起初，孟子和倪住在荒山旁邊，經常有穿著喪服的送葬隊，壹路吹啊吹地往返於孟子家門口。孟子年輕，心情好了就哭著學各種葬禮。他看到人們用鐵鍬挖開墳墓，埋葬了棺材。小孟子順著他們的姿勢，用樹技鑿開道路，腳踏實地地埋下壹根枯枝作為死屍。
孟母從他的眼中看出他內心的焦慮，所以他把家搬到了市場。這壹次，他們的隔壁鄰居是壹個屠夫，每天都想養豬賣豬肉。小孟子玩得很開心，所以他跟著屠夫的工作人員學習。他每天都在那裏割肉，和別人討價還價，突然變成了壹個賣豬肉的小商販。孟母明白這壹點沒有好處。當時社會發展重農輕商，商人在古代社會的主導地位很低。孟母壹變得粗魯，他就又搬到了新家。
搬遷到了壹所學校的邊緣。在大學裏，有數不盡的歌曲和書籍，壹個花白胡子的老人整天搖著頭和尾巴，用長長的音調閱讀。孟子覺得很奇怪，於是他每天都去書院外面玩耍，窺探書院裏的孩子們是如何閱讀和學習規則的。回家後，他也學會了卑躬屈膝和謙遜有禮。
孟母是中國古代的典型女性。她任勞任怨，不指望善良的回報，但她在孩子的文化教育問題上非常果斷。因為她知道自然環境對壹個對壹切事物都充滿好奇並會遵循模仿階段的孩子是有害的，所以她多次搬到新家，只是為了讓孟子得到更好的文化教育，這就是古人常說的:“與好人生活在壹起就像住在藍色的房間裏，並且很長時間不聞其香味。”
五子得福:五子得福是結婚時常用的福字，祝願新手們能夠多子多孫，未來的每壹代都有美好的未來。這句四字成語最早出自宋代的竇雁山家。竇燕山出生在壹個富裕的家庭，是當地有名的商人。竇燕山的氣節不太好抑貧帶勢。傳說他做事沒有德行，所以三十多歲了還沒有孩子，竇燕山很著急。
有壹天在夢中，他死去的父親告訴他，這是竇燕山的學術不端行為。如果他不悔改，他不僅壹輩子沒有孩子，而且還會繼續短命。從那以後，竇燕山下定決心懺悔，再也不做不道德的事情。依然在家舉辦私塾，邀請優秀教師授課。壹些家庭因為負擔不起孩子上私立學校的費用，就積極帶孩子，避免支付培訓費。之後，竇彥山因其清貧、克己、方便而受到我們的稱贊。不久後，他的妻子生下了五個孩子。
之後，他把所有的時間和精力都投入到教育和培養孩子上，不僅時時刻刻關註孩子的身體，還重視孩子的理解和道德修養。竇燕珊每天督促孩子學習、研究和訓練，並親自教育他們。任何對該地區不太了解的孩子都會被耐心地解釋，即使是最微小的問題也不會被忽視。在竇燕山的嚴格教導下，五個孩子都成為了有用的人才，他們先後成為了高級官員。當時，人們稱贊竇燕山的五個孩子為“竇氏五龍”。