這個城市基本上是獨生子女，他們中的許多人被父母嬌慣著，每天過著伸手要衣服、入不敷出的生活。表面上看，這些年輕人很獨立，但他們並不成熟，有些人甚至不能照顧自己。無論他們做什麽，多麽成功，他們仍然不是壹個獨立的個體。獨立不僅是經濟上的獨立，更是精神上的獨立。有些人在心理上拒絕成長，在心理上依賴父母。他們沒有意識到自己是作為壹個能夠支撐起國家、社會和家庭的獨立的人而存在的。他們在擇偶時容易迷失方向，在外力的作用下感到迷茫，尤其是缺乏自己主見的人。旁觀者的閑言碎語，各種世俗觀念，父母親人的褒貶都可能受到很大影響，從而錯失良緣。壹個心理上沒有“斷奶”的人，不願意承擔家庭責任，是因為心理上沒有做好準備。
自我定位不準確
壹些大齡未婚青年由於定位不準確而設立了很高的擇偶標準，這在許多大齡未婚女青年中尤為明顯。有相當多的女性認為自己在外貌、氣質、性格、職業、教育、家庭背景和社會地位方面都高人壹等，甚至明顯優於他人。他們不願意和條件差的人結婚。在錯過了許多機會後，她們成為了大齡未婚女青年，但她們仍然堅持標準，不甘於平庸和世俗；千萬不要湊合，草率結婚。這些大齡未婚女青年特立獨行，她們寧願壹無所有也不願壹無所有。他們不想像壹些進入圍城的人壹樣，重蹈陌生同床異夢的婚姻沒有情感交流的覆轍。他們仍然認為自己很優秀，他們比年輕女孩更成熟，更有社會經驗。
正常情況下，男性以擇偶標準為目標尋找人生伴侶。他們不會基於自身條件對女性提出各方面的要求，所以即使配偶在外貌、職業、學歷等方面比自己低，他們也不會在意。由於他們對婚姻的實際要求和期望，壹個各方面都很優秀的女人不壹定是男人心目中的理想配偶。
堅持獨身
婚姻是神聖的，強調單身和唯壹。然而，現代社會存在壹些不良現象，如包養情人和包養情婦。馬克思曾指出:“婚姻不能服從已婚者的任性，相反，已婚者的任性應該服從婚姻的本性。”恩格斯還指出，“如果這種性質表明它每兩年就需要新的愛情，那麽他就應該承認，在目前的情況下，這種性質應該要麽受到抑制，要麽使他和其他人陷入無盡的困境。因此，壹些年輕人不想被婚姻束縛，不想承擔家庭責任，喜歡自由的生活。他們中的壹些人認為現代社會的生活成本很高，他們不想成為“房奴”或“孩奴”，所以他們堅持獨身主義，自願成為大齡未婚青年。