壹是朱允炆下令放火燒宮後，帶著幾個隨從逃出地道，乘船到了雲南，剪發出家，以雲南為根所，頻繁出入黔、川、粵、桂、楚、湘、浙，升寺，收留信眾流浪39年，直至英宗正統五年(公元1440)。去見思恩府(今廣西武鳴縣)知府岑營。岑瀛把和尚和朱允炆抓了起來，押送到北京(今北京)。事實證明他就是朱允炆本人。英宗才把朱允炆放在內宮，朱允炆死了，死在永安宮，葬在西山。《中國皇帝全集》，明惠帝·朱允炆(海南人民出版社出版，1996)持此觀點。這壹說法以清康熙武寅衡州人陳葵的《南山遺書》記載最為詳細，書中記載了文健為藏匿寶華山題詩而出逃，並被宦官送往北京鑒定。
第二，第二個是:岑英從合浦抓了壹個老和尚。這個和尚與文健皇帝接觸了幾十年，他知道文健皇帝的來歷和宮中的秘密，所以他假裝成文健皇帝，在宮中享受快樂。因為他對宮中的壹切都回答正確，所以受到禮遇。到了晚年，文健回到竇家巡檢司附近的龍鳳村，在那裏他控制著龍和天空。他死後，被埋葬在鳳凰山和黃芬峰西南的壹個秘密的地方。這個地方現在在道觀村北流河對面山的黃芬峰下。黃芬山和黃芬峰的由來因皇帝文健葬於此而得名。這種說法有歷史和傳說的支持，如山名和朱龍之間的叛亂，但它缺乏對實物和歷史文物的考證。
第三種，第三種是:皇帝出逃時，曾藏身於江蘇吳縣邙山伏賽吉，不久在姚的監視下，藏身於穹山上的黃家寺。永樂二十壹年(公元1423年)卒於此，廟後山坡上發現了文健的壹些遺物。這種說法顯然是不夠的，它與上述兩種說法和他對中國西南地區的訪問相矛盾，但也許文健皇帝確實藏在那裏。
此外，人們認為文健皇帝藏在四川平昌的佛寺裏，並死在這裏，葬在寺廟後面的山坡上。有人認為文健出逃後周遊列國，然後隱居在湖北武昌洪山。所有這些都需要進壹步的研究。從寶華山眾多史書記載的文物考古記載和周邊傳說來看，應該很清楚文健帝南逃並藏匿寶華山，文健帝南逃的歷史謎團由此解開。至於文健皇帝的最終目的地，仍然是壹個謎。要解決它，需要等待更多的考古研究和發現。