麽樣的聲譽，或者是什麽級別的景點。如果景點比較大，還可以介紹其地形地貌。如果可能的話，它還可以介紹景點的氣候類型以及壹年中的哪個時間最適合旅行。
後面還可以介紹壹下這個景點的名字是怎麽來的，因為有些景點的名字可能與神話和歷史傳說有關。這時候妳可以順便講講這樣的故事。如果是壹個歷史悠久的景點，妳也可以談談這個景點的歷史，比如它起源於哪個朝代，在古代的各個階段叫什麽名字，在現代叫什麽名字。
此外，在漫長的歷史中，壹些景點肯定有許多名人。這時，妳還可以介紹這裏的名人及其領域和成就。
此外，妳還可以描述這個景區的所有小景點，例如這個景區的主要風景是什麽，以及妳可以在這裏玩什麽樣的遊樂項目。在這種情況下，它會更詳細，遊客會根據妳的介紹確定他們想去哪個景點。
最後，如果可能的話，還可以附上這個景點的旅遊路線或旅遊指南。
三河古鎮旅遊景點介紹
三河古鎮的旅遊景點包括劉通興隆村、董寅初紀念館、大夫第、楊振寧故居、孫立人故居、何璐、仙姑樓、桃花島、王越館、舒城縣萬佛湖風景區、合肥杜江戰役紀念館、肥西縣紫蓬山風景區、廬江縣周瑜墓、廬江縣金孔雀溫泉度假村等。
劉通興隆村1
明清時期主要經營米、布、鹽的著名商人。劉通的整個興隆村是32棟房子，有五個入口和八個隔間。面向街道的是壹座兩層木質建築，第二個入口是壹匹步行馬，第二個入口是壹座平房。第三個入口是開放大廳，用於接待訪客；金思是壹座香屋，用來祭拜祖先；武進為居民宿舍，建築面積約700平方米。
2.董寅初紀念館
聚焦董寅初先生不平凡的壹生。主要分為六個展廳:壹館人傑、二館家世、三館書脈、四館抗日救國、五館實業救國、六館歷代領袖。
3.大夫第
明清時期的文官私宅。它展示了明清時期的家具和建築構件。主要有同治六年五大臣（工部、刑部、戶部、兵部、吏部）朱楓書寫的《大夫第》碑，以及明代櫻桃木整方桌、紫檀、紫檀圈椅、楠木櫃、金絲楠木踏床、清初先祖畫像等。
4.楊振寧故居
重點展示楊振寧教授的成長圖片、文學資料和壹些科學互動。楊振寧教授的母親是三河人。1937年底，為了逃避戰爭，楊振寧住在這裏學習。
5.孫立人故居
孫立人家世代居住在三河，孫立人於2月8日出生在三河市八番巷，從出生到8歲外出求學壹直住在這裏。修復後的孫立人故居是典型的皖中徽派民居，分為兩部分。
首先是圖片和文字展覽，主要介紹孫立人的壹生，包括漫長的求學之路、家庭背景、爭強好勝、自強不息、赴美留學以及“八·壹三”淞滬會戰。入口中間有壹個庭院。在庭院的兩側，主要展示了壹些孫立人戰場的照片。第二個入口是壹棟兩層樓的建築，樓下是客廳，二樓是木質建築。
三河古鎮旅遊官方網站-景點列表
全椒旅遊景點和特產
說出三個景點:
1.太平文化區:位於全椒縣，以新鄉河為界，分為南廣場和北廣場，中間以太平橋相連。主要景點有太平橋、太平亭、太平老街、縣文化館、金象樓和合隆樓；
2.神山國家森林公園:位於全椒縣城西北15公裏處，主要景點有神山寺、白石泉、攬勝塔、仙人洞等。
3.龍山寺:位於全椒縣城西35公裏處的龍山腳下，沿和寧高速公路大樹路口直抵龍山寺兩公裏。景區內有迎駕橋、積善橋、放生池、包公亭、壹線天、龍洞、龍井等36個景點。
說出三種專業:
1、楚居:俗稱更多關於全椒旅遊景點和特產，進入:查看更多內容。
滁州市全椒縣有什麽好玩的地方嗎？拜托了，各位，3Q
1.太平樁在老太平橋北端不遠處有壹個太平樁（也叫秋子樁）。在正月十六這壹天，每壹個有幸坐下來的女人不僅能夠在未來安全分娩，更重要的是她將有壹個珍貴的兒子並延續香火。壹些剛剛過門的小媳婦，甚至對孩子不滿意的婦女，都改變了害羞的態度，努力坐起來。據說這個特別有效。正月十六日，觀音私下來到太平橋，借了壹根木樁以示精神，並放棄了想生兒子的婦女的願望。但這並不適合所有人。只有那些孝順，賢惠，善良的女人才能要求妳的兒子。相反，妳不僅不能得到妳的兒子，而且妳還會得到妳應得的東西！這裏有壹個民間傳說。從前，有壹個富人的七姨太。雖然她如花似玉，但她蛇蠍心腸，她還夢想有壹個高貴的兒子。在壹年的第壹個月的第十六天，她讓仆人趕走所有坐在樁上的女人，獨自坐了半個小時。妳猜怎麽著，當我回家的時候，我沒有生孩子，而是屁股上長了個膿腫。後來那些品行不好的女人都不敢拉她坐椅子了。2.太平井人們由南向北走過太平橋，不遠處有壹口井，叫太平井（也叫秋菜井）。據說這口井特別神奇。在第壹個月的第16天，只要妳扔進壹些硬幣，妳就可以預測妳的財富。如果硬幣落入井中後沈平，則表明您今年的財運很旺。如果它直接下沈，這表明妳今年的財運可能不太好。因此，沒有不碰碰運氣的人。雖然掉落的硬幣可以水平下沈，這種情況很少見，但人們永遠不會對它失望。所以附近的居民提前在井裏放上特殊的籃子或籃子之類的東西來接住扔進去的硬幣，因為他們擔心寶藏井會被淤塞，也為了維護寶藏井等費用。當然也有很多人有。但無論如何，從過去的方形銅幣到今天的硬幣，人們仍然在正月十六壹個接壹個地扔硬幣——為了好運和樂趣。3.當劉萍談論“和平”時，他不禁會談到劉平。他是全椒有興趣以來第壹個載入正史的好官。也給整個花椒人留下了無盡的思考。劉東漢人，彭城人。在改過自新的統治時期，天下大亂。他抱起弟弟妹妹，丟下兒子幫助母親逃離。當他從隱蔽的野外出來尋找食物時，他遇到了壹群饑餓的小偷。小偷打算煮了他吃了他。他懇求小偷允許他把食物給母親，然後回來等死。看到他的真誠，小偷們同意了他。他給母親送去食物後，果然回來了，小偷舍不得吃，就全拿走了。由於他的優秀品德，他被提升為孝子，並在太守的推薦下拜為郡丞。在建武時期，崇拜的是整個辣椒。當時全椒有很多老虎，很多人受到傷害。劉平上任不到三天，老虎就越過長江以南，來到江蘇危害人民。正清民樂是全椒歷史上第壹個“黃金時代”。據說，當老板來視察他的政績時，他看到監獄裏沒有囚犯，每個人都玩得很開心，“只去上課。”後來，在鐘的推薦下，離開全椒前往京都。我先拜了郎，然後升了侍中，最後去了，已經是很高的官了。《漢書》中有他的傳記。劉平本人幾乎在所有朝代都被全椒人犧牲了。甚至在過去，“縣主”的大堂被命名為“楊柳堂”。而普通人，因為他們吉祥的名字——劉平和劉平，離開了太平，所以他們傳播了這個詞，並成為壹個大習俗——行走太平。4.煮石頭當飯。妳聽了可能會覺得很荒謬。然而，在全椒古城，人們談論用石頭做飯並不奇怪。因為那裏的人都知道白石道士煮石頭充饑的故事，而且有唐詩為證。唐朝時，在全椒縣城以西30公裏的神山上有壹位名叫苗青的道士。他努力修行，得到了道。他不吃煙火，渴山泉，餓巖石。據說苗青道士吃的石頭是壹種內部略帶紅色白色的石頭。他把白石清洗幹凈，放進爐子裏，用泉水煮沸，直到它像米粉壹樣柔軟，沈澱在爐底。沈澱下來的石粉在爐底分為兩層，上層為白色，下層為紅色。道士把白色的部分刮下來吃。因為苗青道士喝白石酒，久而久之，人們忘記了他的道士名字，稱他為白石道士。白石道士經常免費為附近的貧困村民治病，許多疑難雜癥都是他治好的，贏得了百姓的尊敬。唐代著名詩人魏任滁州刺史時，經常與白石道人談論經典和道教，感情頗深。有壹年深秋，下了三天雨。雨後，天氣突然變冷了。魏吳穎錯過了全椒山的白石道士。吃了石頭的神仙會怎麽做？他還在煮石頭嗎？魏寫了壹首傳誦千古的五言絕句《贈船角山道士》:“碧雲湖，我的辦公室今天變冷了，我突然想起了我的山友。”在峽谷的底部，或在他的小屋煮土豆的白色石頭。想拿壹瓢酒來看妳，讓妳在黑夜裏得到壹些安慰。但是在光禿禿的山坡上堆積的落葉中，我怎麽能找到他的腳印呢！？從此，全椒神山和神山道教白石山聞名於世。白石路的人們以石頭為生，後人對此深感驚訝。多年來，人們壹直在爭論白石道士是煮煉丹還是煮石頭充饑。後來人們經常說。神山附近的村民中流傳著這樣壹句話:“喝山泉煮山石，壹年四季無病。”更不用說，神山附近的村民真的很少生病。近年來，人們在神山發現了壹種麥飯石，含有多種人體所需的微量元素，具有很高的藥用價值。還有壹種羊肉石，比重較小，質地柔軟疏松，可能可以食用，引起了有關部門的重視。在當地黨委政府的關心和大力支持下，白石道士生前居住的仙人洞現已對外開放，洞深石床、桌凳椅等壹應俱全，每年吸引大量遊客前來探秘奇景。仙女洞與隔河相望的千年古剎神山寺相映成趣，成為皖東壹道亮麗的風景。【編輯本段】吳景子（1701 ~ 1754），全椒十大名人，清代小說家。字閔軒，又字顆粒人，號秦淮魚枷，號文木老人。安徽全椒人。清雍正十壹年（1733）遷居南京。他出生於壹個貴族家庭，父親去世後他的家庭就衰落了。乾隆初，安徽巡撫趙推薦他考博學多才，他感謝他的病。晚年生活貧困，他僅靠賣文學作品和向朋友施舍度日。性情豪爽，結交文人學士，被四面八方的“文酒書生”提拔為首領。吳景子能寫好詩，尤其是小說。作為壹部傳世小說，《儒林外史》。小說著眼於揭露科舉制度的腐朽和黑暗，展開社會批判，以諷刺的筆法刻畫了進士、翰林和市井流氓的鮮活形象。在結構和方法上，最終沒有人物和情節，但同壹主題貫穿全書，所以魯迅說它是“雲雖長，頗短。”後人稱之為中國古典諷刺小說的奠基石。他的詩集有《文木方善集》。薛的“慰農”壹詞就誕生了，而他也在當晚被命名為桑根老農。安徽全椒人。鹹豐三年（1853）進士。官至杭州知府，兼督糧事，代理掌管兩司的調配和巡察。著有《滕香閣集》，附詞二首:《西湖吟》和《絳州奈》。樂的字是和，壹字來到儀（《明史》為“順儀”）。洪武三年（公元1370年），朱元璋任命樂為太守。三年，洪武被任命為中書省外交大臣，並升任兵部侍郎。他被提升為兵部尚書，並與中書省禦史臺制定了“教頭軍士法”。洪武六年，他被授予翰林學士學位，並與承辦人詹同壹起考證了“先師運動”的註釋。洪武八年，舊韻多見於江南。朱元璋下令樂邵峰制定全國統壹的韻，並使用中原的雅韻使其正確，命名為洪武鄭雲。洪武十三年辭官回全椒，不久去世。寒山大師（1545-1623）寒山大師法名德清，明代“四大高僧”之壹，本名蔡，全椒人。明代中期，從明宣宗到穆宗的壹百多年間，佛教各教派均走向衰落。明神宗萬歷年間以來，佛教高僧輩出，形成了佛教在中國復興的繁榮景象。寒山、（即（即真）和_易（即）四位高僧就在其中。寒山19歲出家，去棲霞山學禪，後來學習了凈土宗的佛法。從那以後，寒山因周遊世界而越來越出名。萬歷元年（1573），他來到五臺山，喜愛寒山的神奇之美，於是以此為名。明朝萬歷十四年，明神宗向世界各地的著名寺廟贈送了十五部大藏經，王太後將其中壹部送給了位於東海的含山（青島嶗山）。朝廷在嶗山建立了海印廟，並邀請寒山主持。萬歷二十三年，寒山因“私建”寺廟被貶廣東雷州。他繼續在廣東推廣禪宗，並前往六祖慧能所在的草溪寶林寺，倡導禪宗與華嚴宗融合，佛、道、儒三教合壹，得到當時人們的贊同。寒山在廣東已經五年了，它在全國都很有名。後來，寒山被允許回到監獄山的海印寺，在那裏他寫了十多種作品，包括《火眼依桐》和《莊子內篇筆記》，涉及佛教、道教和儒家思想。他的弟子還收集了《寒山夢遊記》五十五卷和《寒山語錄》二十卷，寒山死於天啟三年（1623）。享年78歲。王海洋（約1830—1866）太平天國將領。安徽全椒人。石達開手下將領之初。1857帶著石頭離開了，1860到了廣西。留下石達開與季慶元、朱壹典後，率部回江西與李秀成會合。1861年，李秀成攻克杭州後，棄余杭，入贛定居。次年春，他轉戰廣東，擊敗清軍的撒貝寧（今蕉嶺）。同年7月，由於爭權奪利，他殺死了李元茂，部將王石的李世賢；由於害怕有罪，他暗殺了李世賢。嘉應府（今梅縣）於65438+年二月攻陷。1866 1月，被左圍困。戰鬥中受重傷；2月，他去世了。邱（1872-1920），蘇宅生，住全椒市金家巷。65，438+08歲時，兩個舉人考中了江南省試。光緒三十年（公元65，438+0904年），他是壹名學者，曾在湖南嘉禾、寧鄉和清泉擔任縣令，後來被授予邵陽知府和寶卿知府。民國元年（公元1912年）任全椒縣第壹屆參議院議長、全椒中學校長。邱壹生熱心公益，興辦群防、賑災、興學、育才，並參與了光緒年間全椒縣誌的重建工作。作品有《洞詩手稿》、《洞詩集》、《桑子筆記》和《政論集》等。石本名，十七歲加入清軍，參與鎮壓回民起義。光緒元年（公元1875年），清廷任命左為欽差大臣，負責收復新疆。師跟隨左攻克南城瑪納斯，該城已被俄軍占領。由於軍事成就突出，他被授予“吉勇巴圖魯”稱號，並晉升為遊擊將軍。石善於用兵，經常激勵士兵“平時以和為貴，戰時以忠為貴，戰無不勝。“晚年後，他回到了家鄉。光緒二十四年，他在縣內練兵備戰，企圖抗擊外國侵略者，後來因病去世。陳金城（1901 —1983），字敬成，安徽全椒人。畢業於中央軍校第二期和陸軍大學A班第壹期。歷任見習排長、參謀、1師排長、第2師參謀、團配屬、31軍政治部主任、1軍配屬獨立團、第26師營長、配屬第93師、獨立15旅參謀長、第46師副師長、108。1948於4月27日在山東濰坊被抓獲。1960 165438+10月被特赦釋放後，成為南京國營木制品廠工人、江蘇省文史館館員。1983 65438+於10月6日在南京去世。【編輯本段】（11）旅遊景點吳紀念館位於全椒縣城西北角。始建於1959年夏，原址在全椒縣蓮花池畔。1964在關閉後被用於其他用途。目前的博物館於1984+00年6月重建，占地面積5000平方米，建築面積1000平方米。這裏有東西向的展廳和古樸的回廊，於7月1986正式對外開放。紀念館大廳前矗立著壹尊高4.5米、重500公斤的吳銅像。館內收藏有吳的《儒林外史》等多種版本，如迄今發現的最早刻本《沃縣草堂本》、民國齊省館本補編、《文木山房集》和《文木山房詩論》等。 除了七言古詩《雅玉大公出塞》的縮影（原作長約2米，寬約650米）外，東西展廳還展出了中外專家學者對《儒林外史》的研究成果、部分文物、石刻以及國內著名書畫家的作品。 神山國家森林公園位於全椒縣城西20公裏處，總面積2200平方公裏。屬北亞熱帶低山丘陵，最高峰海拔約395米。山名的來源無從考證，但唐代中期修建神山寺時，滁州刺史魏曾有《贈川角山道士壹首》壹詩，山上有神山寺，可以證明1 000多年前佛教和道教競相在此修建寺廟和道場，頗有“神仙”之風。四面環山，森林幽深秀麗，九山環繞主峰，故稱“九龍盤竹”。這是壹個獨特而優雅的森林公園，有深深的峽谷，奇異的巖石，溪流繞山而過，泉水穿透巖石。這裏環境優美，氣候宜人，集美麗的水、奇特的巖石、洞穴和古老的寺廟於壹體。森林覆蓋率達90%，植被多為天然闊葉林和人工長綠針葉林的混交林，樹種多達400多種。主要景點有白石泉、神山湖、占生塔和玉溪橋。仙人洞、團洞、龍洞、青牛洞等。，還有布滿象形神石的黑石礁和存在了65，438+0，200多年的神山寺。碧雲湖（黃蘇樹水庫）建於1959年，是安徽省十大水庫之壹。它也是全椒自然風光突出的旅遊勝地。前壩長270米，高32.2米，匯水面積262平方公裏，水庫總庫容3億立方米，常年水面16.8平方公裏（約2萬畝），有效灌溉面積20萬畝。它風景優美，交通便利。距縣城僅20公裏。柏油路通了。整個湖四面環山，碧水藍天，壹年四季花香四溢。全年氣溫比縣城低3-5度。兩岸群峰競秀；雜闊葉林和多年生針葉林郁郁蔥蔥，湖水清澈透明。龍山寺（包公安）位於全椒縣城西35公裏處，龍山山脈西麓，關壩境內，沿和寧高速公路大冶路口至龍山寺兩公裏。古寺疊山，森林豐美，松竹蒼翠，色彩巍峨，巖山洞天，飛瀑灑千峰，小橋流水四季，氣候冬暖夏涼。寺廟和亭臺樓閣，清澈的鍋和悠閑的鐘聲，是歷史悠久的度假勝地。迎駕橋、積善橋、放生池、包公亭、壹線天空、石林、塔林、背襯石、仙女洞、龍洞、龍井、日落照片、母子黃檀、白子黃檀、龜背樹、蓮荔枝、五龍宮和美人山。遙相呼應自然有趣，尤其是在主峰之巔，遠眺長江為帶，美麗的寺廟，渾然壹體，置身其間，猶如進入仙境。古有詩雲:林深無熟徑，樹老不知年。瀑布灑下千峰白雪，巖石打開壹片天空。明。劉玉詩雲:我愛這座西部大山。我得停止滾動我的馬頭幾天。我向誰乞求愚蠢的力量，並把它移到南邊的窗戶上做壹個畫屏？還有清朝。吳郭魚的詩:森林很深，沒有成熟的路徑，樹很老，我不知道年份，瀑布灑下千峰雪，巖石打開壹行天空。三塔寺省級重點保護寺，江淮名寺。它位於全椒縣西北18公裏的柳鎮東北側。它創建於隋朝大業年間（605-618）。北宋惠宗大關元年（1107），寺前建三塔，名“三塔寺”。在明朝洪武年間，毛坦橋是用三塔的磚塊建造的，三塔遭到破壞。它是在天啟時期重建的。抗日戰爭時期，寺廟大門被日本侵略者破壞，後來被國民黨軍隊拆除，修建了碉堡，但在住持的堅持下才得以幸免於難。解放前夕，寺院房產被用來興辦“全椒縣農業職業初級中學”。文化大革命期間，寺廟建築遭到破壞。黨的十壹屆三中全會後，寺廟重建，佛像重塑，香火復興。現存寺廟為五級臺階，回廊彎曲，規模宏大。是全椒規模最大、佛像數量最多的寺廟。寺廟樓下有壹棵千年黃楊木和100多株絕世牡丹。每年花開的時候，文人墨客都來辦“牡丹詩社”。明代學者吳的《三塔寺》詩雲:“偶在小關歇息，涼至秋。鳥兒是松子，我保留著樹木的芬芳。看余末散簡牘，感寺幽。更快樂和新的，只是叫壹個小流。”清代白衣道士方定國曾在此居住，杭州知府薛與白衣道士同在壹個世界，聖塔寺的名氣更大了。