李殊，包括李芹和韓立，通常被認為是從篆書發展而來的，字形寬而平，橫畫長而豎畫短，註重“蠶頭雁尾”和“曲折”。
據出土簡牘記載，隸書起源於秦代，相傳程邈為隸書，韓立在東漢時期達到鼎盛，上承篆書傳統，下啟魏晉南北朝時期，對後世書法影響很大，書法界素有“韓立唐凱”之稱。
關於隸書的定義，吳先生在《從出土秦簡帛書看秦漢早期隸書》壹文中說:“本字本義可解之。《說文解字》解釋“裏”的意思是“屬”，而《後漢書·馮異傳》則教為“屬”，沿用至今，現代漢語中有“從”字。”《晉書魏恒傳》、《說文解字序》和段落註釋都認為隸書是佐助篆所不及的，所以隸書是篆的輔助字體。”
其次，到底什麽叫做理，理和專的嚴格區別是什麽？吳先生在上面的文章中做了壹些分析，這裏有壹些在值得考慮的短文。吳雲:“《小篆》還保存了象形文字的含義，並以體畫其成品；隸書更進壹步，用筆畫符號破壞了象形字的結體，成為沒有象形字的象形字。”