丁瑤的歷史背景
定窯創燒於晚唐。這壹時期至五代的定窯瓷器仍然比較粗糙和簡單，以碗為主要形狀，處於向精細瓷器的過渡階段。然而，在五代中後期，丁瑤白瓷取得了根本性的飛躍。燒成的瓷器不再塗化妝品土，胎和釉都很細很薄。有些器物的白度甚至超過了邢窯的白瓷精品。
北宋是定窯發展的鼎盛時期，在制瓷技術上有許多創造和進步。北宋中後期，定窯因其瓷質優良、色澤典雅、紋飾精美而被宋朝政府選為宮廷瓷器，使其價值大增，產品風靡壹時。
北宋後期的定窯？靖康之變？後來，由於連年的軍事災難，它逐漸衰落並被遺棄。金朝統治中國北方後，定窯制瓷業迅速恢復，部分產品的生產水平不亞於北宋。從壹些帶有龍鳳圖案的器物來看，定窯產品也是金代統治者喜愛的瓷器品種。到了元代，定窯終於逐漸衰落。
到了20世紀70年代，丁瓷在沈寂多年後進入了復蘇期。曲陽定瓷有限公司歷經艱辛，通過數百次研究實驗，在仿古的基礎上，成功開發了仿古、美術和日用三大系列200多種工藝產品。產品多次在國內展覽中獲獎，並遠銷美國、日本、加拿大、荷蘭、香港等十多個國家和地區。
定窯基本介紹
在定州（今河北省曲陽河磁巖山村），故名。它是中國宋代五大名窯之壹，是繼唐代姚興白瓷之後的又壹大瓷窯系。主產於河北省曲陽縣簡祠村、東巖川村、西巖川村。因唐宋時期該地區屬定州管轄，故得名定窯。定窯原為民窯，北宋中後期開始燒造宮廷瓷器。
丁瑤是唐代著名的瓷廠，專門燒制白色和黃色釉瓷。到了宋代，它發展迅速，比以前更大更有名，燒制了大量的白瓷，隨後出現了黑釉、醬釉、青釉、白底褐花等品種。白瓷胎土細膩，胎質薄而有光澤，釉色純白潤澤，其上有淚痕。釉為白色玻璃質釉，加少許粉，故稱粉定，又稱白定。
其他瓷器胎質粗糙，釉色發黃，俗稱土鼎；紫色是紫色；黑如漆就是黑，而且很少代代相傳。
法顯·丁瑤
關於定窯的文獻記載非常豐富，最早的是現存於曲陽北嶽廟的唐老禪師電影院積德碑。紀念碑背陰處的題字包括:妳知道瓷窯嗎？與瓷窯管理有關的官方名稱（王利民等。曲陽發現
有人做過專門的統計。元代人劉啟的《簋？》壹書所載的宋至清文獻和地方誌中有30多處關於定窯的記載。定窯花瓷甌，天下顏色白？贊（劉啟的《媯錢智》卷八？把句子和詩歌結合起來很難嗎？文章，中華書局，1983）。劉說什麽？花瓷？它是指丁瑤白瓷的裝飾，主要是基於模具印刷和表征。它的精美和豐富程度不遜於釉瓷，可以說是世界上最好的。宋代大文學家蘇軾盛贊定瓷:定州花瓷琢紅寶石？（蘇軾《蘇東坡集（上）》卷三？在醫院試著泡茶？商務印書館，1933，第43頁）。蘇東坡曾在北宋元佑時期認識定州，對其轄區的瓷器有更深入的了解，也知道飲茶器具在茶道中的重要性，表明瓷器與好茶相輔相成。南宋太平老人所作的《袖中錦》對賜瓷的評價很高，認為定瓷與端硯、洛陽花、建州茶、蜀錦齊名。世界上最好的？名牌產品。《邵氏聞錄》中記載，有壹天宋仁宗去張貴妃，看到宮裏的壹件家具？定州紅瓷？仁宗問它是怎麽來的，貴妃回答說是大臣贈送的。皇帝聽後大怒，斥責他不守戒律，私自接受大臣的禮物。這表明定窯不僅以白瓷聞名於世，而且還生產紅瓷，在當時也是壹件珍貴的物品，受到達官貴人的喜愛（邵伯溫撰寫的《邵氏文健誌》，第二卷，中華書局，1983，第13頁）。
雖然由於在中國陶瓷史上的重要地位，定窯在文獻中經常被記載，但由於窯火的消失，該遺址在20世紀30年代以前不為世人所知。根據文獻記載，人們正在尋找河北省中部的窯址。窯是以州命名的嗎？據信窯址在定州。因此，定州沒有發現窯址，窯址遺跡淹沒在歷史的長河中（【日】上田工服丁瑤考察會，陶亞輝，1925）。小崎通商的《誌納陶瓷考》，寶雲書屋，1934）。
1934年，時任北京大學工學院教授的葉林之先生決心揭開這壹歷史謎團。他通過自己的實地考察，首先報道了河北省曲陽縣尖子村（尖子村）和陽泉村（延川村）的丁瑤遺址（葉林之《古今中外陶瓷集》，北平文奎堂書店，
1941年，日本人山山富雄根據《古今中外陶瓷集》的記載，隨日軍掃蕩隊進入曲陽，對丁瑤遺址進行了勘察，獲得了壹定數量的瓷器殘片。同年，他以《丁瑤遺址的發現》（山山富雄【日】發現丁瑤窯址）為題報道了該窯址。