800字(壹般8篇)(第壹篇)以孝道為主題？孝順是中國人從古至今流傳下來的壹種美德。古人雲:“孝為先。”“孝”字傳承了壹種溫暖。千百年來，從未斷過:從孝感天地的枷鎖，到嘗過湯的劉恒；從啃心的曾參，到木雕的愛他的丁嵐，孝道是中國人延續的基石。
？每次黃昏獨自走在路上，都能看到幾個老大爺在那裏賣瓜菜。看老人的手就知道這些瓜菜是老人用自己勤勞的雙手種下的。他們照顧的孩子在哪裏？應該懂得撫養的孩子，應該讓爺爺住在溫暖的溫室裏，喝著熱騰騰的茉莉花茶，吃著碗裏的美味，而不是坐在冰冷的地上，任由路人隨意使眼色。他們的子女應該贍養他們的祖父，他們有義務照顧他。
？有些外國人有獨立生活的傳統和價值觀，所以長大後要和父母告別，因為這是非常正確的傳統。而我們中國也應該把孝心傳遞給父母，而不是讓他們隨風飄蕩。
？其實“孝”字不僅可以用在父母身上，也可以用在那些在青春時代給予我們知識和原則的老師身上:在他們懵懂的童年裏，老師是我們除了父母之外的第二個“行書”，是老師教給我們的復雜而清晰的母語:漢字；是老師給了我們壹次又壹次弘揚漢字的機會。是老師在我們小的時候反復指導我們；也是老師，是他讓我們有了今天！所以，尊敬老師也是感謝老師對我們的好。
？中國的傳統很深厚:團結、節約、誠信。或許，孝道承載著更多的道理，指引著我們，就像黑暗中的壹盞明燈，永遠幹凈，永遠明亮。
800字(壹般8篇)(第二篇)以孝為主題？親愛的評委們，親愛的同學們:
？孝，孝，孝，孝，上有“老”字，下有“子”字。也就是說，晚輩要孝順長輩的時候。偉大的中國，偉大的中國。我們民族自古以來就崇尚孝道。“四歲可以做梨”，“九歲可以暖涼席”。在古代，孔融讓梨花黃香暖席的故事成為千古美談。這壹天，為了挽救父親的生命，韓瑜先生毅然將自己的左腎捐獻給了病危的父親，被稱為“孝順女兒”；大學生孟佩傑“帶著癱瘓的養母上了大學”，並租了壹間房子來照顧她的養母。她被譽為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來，孝的故事數不勝數，孝的楷模感人至深。
？身體皮包骨，受父母影響。父母生了我，養了我，教育了我。他們的善良重如山，他們的愛深似海。羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之意。別忘了感恩，羊和烏鴉也是，更別說我們了。仔細回想，夏天甜甜的西瓜，冬天暖暖的壹杯牛奶，學習時關切的問候，玩耍時細心的提醒...父母永遠是我們在黑暗中默默成長的基石，卻壹次也沒有說過。我們怎麽能不報答這樣的大恩大德呢？
？父親是某單位的辦公室主任，母親是小學老師。她每天工作都很忙。每天他們下班回來，拖著疲憊的身體，加班加點，做家務；我不僅要照顧年邁的婆婆和爺爺，還要幫我做作業。每次看到父親鬢角的白發，看到母親臉上新出現的皺紋，心裏就像被針紮了壹樣，愧疚至極。父親日復壹日的咳嗽和母親的嘮叨告訴我，他們累了。他們累了，需要壹把椅子坐；他們渴了，需要壹杯綠茶解渴；他們的心累了，需要壹顆真誠的感恩之心來安慰他們。
？生活沒有想象中的那麽完美，我們無法理解父母的辛苦。雖然此刻我們不能和父母分擔生活和創業的艱辛，但是我們可以養成良好的學習習慣，用優異的學習成績回報父母，盡可能的做壹些家務，減輕父母的負擔。出門可以說壹聲“再見”，進門可以抱壹個微笑，讓父母的心裏充滿陽光；我們可以動壹動，搬個椅子讓父母休息，倒杯水給他們喝；我們可以動動嘴，對父母說壹句真誠溫暖的話，解除他們的疲勞，驅散他們的心病。孝順並不難做到。
？孝順父母，就從這壹天開始吧！
800字(壹般8篇)以孝道為主題的演講(第三篇)？親愛的校領導，老師，親愛的同學們:
？早上好！
？今天我演講的題目是“崇尚孝道，懂得感恩”，希望對大家有所啟發。
？壹切美德孝順是第壹位的。要學會做人，做壹個好人，首先要拜孝，要有孝心。
？孝順就是愛父母，關心父母，理解父母的艱辛，回報父母的愛。
？少年時好好學習，在學校貪玩違紀，是不孝之壹。
？小時候成績不好，不知道努力，不知道進步，甚至衣食都要靠父母。這是第二件不孝的事。
？中年父母老了，經常三病兩痛，妳卻不理，這是不孝之三。
？說話放肆，不顧父母感受，甚至頂撞父母，是不孝之四。
？舉止不檢點，在外惹事，傷了父母的心，甚至讓別人戳父母的背，這是第五不孝。
？不顧家庭經濟狀況，揮霍父母錢財；甚至和別人攀比，向父母要錢要物，這是第六不孝。
？我自己也有過，父母也教過，但還是不改。這是第七不孝。
？違法犯罪讓父母傷心，讓父母丟面子，這是第八種不孝行為。
？總之，現代社會，孝順不可取，但必須尊重。不守孝道的人，不要和他們交往。在單位和集體裏，這樣的人是不應該被重用和提拔的，因為人性是通過孝順來認識的。
？孝是壹種品質，孝是壹種善良，孝和感恩是相通的。懂得孝道，就懂得感恩，不僅是對父母，更是對所有愛妳的人，老師，親朋好友，社會。
？孝心是傳統美德，是做人的優秀品質。在道德要素中，“孝”是最基本的要素。我曾經告誡過兒子，不要和不孝之人交往，更不要成為朋友，因為不孝父母的人品質肯定是有問題的。連父母都不孝的人能靠得住嗎？
？同學們，也許妳們之前在孝道上做得不夠或者做得不好。同學們，想想吧。我們的父母容易嗎？每個月回家，有沒有發現漂亮的媽媽老了很多，爸爸的白發也增加了很多？然而，我們有些同學連看都沒看過父母壹眼，更別說關心他們了。他們只知道壹問就要錢。妳想想，父母容易嗎？難道妳真的不明白在家蓋房子，與人交流，為家人提供衣食，贍養爺爺奶奶有多難嗎？那些壹直不怎麽孝順父母的孩子，要好好想想！
？同學們，孝順並不難。在妳的學習階段，只要妳能做到“聽話、勤奮、體貼、好好學習”，這就是孝順。
？最後，衷心希望各位同學都能成為崇尚孝道，懂得感恩的好孩子，祝大家健康快樂，萬事如意！謝謝大家！
800字(壹般8篇)以孝道為主題的演講(第四篇)？中華民族是壹個具有五千年歷史文化的古老民族。“孝”作為中華民族的傳統美德，深深影響著每壹個華夏子孫。
？三有句名言“香九歲能暖桌”。是關於蕭的。漢代的孝道流傳千古。他在九歲時失去了母親，這讓他學會了如何尊敬長輩。
？夏天，他幫父親扇床墊驅蚊；冬天，他用身體溫暖父親的床，然後讓父親睡在上面。蕭讀書刻苦勤奮，不愧為“大話西遊，黃桐在江夏”。
？據傳說，漢朝有壹個叫郭巨的人。他的母親已經90歲了，家裏還有壹個剛出生的嬰兒。因為家裏窮，他只能選擇贍養母親或者孩子。為了報答母親的恩情，郭巨夫婦連夜將孩子背到山裏，埋在了山裏。
？在所有的美德中，孝順是第壹位的，像小黃翔和郭巨這樣的孝子數不勝數。我們對孝順並不陌生。好像從懂事開始，我們就經常聽長輩的教育:“做壹個尊敬長輩的孩子。”但事實並非如此。
？我上小學的時候，老師給我的學生布置了壹個特殊的作業——幫家長洗腳。但現在的孩子大多是家裏的“小皇帝”，父母都不願意讓孩子受苦。只是孩子作業本上處理作業的標誌。
？不僅僅是孩子，還有《回家看看》的歌曲都反映了現在人們生活的特點。不斷找理由不回家，空巢老人越來越多。老人不想讓子女回家做很多事情，只想讓他們回家看看。
？前段時間，電視上經常出現壹則廣告:壹位老母親忙碌了壹天，做了壹桌子菜，滿心歡喜地等著兒女回家吃飯。然而，她接到家人和孩子的電話，說她不能回家吃飯了。老人放下電話，壹個人坐在沙發上，直到深夜…
？隨著科技的不斷進步，中國五千年的歷史文化逐漸被遺忘。我不禁問:“怎麽了？”
？現在，我們不需要孩子像黃翔那樣溫暖他們的父母，也不需要大人像郭巨那樣埋葬他們的母親。這是否意味著我們可以拋棄孝道？
？不要！不要！孝順不僅僅體現在這兩個地方。孩子聽父母的話，讓父母少操心；大人百忙之中抽出時間，經常回家陪父母。是孝順的體現。
？父母要多孝順父母，總沒有不回家的理由。都說父母是孩子的第壹任老師。他們贍養父母，經常回家看望父母，不僅是為了盡孝，也是為了給子女樹立榜樣。
？如果連大人都不孝順，孩子讀“香火九歲能暖桌”也沒用，因為他們不知道怎麽做才能孝敬父母。
？“孝”在中國已經存在了五千年。應該發揚光大，傳承下去，不應該在21世紀消失。
800字(壹般8篇)以孝道為主題的演講(第五篇)？孝順是中國五千年的優良傳統。作為壹個中國人，我們應該孝順。但是現在，孝道已經被壹些人遺忘了。
？來到哈爾濱市新陽路小學，老師要求我們做壹個謙虛的紳士。那時候我們還不知道什麽是謙謙君子。大家都在雲裏霧裏。四年級時，我開始背誦中國的傳統經典，如《弟子規》、《聖紫晶》和《論語十篇》。孝道已經在我們幼小的心靈中萌芽了。
？第壹次校本課讓我們難忘，老師端莊大方的著裝給我們留下了很好的印象。而老師口中流傳下來的經典，讓我們刻骨銘心。第壹節課，老師會“家長喊，別耽誤。父母，不要偷懶。”記憶猶新。因為之前父母讓我做事，我總是拖拖拉拉。既然老師告訴我們妳沒有及時做父母讓妳做的事情，這就是最大的孝順。每壹種情況，老師都會讓我們深刻理解什麽是孝順。聽了老師的話，我們馬上進行了改進。我不會再耽擱了。媽媽也看到了我的進步，表揚了我，讓我認真學習校本課程。
？每節課前，我們舉行“三敬禮”。在這個敬禮中，我們擺平了心態。敬禮不再是壹種形式，而是壹種習慣。在校本班裏，老師會以某種方式在家裏接待客人。從此以後，我們見了客人，再也不會緊張，不敢說話。靈活運用老師給我們的方法，可以讓我們在接待客人時顯得落落大方。
？我們班也學了壹些關於孝道的歌曲，比如《感恩壹切》。在歌曲優美的旋律中，我們知道現在的壹切是多麽的來之不易，所以我們也知道要珍惜現在的壹切。
？在這堂課上，老師也教了很多繁體字。通過耐心的壹步步講解，我們知道中國的傳統文化有多偉大。作為中國人，我們應該發揚傳統文化。
？據說父親愛山，母親愛海。是的，我們的父母是世界上最知足的人。我們的壹個小小的行動，可以溫暖父母的心，讓我們知道孝順有多重要。什麽是孝順？孝順是壹種回報，是壹種意識，我們要知道，要執行。讓孝道，在我們這壹代，發揚光大，繼續傳承下去！
800字(壹般8篇)以孝道為主題的演講(第六篇)？親愛的老師和同學們:
？妳好！
？《孝經》雲:“夫孝，天之經也，地之意也，民之行也。”孝道是家庭和諧、社會和諧的基礎。孝是中華民族的精髓，孝文化和感恩文化是中華文化的傳承。“孝”字不僅塑造了中國家庭成員間的行為準則，也規範了國家的政治和社會治理。從中國孝文化中汲取積極營養，充分弘揚孝文化在構建和諧社會中的正能量，有效消除中國二元經濟社會轉型中的不和諧因素，是今天倡導孝、弘揚孝文化的意義所在。
？需要註意的是，如今的孝道環境已經發生了重大變化。“父母在此，不遠行”“早晨省省發呆”的古訓，對現代人來說是不可能的孝道。幾千萬留守老人對當今中國的孝道提出了新的要求。未富先老的龐大人口和不可逆轉的老齡化趨勢，對中國現在和未來的孝道規範提出了迫切的任務。
？對於傳統孝道，我們需要取其精華，去其糟粕。當然，我們必須堅守指導人們如何做人、做事、立業、持家、治國、平天下的孝道。但是，我們應該揚棄“葬子服母”、“臥冰乞鯉”、“憂嘗糞”這種不人道、不文明、不科學的孝道，讓我們的孩子付出沈重的代價。“不孝有三，無後為大”的古訓與現實的人口控制政策相沖突。對於傳統孝道，我們應該繼承什麽，拋棄什麽，需要進行全面的考察，甚至是全國性的討論，才能形成最廣泛的社會知識，獲得最大的社會公約數。作為精神文明建設的重要組成部分，將形成社會知識的優秀傳統孝道編入國民讀本，使傳統孝道成為國民教育的重要內容，是壹項緊迫的任務。
？更重要的任務是進行制度創新，制定符合現代社會現實和未來社會發展趨勢的孝道規範。現代社會，孝道不能止於公民的個體意識，還需要政府、企業、社會組織的共同參與。如何通過壹系列的規章制度，創造壹個孝順幸福的家庭；單位提倡孝道，盡職盡責；社會孝道安定和諧的局面，需要凝聚社會各界的智慧，動員最廣泛的社會力量。
？倡導孝道，需要切實的社會保障，確保老年人口能夠享受到經濟社會發展的成果。現代社會發展的壹個重要成果就是保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活不僅是人類社會文明進步的標誌，也是推動人類社會發展的重要內容。老年人曾經是社會財富的創造者。他們退出生產領域成為消費者後，既要從制度上保障他們的生活，又要保證他們能夠享受到經濟社會發展的成果，使他們的生活水平與其他人群同步提高。這不僅是人類社會發展的必然要求，也是老年人的基本權利。以* * *享受為重要內容，是賦予傳統孝文化生命力的邏輯要求，也是實現聯合國提出的建立“不分年齡人人共享”社會的重要目標。
？倡導孝道，需要領導幹部以上率下。“民以官為師”既是古訓，也是現實要求。中國官員的管理和教育的雙重責任永遠不能被忘記。壹個連親生父母都不孝敬的人，就不能指望他勤政為民，報效國家。可喜的是，近年來，有地方把孝順作為入黨和提拔幹部的重要條件納入幹部考核體系。這是弘揚孝文化的壹個很好的創新舉措。幹部帶頭，可以號召群眾“向我看齊”，起到表率作用。
800字(壹般8篇)以孝道為主題的演講(第七篇)？尊老愛幼、孝敬父母是中華民族幾千年的優良傳統。“孝為萬德之首”、“孝大於壹人之行”這句諺語說明了中國的孩子對孝道的重視。歷代先賢提倡孝道，使我們中華文明保持了完整，文化禮儀有規律，為外國人所稱道。然而，在孝道觀念日漸式微的今天，重新發現並正確闡述中國傳統文化中的孝道觀念具有重要的現實意義。
？《說文解字》對“孝”字的本義作了生動而準確的解釋:“孝，好父母，從舊省，從子，從子到老。”《詩經》中有“喪父母，生我”和“喪父母，生我”的贊美詩。
？“孝”就是尊老愛幼，服務老人，服務親人。是指子女對父母的義務，包括尊重、贍養、死亡和犧牲。所以，孝道作為中華民族的優良傳統，首先是壹種社會道德標準，用來處理家庭中長輩與子女的關系。
？所謂“妳要我死，我不死，是不忠；父親想兒子死，兒子不死，就是不孝。這裏舉幾個例子:比如西漢經學大師董仲舒提出“君為臣，父為子，夫為婦”，不適合我們現在人人平等的民主社會；再比如“體毛，父母，不敢傷害”和“孝經”。現代社會，恐怕很少有人不去理發，很多女性去美容；再比如《孟子·婁章句論》，這是“重男輕女”思想的根源，是不夠的。我們提倡男女平等。今天，上述這些孝道理論無疑已經過時，我們應該毫不猶豫地批判或拋棄它們。
？我們應該繼承孔孟倡導的合理孝道，借鑒古代的孝道思想，協調和親近家庭成員的血緣關系，促進家庭的和諧穩定，進而形成尊老愛幼、互助互愛的風尚，促進精神文明建設。讓我們共同努力，營造尊老愛幼的社會氛圍，讓中華民族尊老愛幼的優良傳統在我們每個人身上發揚光大！