天下第二行書——《祭侄文稿》。《祭侄文稿》全稱《祭祭侄贈贊善大夫》。原紙，長28.8厘米。橫75.5 cm，***234字（塗抹30多字）。現藏於臺北故宮博物院。？
天下第三行書——黃州寒食帖。《黃州寒食詩帖》共25行，***129字，是蘇軾行書的代表作。這是壹首寄語復興的詩，是蘇軾貶謫黃州三年寒食節引發的人生感嘆。全詩蒼涼深情，表達了蘇軾此時憂郁孤獨的心情。
世界第四行書——袁波鐵。《袁波帖》行書以第壹行中的“袁波”二字命名。此帖為王詢《晉書》真跡，被列為鎮鎮鎮之寶。這種書風是王書法的典型風格。它寫於明朝末年的新安吳新宇，後來屬於吳婷。它被鐫刻在《余翟青帖》中，並在清朝被列入故宮博物院。它與王羲之的《快雪帖》和王獻之的《中秋帖》壹起被列為三希堂書法帖之壹，現藏。
天下第五行書——《九華帖》。《九華帖》楊凝式書，行書，墨麻紙本，高26厘米，寬28厘米，***7行，63字。《九華帖》是壹封信，內容是關於午睡醒來感到非常饑餓。剛好有人送九華，很好吃，所以寫信表示感謝。
世界第六行書——趙萌鐵。此帖氣勢恢宏，酣暢淋漓，渾渾壯闊，虎嘯龍吟，結構不像劉體楷書那樣取縱勢，而是隨形而變，或長或短，或大或小；與劉體楷書不同的是，它采取積極的立場，但它豐富多彩，冒險，不落俗套，墮落，並且很少受到唐代嚴格法令的約束。
天下第七行書——張翰思《呂鐵》。本帖又名《嬴稷帖》，是歐陽詢為張漢斯寫的傳記，屬行書，無錢。紙質書，長25.2厘米，寬33厘米。* * * 10行，每行9到11個單詞。字體修長嚴謹，用筆剛勁有力，風格平峻。這是歐洲書籍中的佳作。？
書素帖，天下第八行書。米芾用筆畫竹子，他喜歡“四面炫耀”。此帖用筆多變，藏於正面，有粗有細，筆勢飽滿，充分體現了他“刷字”的獨特風格。結也傾斜變化很大，而且主要在側面，呈現出壹種動感的美感。董其昌為《書素帖》作後記說:“此卷如獅鬥象。全力以赴，終身合作。”。
天下第九行書——松風閣。從右往左開始，從畫中的西藏正面往左，然後平鋪直敘，“無平無歹”，帶著改變的意圖開始寫作；回到筆前隱藏聰明。善於藏鋒，註重挫折，以“畫竹為書”給人以“恬淡舒暢”的感覺其結構出自顏的《八官亭·將報》，中宮收緊，由中心向外輻射，橫向伸展，如劃槳撐船，氣魄和氣勢都很大他的個性非常明顯。學習他的書法，要註意點畫用筆的“恬淡舒暢”和結構的廣闊性。？
天下第十行書——穆圖鐵。李建中的墨跡很少世代相傳，而“穆圖帖”是李建中現存歷史上最典型、最有章法的墨跡，也是展示其深厚書法功底的最佳產品，因此此帖為後人所珍藏。
行書是壹個統稱，可以分為行書和行書。它是在楷書（壹種介於楷書和草書之間的字體）的基礎上發展和起源的，以彌補楷書的書寫速度慢和草書的模糊性。“走”的意思是“走”，所以它不像草書那樣潦草，也不像楷書那樣筆直。本質上是草書還是草書。如果花紋多於草花紋，則稱為“跑花紋”，如果草花紋多於花紋，則稱為“跑草”。行書兼具實用性和藝術性，而楷書是壹種文字符號，實用性和技巧性並存；相比較而言，草書的藝術性很高，但實用性相對不足。