來源:先秦孟子及其弟子“生於憂患死於安樂”
順發生於畝，生於樓間，膠水生於魚鹽，關亦武生於儒林，孫帥奧生於海中，普莉希拉生於都市。故天必降大任，人必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體魄，空其身，亂其行動。因此，耐心對他們有好處。
種田用的是順，築墻用的是，賣魚鹽用的是膠水，從監獄官員手中救出並任命了關義武，海邊僻靜處用的是孫帥奧，從奴隸市場贖回並使用了百裏茜。
因此，如果上帝想把壹個沈重的責任加在某人身上，他必須首先使他的心疼痛，使他的筋骨疲勞，使他遭受饑餓，使他的皮膚消瘦，使他遭受貧困，使他的壹舉壹動都不盡人意。這將震撼他的心靈，使他的性情變得耐心，並增加他所不具備的能力。
擴展數據:
《生於憂患死於安樂》選自孟子的《高姿俠》，是壹篇雄辯有力的說理散文。作者首先列舉了六個被貧窮和挫折磨煉而最終承擔重大責任的人的例子，證明艱苦可以激勵人們努力工作並取得新的成就。接著，作者從壹個人的發展和壹個國家的興衰兩個不同的角度進壹步論證了憂生而樂死的道理。
最終水到渠成，得出了“生於憂患，死於安樂”的結論。全文采用列舉歷史案例與說理相結合的方式，層層推演，使文章緊湊細致。此外，文章使用了排比和對仗，即使語氣東拼西湊，也能營造出壹種勢不可擋的氣勢，這有效地增強了論點的說服力。