賈政的生育能力比較強，賈政也挺爭氣的，為榮國公的血脈立下了汗馬功勞。他先生了壹個長子，名叫竺稼。雖然竺稼在《紅樓夢》故事開始後就死了，看不到《紅樓夢》裏的故事，但是竺稼沒有死。他長大了，娶了個媳婦，給賈生了個孫子。當然大家印象最深的是賈政的另壹個兒子是賈寶玉，就是我們這本書《紅樓夢》的主角。他是賈政的兒子，賈寶玉還有壹個弟弟，賈環，是賈政的小妻子趙姨娘所生。因此，妳可以看到，男性在郭蓉大廈的情況更為樂觀。現在再來說說寧國府。其實要先說寧國府。我提醒妳，寧國府比郭蓉府高。寧國公是他的兄弟，所以這個，寧國公死了以後，他把爵位傳給了他的兒子賈代華，寧國公的分支落到這個賈代華下面，情況就不那麽好了。怎麽了?賈代華生了兩個兒子，但書上寫得很清楚，第壹個兒子賈府還沒長大就死了。與竺稼不同，他在家族血統傳承中沒有起到任何作用，所以這壹點可以忽略不計。其實他只有壹個兒子，賈敬，這個賈敬很奇怪。後來他不想在寧國府住了，也不想回老家了。他跑到京城外的道觀和羊群，壹個道士，在那裏煉丹。這是賈敬。賈敬也生了壹個兒子，賈珍，但是這個很孤獨。賈珍還生了壹個兒子，叫賈蓉，於是在寧國府，形成了三代單傳的局面。三代單傳是什麽意思？中國老壹輩的人都知道，這在壹個宗族的血脈延續中是非常危險的。三代只有壹個雄性，很難傳承下去。萬壹這個男性不育或者非正常死亡，或者疾病正常死亡，他媳婦不給他生孩子，那就叫無子女家庭，這個分支的血脈就終結了。眾所周知，在封建社會，不僅普通貴族家庭非常重視血脈的延續，普通家庭，包括家族，也非常重視自己宗族血脈的延續。於是，寧國公和榮國公兩兄弟想把自己的血脈延續下去，這在封建社會是壹件大事。寧國公和榮國公雖然封了國公，但也要註意後代血脈的延續。他們和普通家庭不壹樣。他們有爵位，不僅延續了他們的血統，還有他們的社會地位和財富。所以，血脈延續對兩國政府來說都是壹件大事。因此，寧國政府面臨著血脈傳承的危機，其危機感甚至比郭蓉政府更深。我為什麽這麽說？有人說妳想研究秦可卿，是嗎？我只想在這裏和妳談談。在封建社會如此重視血緣傳承的封建家庭裏，寧國府已經到了三代單傳的局面，所以終端裏最後壹個男性就是賈蓉的妻子。可以隨便嗎？可以隨意娶媳婦嗎？下面有人在笑，說不可能。是小說，所以曹雪芹願意寫。太難得了，所以他寫賈府賈氏不重視娶媳婦，不管什麽世系，不僅女兒可以嫁，連不知道父母是誰的私生子也可以嫁。如果曹雪芹真的要這麽寫，應該不僅僅體現在壹個媳婦上，那麽我們來看看書中賈氏娶媳婦的情況。
寧國公和榮國公娶了什麽媳婦？書中沒有解釋，但賈代華和賈代善解釋了。那是榮的榮國公。他死後，他把貴族頭銜傳給了他的長子，賈代善和賈代善結婚了嗎？這是侯石家的壹位年輕女士。於是在第四回，我們看到了這樣壹個情節，就是賈雨村，他後來補了壹個官，補了壹個應天府，審理了這個案子，審理了那個殺人的案子，審判旁邊的壹個門眨了眨眼睛。他覺得很奇怪，就停止了試驗，給密室的門打電話，問，為什麽不讓我試試？這門上說，要想讓官可靠，就得有個官保護人，於是賈雨村恍然大悟，怎麽寫官保護人呢？後來在書中透露，前四戶、前四家是金陵四大世家。第壹個是賈。“賈不假，白玉為馬”，到底富不富？毫無疑問，這樣的家庭要為年幼的兒子找壹個合適的妻子。史家是四大家族中的第二大家族，號稱“阿公三百裏，不能居金陵為史”。多好的風格。賈家要娶媳婦，首先考慮的不是壹般的有錢人家，而是史家。果然，賈代善娶了壹位年輕的歷史學家小姐，成了自己的兒媳婦。這是賈在書中出現的時間。她在做小姐，但書上沒有寫。故事開始的時候，她已經是老太太了，同齡人基本都死了。她是榮寧房子裏唯壹剩下的人。因為她姓史，所以書中有時稱之為史太君，年輕的史家又嫁到了賈家，所以她對自己的世系並不重視。當這扇門把這件事告訴賈雨村時，我告訴了他，並告訴了賈雨村，這四個家庭都是有聯系和有關系的。他們在世界和經濟上結成了聯盟。他們之間是壹榮俱榮壹損俱損的關系，互相扶持互相包庇，互相照顧。那麽他們就是對方的婚姻首選。我這麽說並不牽強。再看曹雪芹的描述。賈政娶了個什麽樣的媳婦？不講究血緣，街上隨便找個女人，去托兒所要壹個，絕對不行，娶王家的女兒王夫人，王家在四大家族中舉足輕重。當地順口溜說:“東海缺白玉床，龍王邀金陵王。”妳說什麽樣的家庭？這個王家太可怕了。王夫人，壹位王小姐，嫁給了賈政。她姐姐嫁給了誰？嫁給薛家，薛家是四大家族中的第四大家族。順口溜怎麽說？“豐年大雪，珍珠如金如鐵”。富到沒有意義的地步，屬於極富，珍珠都成了糞土。什麽樣的家庭？是王家的女兒不隨便嫁到別人家。王家的另壹個人也嫁到了賈府，就是王夫人和薛姨媽的侄女王熙鳳。王熙鳳的父親沒說他叫什麽，也是王家的人，也很有錢。四大家族是相互聯姻的，妳千萬不要娶媳婦，首先要考慮四大家族有沒有合適的。四家可能都不合適，因為年齡組可能沒有這樣的小姐或者小姐已經許給別家了，所以考慮別家，於是我在賈府又找了壹個媳婦。她不屬於四大家族，但也很認真。這是竺稼的媳婦李婉。李婉是哪裏人？書中的敘述非常清楚。我父親的名字叫李守忠。是什麽樣的家庭背景？李守忠曾在國子監擔任過敬酒儀式。他也是壹個大官和詩人。李婉就來自這樣的家庭背景。所以看看榮娶的媳婦，哪個漂亮，因為所謂的基業家業很經得住推敲。唯壹比較弱的可能就是邢夫人了。有讀者說邢夫人好像差不多，邢夫人也差不多。首先，“邢”姓不屬於四大家族，書中也沒有具體介紹。邢夫人的家世不像李紈介紹的那樣，我們從書中的描寫隱約覺得邢夫人性格有點病態。這個人心胸狹窄，有毛病，特別小氣，只知道收錢，但總的來說，邢夫人明顯是個知根知底的富家千金，也不是很壞，就像。這可能與邢夫人本人有關。妳註意到了嗎？邢夫人不是賈赦的原配，賈璉和賈琮，包括迎春，都不是她生的，這是後來在書中透露的。當妳娶了第二個妻子時，可能更難找到壹個非常有權勢的家庭的小姐。所以邢夫人的家庭背景和經濟狀況差壹點，也不算很差。這就是賦娶媳婦的情況，那麽我們再回頭看壹下常賦，賦中的公娶了誰不清楚，也沒有說明，那麽賈代華娶了誰呢？我隱約知道，她似乎也是壹位歷史學家的小姐。到了嘉靖不知道嫁給了誰。賈珍，我們知道，他的媳婦是尤氏，這是壹個很重要的角色。在《紅樓夢》中，她扮演的角色很多。尤氏看得出來，她還是個懂大家規範的富家子弟，富家千金。當然，從小說後面的描述來看，尤氏的父親可能已經死了。寡婦帶了兩個女兒，在過去的社會裏叫拖油瓶，還把兩個和別的男人生的女孩帶到自己家裏，成為妳的後媽。後來小說出現的時候，她叫尤老娘。小說在那裏寫的時候，她已經老了，帶的兩個女兒也都長大了，壹個是尤二姐，壹個是尤三姐。尤二姐和尤三姐和尤石既不是同父異母，只是名分姐妹。可見尤最後的家世似乎並不太好，但不妨礙我們估計妳是個家世很好的小姐，嫁給了賈。但這樣他就比王熙鳳差了壹點，又因為她是代班的，跟邢夫人的情況差不多。下面有人在搖頭說，是嗎？她不是有賈蓉嗎？賈蓉不是她兒子嗎？她是賈蓉的繼母，她不是賈蓉的生母。她怎麽能遇見她呢？“酸溜溜的鳳姐在寧國府大鬧”這壹節，妳仔細看，因為賈璉偷偷娶了二姨太尤，王熙鳳殺了寧國府，大鬧，先是和尤家人吵架，再和賈蓉吵架，罵賈蓉。她罵賈蓉的話裏有壹句，就是“妳死娘的鬼也不饒妳”。那麽根據整個描述，我們可以形成這樣壹個邏輯，就是賈府在給賈蓉選媳婦的時候，能不講究嗎？就算在四大家族找不到合適的，能找到像李紈這樣家庭背景的嗎？如果找不到，至少可以在謝佳充和自己後媽的坐標系裏，找到這樣壹個血緣體面，家庭背景體面，身份體面的女人。但我們發現，秦可卿出生的最終描述並不是這樣的，秦可卿被設計成了壹個女人。說到這裏，馬上有粉絲想和我討論。說，哦，妳為什麽說這麽長時間？人是小說不是嗎？小說可以想象，可以虛構，所以他只是繼續寫。不是嗎？妳為什麽這麽好奇，沒完沒了？我自己也寫小說。雖然我是小說家，比不上這些，但我寫小說，看小說。我知道小說有不同的類別，其中有壹類是自傳體的，就是小說中的人物都有生活原型，當然必須是虛構的，當然必須是想象的，但都是從已有的鮮活的生活基礎上展開，想象，架構人物的這種關系，傳播情節。
所以《紅樓夢》可以拿出很多證據來證明它是壹部現實主義的作品，壹部帶有自傳色彩的作品，壹部人物從原型出發的作品。所以還是壹步步來討論吧。先來看看曹雪芹自己是怎麽說的。看第壹遍，我只舉幾個短句。比如他說“我突然想到了那天所有的女人”，說“我壹個個去考試了”。他是。他還說:“我這半輩子都親眼見過這些女人。”他自己說他親眼看見了他們。那妳要和我討論，作者故意這麽說，他是無心的，他完全是虛構的，完全沒有生活依據，他堅持這麽說，那也是可以的，那我們就進壹步討論，為什麽他的合作者智延齋在批語裏反復告訴讀者，有真人，有真事，重要人物有原型。簡單來說，賈寶玉的原型應該是曹雪芹本人。但正因為如此，我們以後會討論這個話題，舉辦展覽。現在在這裏，我先不說賈寶玉的原型，而是先說賈母的原型。賈母有壹個原型。我怎麽能看到它？大家知道，曹雪芹的祖父是，的妻子是李，的妻子是的妹妹。誰是徐莉？江寧織造的是曹寅，蘇州織造的是徐莉，他們是江南金陵地區的兩大織工。而且康熙帝很疼愛他們，經常讓他們輪流掌管地方鹽政，有時壹起，有時分開，輪流。康熙讓他們做間諜。除了工作之外，他們還被要求通風報信很多關於江南的情況，尤其是明朝遺民。當地人對朝廷的態度是怎樣的？非常親密的關系。那麽的妻子，的妹妹，那麽在小說中，我們發現賈現在把變成了壹個姓，這說明它是經過藝術處理的。史家，賈的例子很多，我只舉幾個。眾所周知，在府的春節期間，賈是個享樂主義者，她不僅擅長吃，而且還擅長穿。就書而言，她說妳們所有人根本做不到。她告訴他們如何在家裏表演。她說我們當時在家裏唱歌都有彈鋼琴的鏡頭，我們不想做演員，因為中戲是寫意的，是虛擬的，彈幾筆就代表彈鋼琴。她說我們沒有。我們的表演是真正的鋼琴，真正的鋼琴家上臺了。她有時會舉個例子。然後，她說的是《西廂記》裏的《聽琴》，這是大家耳熟能詳的劇本。《西廂記》是元代王實甫的作品，明清時期非常流行。她還講述了明代郜璉的戲劇《玉簪記》中秦調的故事。當時也很流行，到處都有演出也不奇怪。她又舉了壹個例子。還有壹出戲叫《續琵琶》，是關於蔡文姬的。在裏面，我們要彈鋼琴，唱《胡笳十八拍》。她說，在這些戲裏，我們都是請會彈鋼琴的演員在舞臺上真正彈鋼琴。多漂亮啊。那麽《續琵琶》是誰寫的呢？妳找不到中國戲曲的史料。是壹個很冷門的劇本，壹個幾乎沒有公開演出過的劇本，壹個今天也沒有繼續演出的劇本。這個劇本是曹寅和曹寅寫的。而根據資料，我們可以知道，這部戲只在曹寅自己家裏和他的親戚家，也就是李虛谷家裏上演過。這個例子證明賈的原型是的妹妹。否則曹雪芹寫這支筆的時候，不可能寫出寫的這麽偏僻的劇本，而且是只由的李氏家族演的。這是壹個例子。另外，書中交代史湘雲是賈家的人。書中透露，她有兩個叔叔，都被任命為侯，地位很高。壹個是保齡球侯石符，壹個是侯景忠臣丁士。此外，書中還明確指出，師父是兄弟，丁士是弟弟。書中有賈的兩個侄子，書中設置了賈的姓氏。這不可能是巧合。太巧了！而虛構，按道理丁應該是兄弟，因為奈在丁上加了壹個字，應該是老二，但他亂寫，說明他有原型。賈的原型是的妻子李，還有壹個原型。
那麽賈政有原型嗎？比較原型，說起來比較有意思。現在想想，有壹件事很奇怪。很多讀者讀《紅樓夢》是漫不經心的，他們不仔細推敲。有人細究之下得出壹個很大的疑問，就是賈赦是賈家的長子，也是壹等上將。按照封建社會的倫理秩序，他應該為賈府服務，與賈府生活在壹起。林黛玉後來看到的掛著皇帝牌匾的四合院，應該是賈赦來住的。他是長子，被封為爵士。為什麽賈政現在還活著？很奇怪嗎？怎麽解釋呢？妳是虛構的。可以這麽虛構嗎？這種虛構的目的是什麽？發生了什麽事？妳為什麽不考慮壹下？讀《紅樓夢》不應該是壹個懶惰的人，而應該是壹個勤奮的人，勤於思考，善於觀察和理解，這樣才能讀到味道。關於賈政，賈政根本沒有攻擊過騎士，因為皇帝規定攻擊騎士只能傳給壹個人和妳的長子。當然，書裏也寫了。賈代善死後，皇帝立即請求賈原諒他襲擊壹名騎士，然後問他是否沒有兒子。他說皇帝很高興。皇帝非常關心賈加在建國方面的成就，並立即介紹了他。賈政第壹眼就很喜歡，所以不能封爵。讓他在部裏學習，然後讓他當官，當外交部長。什麽是外交部長？它既不太大也不太小。如果換算成今天的官職，無非是副部長，副部級。妳說的是多大？賈明明知道大兒子是壹級上將，老公的爵位也傳給了大兒子。他不讓她和他住在壹起。現在她是次子，沒有什麽正經官職，但是賈政和王夫人住在府中軸線的主院裏。發生了什麽事?這賈赦就更見外了。妳老板為什麽不伺候妳媽？而且，我們越讀越覺得奇怪。我們寫了75次關於中秋節的文章。那時，賈家已經搖搖欲墜，強行舉行了壹次精神組織的聚會。妳發現同學會酒席的座位很奇怪。坐在賈母右邊的人都是她的直系親屬。誰坐在那裏？是賈政，賈寶玉，賈環，賈蘭。怎麽會沒有賈赦呢？嘉迪婭應該坐在她的右邊。第壹個是老板。嘉迪婭坐在她的左邊。左邊除了賈赦還有誰？當然賈璉父子，賈珍賈蓉明顯是旁系人物不是嗎？這是怎麽回事？曹雪芹的小說，他的藝術想象力，他是怎麽想成這樣的？其實原因很簡單，因為他太忠於生活的原型了。這壹謎底是由先生周先生經過仔細考證後揭開的。這是因為曹寅這個歷史原型在小說中已經褪色。是賈代善，現在只剩下壹個名字了。他生了壹個兒子，曹勇，所以康熙皇帝非常喜歡曹操。曹寅死後，康熙還讓他的兒子在江寧織布，這是壹份收入頗豐的工作。但是曹青很失望。他很有才華，名聲也很好，但是身體不好。沒幹幾年就死了，賈成了寡婦，底下沒有兒子。如果允許曹寅人再次紡織，他們將找不到男人。
但是那個時候康熙真的很喜歡曹操，特別是徐莉，喜歡賈的娘家和她哥哥，所以康熙親自問，說妳看看的侄子，給選個收養的。這個人雖然死了，但他名義上還可以領養壹個兒子，這樣他就可以侍奉李氏，接管江寧織造。後來，徐莉小心翼翼地幫他挑選並選擇了曹寅的侄子曹福。所以根據他家的經歷，他爸爸是被他奶奶收養的，所以妳回頭看紅樓夢，覺得太現實了。他寫道，賈母和賈政之間的關系非常脆弱，她喜歡她的孫子，因為根據封建社會的觀念，如果兒子不是親生的，而是收養的，那麽孫子就必須是親生的。我兒子當了老大才過來的。雙方很難談到骨肉。孫子從小就能瞞著他，不是嗎？長大後，妳可以告訴他或他想辦法知道，這是另壹回事，妳可以是自己骨肉的緊密延續。所以妳看，曹雪芹這樣寫，是因為他有生活的原型。他的父親曹福是賈政的原型。原型人物，曹福不是賈的兒子，但他收養了賈，並繼承了府的財產，所以他住在府的正堂大院裏。事實上，傅只有壹個養子。他為什麽寫賈赦？這是他運用他的藝術想象力和他的藝術虛構。如果他太忠實於生活的真實，寫起來會很麻煩，所以他合並類似的條目，因為賈赦在小說裏真的是賈政的哥哥，在生活原型裏是曹福的哥哥，明白嗎？他和賈政之間，是親兄弟。妳明白這個嗎？但他沒有被賈母收養，明白嗎？他不適應賈母。他怎麽能住在府的院子裏呢？當然，他住在另壹個院子裏。看到這個邏輯了嗎？不是嗎，對不對？曹雪芹這樣寫，是因為他太忠於生活的原型了。