乙的“身份”應改為“身份”。雖然“身份”也很有用，但很少使用。正式應該是“身份”。
c中的“侮辱”壹詞改為“侮辱”。
d的“原諒”被改為“寬恕”。
“身份”或“身份”
上世紀三四十年代出版的《國語字典》和1953年出版的《新華字典》只有“地位”沒有“地位”。1978年出版的《現代漢語詞典》將“同壹”並列為兩種寫法，但將“同壹”列在第壹位，可見“同壹”的使用範圍更廣。1996出版的《現代漢語詞典》修訂版以“同”為主篇，“同”為副篇，明確體現了規範兩個異體字的態度，即提倡使用“同”字。有些人對此很有意見，認為用“認同”這個詞更合適。
“身份”和“認同”的區別，從某種意義上說，就是“分享”和“認同”的區別。先看“分享”二字。“汾”，原讀賓，《說文解字》:“汾，備也。從人，分音。”它就是古代的“彬”字，而“溫柔”壹詞在《論語·邕野》中原本寫的是“文學分享”。後來新舊交替，“文備”之義由“賓”字獨占表達，資歷較老的“份兒”只能在家閑著。再看“分”字。“分”是壹個多音節詞。根據《漢語大詞典》，“分”有f ē n和f ē n兩個讀音，讀fēn的有17個義，讀fēn的有13個義，可見“分”的負擔之重，這顯然不利於文字記錄和書面交流的準確性和科學性。因此，有必要為“積分”減負。結果，“分”字旁只多了壹個“人”，在家閑了很久的“份額”又找到了工作。
“奮”再就業後，任務當然是減輕“奮”的負擔。“奮”也是稱職的。在人們的語言實踐中，“分”字的意思是“相互的感情和友誼；姓名、職務；緣分，祝福；整體或整體的壹部分；量詞”等很多意思都可以寫成“分”。比如兩部都是曹禺的作品。《袁野》第二幕有“沒事，請為了我放過他”，《雷雨》第三幕有“為了媽媽，別和他鬧了”；《禮記》中有“禮由禮定”的說法，趙樹理的《張來興》中也有“是我的工作，我指揮時無話可說”的說法；《初刻驚奇》第35卷載有“神是如此有靈性！作為對昨天夢想的回應，我很慚愧今天是壹個富人。在梨園戲《入窯》中，也有“我們的命運相連而相伴”；在沈從文的《三男壹女》中，“我們努力看水，我們知道我們與水無關”，在茅盾的《壹個女人》中，也有“不利於婦女的謠言，黃胖子事事有份”；《水滸傳》第五十三回中有“面條熱，老人低頭桌前吃”，當代作品中則常有“壹報”“二約”，等等。
在現代漢語中，“身份”主要有兩個含義:“社會或法律地位”和“受尊重的地位”。如今，之所以“身份”被迫讓位於“身份”，相信與以下因素有關:第壹，“身份”的語素義是“姓名和職位”的意思，如上所述，“身份”的意思可以寫成“份額”；其次，“身份”的含義與“人”有關，“份額”壹詞在結構上從屬於人並與人有關，因此將“身份”寫在“身份”中更有利於人們對含義的理解；第三，發行“中國人民身份證”是為了讓“身份”讓位。
“認同”的催化劑。應該承認，雖然“身份”壹詞在文學作品中早已有之，如曹禺《王昭君》第二幕中的“他知道自己是奴隸的身份”，劉卓德《範》中的“當妳是壹個小股東時，妳把妳的身份擡得那麽高，脾氣發得那麽大”等。，它的廣泛使用的確是”。由於發放“身份證”是壹種政府行為，“身份證”中“身份”壹詞的選擇客觀上起著指導作用。有鑒於此，《現代漢語詞典》（修訂版）將“身份”減少為附屬篇，將“身份”確立為肯定篇，既照顧了歷史，又反映了語言變化，恰如其分。
有人擔心“身份”壹詞有很多含義，如果改為“身份”，將很難涵蓋“身份”的所有含義。誠然，“身份”不僅有兩層含義:“社會或法律地位”和“受尊重的地位”，而且在現代漢語中還有“手段和技能”；行為，活動；外表，外貌；物的價值”等含義。例如，在《水滸傳》的第二章和第三章中，“（宋武）詳細解釋了老虎的身份”；《第壹瞬間的驚喜》第20卷有“（那個女人）所以她經常在閑暇時與人做壹些不知所雲的事情”董希祥的七個“有”真是壹個母親的身份！駱駝腰和龜胸，上唇牙齒缺失”學者三壹“有“妳的菜很棒，但這酒是在市場上買的，身份有限”，等等。此外，在老北京話中，“身份”還意味著“商品質量”，如李？《大浪》第壹部第四章有“顧天成脫下壹件染了兩次仍很厚的嘉定綢袍，披在左臂上”。然而，在現代漢語中，“身份”的含義已經大大減少，基本上只有兩種含義:“（人的）社會或法律地位”和“受尊重的地位”，而不是“手段和技能；行為，活動；外表，外貌；物的價值”等含義。至於“身份”和“商品質量”的含義，
在今天的北京話中很少說它，尤其是對新壹代北京人來說。因此，對於現代漢語詞匯規範來說，在提倡使用“身份”壹詞時，似乎不必擔心“身份”不能涵蓋“身份”的所有含義。
其他人擔心:“目前北京大多數人把身份證復印件讀成fēn，很少有人讀成fè n..如果把這個變化鞏固下來，寫出來的是‘分’，讀出來的是Fē n，‘分’字的讀音不應該增加嗎？”但這種擔憂也可以消除。因為“身份證”復印件讀成陰平fēn，受前面的陰平（正文）和後面的陰平（證件）的影響，當快速閱讀時，在高平調會讀成陰平（如果妳不相信，請看看上崗證、通訊社、方便袋和天地同調組合）。所以“分”的讀音還是壹個fèn，沒有增加。
此外，有人建議，臺灣省“行政院秘書處”在1985發布的《文字處理檔案管理手冊》曾規定，應使用“部分”和“身份”而不是“份額”，值得參考。事實上，這種說法是不恰當的。由於歷史和地理原因，兩岸40多年來長期隔閡，產生了壹些語言上的差異，這種差異在詞匯上尤為明顯，如“彩電”、“漱口”和“流行音樂”，臺灣省稱之為“彩電”、“響亮的嘴巴”和“流行音樂”，甚至“身份”可以稱為“分身”（根據常玉如等人編輯的《海峽兩岸詞語》，因此，臺灣省的規定充其量“僅供參考”。從語言發展規律和當代語言事實出發，正確引導和倡導語言規範化是我們最重要的原則。事實上，即使在臺灣省，“身份”壹詞也是有用的。因此，在1981臺灣省教育部《重組漢語詞典》編輯委員會編纂的《重組漢語詞典》中，【身份】壹詞的含義是“（民族）個人的社會地位”，並註明為“再次身份”。