？唐寅年譜上傳。明朝鄭德元年，唐伯虎三十七歲，去九仙山祈福圓夢。王皓寄詩。在夢裏，有人給我看了“鐘路”這個詞，我不明白它的意思。我不知道該問什麽。
？唐伯虎的九仙山是指九裏湖，位於莆田市仙遊縣東北角。相傳漢代何家九兄弟在此煉丹，乘湖中九條紅鯉前往。於是，遊湖祈夢的人絡繹不絕。九裏湖祈夢的習俗起源於唐代，興盛於宋代。到了明朝，祈夢的風氣就更差了。明朝高級大臣季崢在他的《仙夢辯》中這樣描述:“從蒲布到福建，世人癡迷；士大夫遊此地，皆以書信來。”這說明這個地方在當時已經是壹個著名的旅遊景點了，而且就是在這個背景下，唐伯虎前後兩次去遊玩祈夢，都有所感悟！我第壹次夢見有人給了我壹擔墨水。晚年還在桃花塢建了壹座夢墨亭，紀念這壹事件。這次夢見有人送了他兩個字。現在不知道是什麽意思，以後就知道是什麽意思了。
秦望是明朝壹位著名的大臣。他是文淵閣的進士，相當於現在的國家宰相，是壹個很重要的大臣。他寄給唐伯虎的詩是這樣寫的:
生命的起源很難問，
聽說靈山想扣。
三月包菜不容易。
人生如夢。
天臺雁蕩回到路上，
不要想秋月和春風。
我也有疑惑和疑問。
郵件什麽時候休息？
？嘉靖二年，唐伯虎五十四歲。10月，他去王岐山的別墅拜訪朋友和親戚。他看到墻上刻著蘇東坡的詞“滿婷坊”，下面是“鐘廬”二字。唐伯虎大吃壹驚，把他的話背了出來，配了壹句“百年強半，來日不多”。他把它與多年前的夢想聯系起來。與文字的內容相比，唐伯虎是不快樂的，帶著悲傷回來了。壹個多月後，他在家中病逝。臨死前拿了壹個帛書，書上是絕望的發言。他是扔筆死的！它的詩說:
“死而復生，
死在地獄沒什麽不好。
死人和死人是相似的，
只是漂泊在異鄉。"
說起王充這個土生土長的雅藝山人，人們大概對他的名氣不太了解，但搞書畫的人肯定都不陌生。王充的書法也是明朝的佼佼者，但四十歲就去世了。而且他的人生並不順利，壹直沒有官職。然而，王充和唐伯虎壹樣，是很早就有智慧的。13歲時，文徵明通過交朋友和向他介紹旅遊景點而出名。在科學研究中，王充和文徵明處境相同，兩人都沒有通過考試。
？王充與唐伯虎關系密切，他們還是姻親子女。唐伯虎的獨生女嫁給了王充的兒子。
？王充死的前壹天，夢見兩只蝴蝶在袖子裏。他嘆了口氣，說:“我快不行了。付莊的話差點叫我！”
俗話說，智慧會傷人，愛情不會長久。兩個人都是很有感情的人，在她生命的最後，像夏花壹樣誕生，是不尋常的。