張三豐，本名君寶（又名全壹），有三豐的字素和路號。武林至尊，內拳鼻祖，太極創始人，龍興書法鼻祖，武功造詣深厚。元末明初真有其人，吳唐始祖，正史記載宋理宗淳於七年生，以65，438+04歲的高齡考取武文狀元。65，438+08歲時，他擔任博陵縣令，結識了元朝宰相劉和名臣廉希賢，後來辭職出家，拜真龍為師。關於張三豐的出生地有很多爭議。《明史》記載他出生於遼東益州，但也有陜西寶雞、福建邵武等多種說法。
張三豐是道教內丹術和道教拳術的創始人，是煉丹大師，主張“自求快樂，以命自造”。張三豐創造了至少17種武術，其中包括吳王山邋遢派。
由於武當武術和太極拳的廣泛傳播，張三豐的名字廣為世人稱道。他是遼東義州人，本名全壹，本名三豐，本名張邋遢和。他是元末明初的道學大家。據說，當初他去武當山與弟子蓋房居住，討論道教，並經常為弟子表演或教授武當武術，然後離開了武當山，他不知道去了哪裏。
明太祖和明成祖多次招募張三豐未果，這增加了他的神秘色彩。明朝皇帝多次加封他，使他聲名遠揚。張三豐的“丹道”學說特別強調道、儒、釋、道的統壹，並極力融合儒家思想，儒家思想氣味濃厚，主張陰陽雙修，並創造了壹種獨特的睡眠技巧，稱為殺龍法。明代出現了許多以張三豐為祖師的流派，主要有吳王山派、自然主義派和三豐派。張三豐還自創了壹套內家拳，以靜制動，剛柔並濟，重心輕力。充分體現了道家重柔守女、剛柔並濟的哲學思想。這種拳法流傳至今，為中國武術的發展做出了巨大貢獻。
明朝時，朱迪自詡為真武大帝的化身，“北建紫禁城，南修武當”。派和辛等官員從隆平率領30萬士兵對耗資數千萬的武當山宮殿進行大修。聖旨封了武當山，於是龍湖、武當、華山、九華、茅山、羅浮山變得非常繁榮。
歷代統治者都很敬重張三豐，元、明、清的許多皇帝都曾尋找他，希望得到他的傳記。朱元璋建立明朝，張三豐幫助洪武奪取全國。朱元璋繼位後，多次派人尋找張三豐。
由於史書中關於張三豐的記載有限，我們只大致知道他的真名是全壹，又名君寶，本名三豐，遼東益州人。從小，張三豐就非常聰明，過目不忘。據說他身材高大，胡子很長，衣服很薄。不管天氣熱不熱，穿件好看的外套就行了。它確實有壹種不朽的感覺。在出家之前，他當過縣令，後來在鐘南山出家。後來，他四處遊歷。因為他基本上只在寒冷和炎熱的天氣裏穿薄西裝，他不太註意外表，這使他有點隨意，因此有邋遢道士的稱號。此外，他胃口很大。據說他壹頓飯可以吃壹升米飯，然後可以很多天不吃飯。這應該說是道家的破谷之術。
說到張三豐有多優秀，真的是非同壹般。他在武當山創立了壹個新的道教流派，即三豐派，掀起了中國道教發展史上新的壹頁，成為武當武術的創始人。他的武藝高超，名垂青史；他主張三教合壹，即“修己利人，其勢也。”在他看來，壹個和尚應該以追求道德完美為基礎，經過苦心修煉，他終於學會了太極傳法，並從中悟出了壹條前無古人的道路。