春秋時期，鄒城(今山東鄒城)有個叫孟子的人。姓紀，名柯，字。小時候很貪玩，對什麽都好奇，特別喜歡模仿別人。孟子三歲的時候，父親就去世了，只剩下他們母子倆。為了守護父親的墳墓，我把家搬到了墳墓附近。時間長了，孟子和他的孩子學會了哭、挖、埋“死人”、辦喪事。
孟母看見了，搖搖頭，心想:“不行，我不能讓我的孩子住在這個地方。”所以孟母把家搬到了市場。市場裏整天熙熙攘攘，到處都是叫賣的商販和各種各樣的顧客，很多都是屠夫，專門殺豬宰羊。孟子覺得好玩，就和鄰居家的孩子玩殺豬宰羊買賣肉的遊戲，模仿豬羊臨死討價還價的聲音。孟母看到了，皺了皺眉頭，心想:“這種環境也不適合我的孩子。”
所以，我轉學了。就這樣，孟子每天聽到孩子讀書的聲音，於是愛上了讀書，然後對母親說:孟母聽了很高興，心想:“這才是孩子該走的路！”我欣然同意。
孟子雖然去讀書了，但是時間長了就厭煩了，他開始逃學。有壹次，孟子逃學跑回家。孟母正在編織。看到孟子這麽早回來，知道兒子逃學回來了，憤怒地用剪刀剪開自己織的布。然後命令孟子跪下，嚴肅地對他說:“學如織布。編織要壹針壹針的做，學習要壹天壹天的學。每月學壹次，每年學壹次，日積月累，學業有成。妳這樣逃學，就跟我半路把毛線織壞了壹樣。妳不僅會放棄所有的努力，將來也會壹事無成。”孟子壹開始只是驚訝，不明白母親的用意。他壹聽，恍然大悟，再也不逃學了。
孟子對母親的教導深感慚愧。從此，孟子刻苦學習，勤奮工作，踐行聖人教誨，成長為中國古代偉大的思想家、教育家。人們把他的學說和孔子的學說稱為“孔孟之學”。孟子的母親也成為中國古代教育孩子的榜樣。
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成語“孟母三遷”引論：
1，發音:蒙mǔ sān qiān
2.含義:蒙克的母親為了選擇壹個好的環境來教育她的孩子，搬了三次家。
3.來源:出自趙琪《漢書·孟子銘》:“孟子生而質好，喪父，被慈母教三遷。”
孟子出身名門，但早年喪父。孟子很小的時候，孟母為了讓孟子有壹個良好的成長環境，搬了三次家。
4、用法:組合；作為對象和屬性；褒義詞；形容壹個好老師。
5.家庭環境對孩子的成長極其重要。在古代，孟母為了孩子成長的良好環境而遷居孟母，成為後世傳誦的佳話。
Ⅱ.孟母三步走的詳細故事。
首先，壹個典故
1，原文
鄒的母親，號。它的房子在墳墓附近。孟子很少，徘徊是墳塋之間的事，主動下葬。孟母說，“這不是我住的地方。”就是去。
離開了城市，它的戲謔是賈人炫賣的東西。孟母又說，“這不是我的地方。”回到了龔雪旁邊。它的嬉鬧是立壹個豇豆，任其進退。孟母說:“妳真的可以住在房子裏。”隱居。
而孟子長，學六藝，死於大學者之名。這位先生說孟母擅長漸變。
2.翻譯
孟子的母親，被稱為孟母。孟子小時候住在墓地附近。孟子學了壹些崇拜之類的東西，玩遊戲處理喪事。
他媽媽說:“這個地方不適合孩子住。”於是他把家搬到了市場上，孟子學到了壹些商業和屠宰的知識。母親又想:“這個地方還是不適合孩子住。”我把家搬到了龔雪。孟子在朝廷學會了鞠躬進退的禮儀。
孟母說，“這是孩子們生活的地方。”在這裏定居。孟子長大後學了六藝，獲得了大學者的美譽。這位先生認為這壹切都是孟母逐漸啟蒙的結果。
二、典故二
1，原文
孟子年輕的時候，父親早逝，母親去世【zh？Ng的節日。孟子住在墓旁，研究喪事、流浪、哭泣。母親說:“這不是我住房子的原因。”是去，放棄城市，接近宰，孟子學會了買賣宰。
母親又說:“不是住在房子裏的理由。”然後移到了龔雪這邊。每月初壹(夏歷每月初壹)，官員入文廟，躬身跪拜，雙手鞠躬。孟子見之，壹壹學之。孟母說，“這真是壹個適合居住的地方。”所以我住在這裏。
2.翻譯
從前，孟子小時候，父親早逝，母親守節，沒有再嫁。曾經，他們住在墓地旁邊。孟子和鄰居家的孩子學會了像大人壹樣跪拜哭泣，玩了壹場喪禮遊戲。孟子的母親壹看，皺了皺眉頭:不會吧！我不能讓我的孩子住在這裏！
孟子的母親帶著孟子住在市場旁邊。當他到達市場時，孟子和他鄰居的孩子開始學習商人如何做生意。鞠躬迎客，招待客人，和客人討價還價了壹會兒，表現的很好！
孟子的母親知道了這件事，皺了皺眉頭:這個地方也不適合我的孩子住啊！所以他們又搬家了。這壹次，他們搬到了學校附近。孟子開始有秩序，有禮貌，喜歡讀書。
這時，孟子的母親滿意地點了點頭，說:這就是我兒子應該住的地方！
第三，典故。
1，原文
孟子年輕的時候就住在陵墓附近，經常在陵墓之間玩耍。他媽媽說:“這不是我的地盤。”然後搬到了城裏。孟子又壹次取笑賈仁的賣弄。
他媽媽說:“這不是我的地盤。”回到了龔雪旁邊。孟子為豇豆出醜，其母曰:“此可吾子也。”和平相處。
2.翻譯
孟子小時候家離墓地很近，經常玩喪禮遊戲。他媽媽說:“這不是我能安頓兒子的地方。”於是轉戰市場，孟子像商人壹樣玩起了賣東西的遊戲。
他媽媽說:“這不是我能安頓兒子的地方。”又搬到學校了。所以孟子玩了壹些關於飲食禮儀的遊戲。他媽媽說:“這個地方可以用來安置我兒子。”他們住在那裏。
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啟示:
我們同學今天的生活環境，也就是和誰在壹起，很重要嗎？這是在告訴大家，和同學在壹起真的很重要嗎？因為，老話說得好，向好人學習，向巫婆學習。事實就是如此！
這也是成語“近墨者黑”的意思！在現實生活中，同學們都知道，妳和誰在壹起真的很重要，甚至可以改變妳的成長軌跡，決定妳人生道路的成敗。
這是絕對正確的。和什麽樣的同學在壹起，就會有什麽樣的人生。和勤奮的同學在壹起，妳不會偷懶；和活躍的同學在壹起，妳不會抑郁；和陽光的同學走在壹起，妳會不平凡；與誌存高遠的學生為伍，妳就能攀上頂峰。
網絡——孟母的三次運動
ⅲ孟母三遷的故事。
孟子的母親，被稱為孟母。孟子小時候住在墓地附近。孟子學了壹些崇拜之類的東西，玩遊戲處理喪事。他媽媽說:“這個地方不適合孩子住。”於是他把家搬到了市場上，孟子學到了壹些商業和屠宰的知識。
母親又想:“這個地方還是不適合孩子住。”我把家搬到了龔雪。孟子在朝廷學會了鞠躬進退的禮儀。孟母說，“這是孩子們生活的地方。”在這裏定居。孟子長大後學了六藝，獲得了大學者的美譽。這位先生認為這壹切都是孟母逐漸啟蒙的結果。
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孟母《三個運動的故事》的社會影響：
孟母教子的影響尤其深遠。早在西漢時期，韓嬰就用孟母的故事來解釋詩歌的意義，劉向的《列女傳》中首次出現了“孟母”這個專門術語。東漢女史家班昭曾作《孟母頌》，西晉女作家左粉也曾作《孟母頌》。
孟母的悉心照料使孟子成為中國古代著名的思想家、教育家和政治家。同時，他繼承和發揚了孔子的思想。孔子是至尊聖，孟子是次聖。孟子和孔子合稱為孔孟，多數人稱為“孔孟”。
孟子曾經效法孔子，帶領弟子周遊列國，但當時並不為各國所接受，後隱退與弟子著書立說。孟子及其弟子的言論被編入《孟子》壹書中，是儒家經典著作之壹。
孟子的文章口若懸河，氣勢磅礴，善於論證，邏輯嚴謹，機智犀利，代表了傳統散文寫作的巔峰。孟子提出人性本善論，即人性本善。而孟子只說人性本善，南宋朱補充為“生之初，性本善”，後來學者又提出“性本善”。
四、孟母的三次運動故事
成語起源
西漢劉向:《女俠傳·卷壹·母儀》:“孟子天生性情溫良，幼時被慈母教動三次。”
原創故事
西漢劉向:《女俠傳·卷壹·母儀》:“孟子天生性情溫良，幼時被慈母教動三次。”
原創故事
以前孟子小的時候，父親死的早，母親[張]守節。孟子住在墓旁，研究喪事、流浪、哭泣。母親說:“這不是我住房子的原因。”但走了就搬到城邊，孟子笑賈仁賣。他媽媽說:“這不是我住房子的原因。”佘氏近宰，學宰買賣。母親又說:“這不是妳住在房子裏的原因。”然後移到了龔雪這邊。每個月(朔)的第壹天，官員進入文廟，跪拜跪拜，【y】，拱孟母三招。
拱手行禮】放手，孟子看到了，也壹壹學會了。孟母說，“這真是壹個適合居住的地方。”所以我住在這裏。
(解讀)過去孟子小時候，父親早逝，母親沒有再嫁。起初，他們住在墓地旁邊。孟子和鄰居家的孩子學會了像大人壹樣跪拜哭泣，玩了壹場喪禮遊戲。孟子的母親壹看，皺了皺眉頭:“不對！我不能讓我的孩子住在這裏！”孟子的母親帶著孟子去趕集，住在宰殺豬羊的地方附近。到了市場，孟子和鄰居家的孩子了解到商人做生意，宰豬宰羊。孟子的母親知道了這件事，皺了皺眉頭:“這個地方不適合我的孩子居住！”“所以他們又搬家了。這壹次，他們搬到了學校附近。每個月夏歷初壹的這個時候，官員們都要去文廟，跪拜相待，禮尚往來，孟子見到後就學會了記憶。孟子的母親滿意地點點頭，說:“這就是我兒子應該住的地方！”“所以我就住在這個地方。
後來，人們用“孟母三運動”來說明，人要學會好的習慣，就要接近好的人、事、物。這也說明環境可以改變壹個人的愛好和習慣。戰國時期，魯國(今山東省)人。父親三歲去世，由母親撫養。
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家以前住在墓地附近，他經常玩造墳或者模仿別人哭著拜的遊戲。母親覺得不好，就把家搬到市場上，孟子模仿別人做生意殺豬的遊戲。孟母認為環境不好，所以他把家搬到了學校。孟子跟著學生學習禮儀和知識。孟母認為這是孩子們應該學習的，所以他很高興，停止了移動。這就是歷史上著名的“孟母三大運動”的故事。
孟母非常重視孟子的教育。除了送他上學，還督促他學習。有壹天，孟子從他的老師子思那裏逃學回家。孟母正在編織。當他看到孟子逃學時，他非常生氣。他拿起壹把剪刀，在織布機上剪布。孟子嚇壞了，跪在地上問為什麽。孟母責備他說:“妳讀起來像我編織。編織要壹寸壹寸壹條線連起來，然後壹尺壹尺，再壹尺壹馬。織完才有用。知識也必須日夜積累。如果妳懶，不好好學習，半途而廢，就像這塊剪下來的布壹樣變得沒用了。”
孟子對母親的教導深感慚愧。從此，他潛心學習，刻苦鉆研，身體力行，踐行聖人教誨，終於成為壹代大學者，被後人稱為“亞洲聖人”。
四孟母三次運動的故事
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家以前住在墓地附近，他經常玩蓋墳或者模仿別人哭著拜臉的遊戲。母親覺得不好，就把家搬到市場上，孟子模仿別人做生意殺豬的遊戲。孟母認為環境不好，所以他把家搬到了學校。孟子跟著學生學習禮儀和知識。孟母認為這是孩子們應該學習的，所以他很高興，停止了移動。這就是歷史上著名的“孟母三大運動”的故事。
孟母非常重視孟子的教育。除了送他上學，還督促他學習。有壹天，孟子從他的老師子思那裏逃學回家。孟母正在編織。當他看到孟子逃學時，他非常生氣。他拿起壹把剪刀，在織布機上剪布。孟子嚇壞了，跪在地上問為什麽。孟母責備他說:“妳讀起來像我編織。編織要壹寸壹寸壹條線連起來，然後壹尺壹尺，再壹尺壹馬。織完才有用。知識也必須日夜積累。如果妳懶，不好好學習，半途而廢，就像這塊剪下來的布壹樣變得沒用了。”
孟子對母親的教導深感慚愧。從此，他潛心學習，刻苦鉆研，身體力行，踐行聖人教誨，終於成為壹代大學者，被後人稱為“亞洲聖人”。
ⅵ孟母三遷原故事。
西漢劉向:《女俠傳·卷壹·母儀》:“孟子天生性情溫良，幼時被慈母教動三次。”
原創故事
孟子年輕的時候，父親早逝，母親去世【zh？Ng的節日。孟子住在墓旁，研究喪事、流浪、哭泣。母親說:“這不是我住房子的原因。”是去，放棄城市，接近宰，孟子學會了買賣宰。母親又說:“不是住在房子裏的理由。”然後移到了龔雪這邊。每個月(朔)的第壹天，官員進入文廟，跪拜跪拜，【y】，拱孟母三招。
拱手行禮】放手，孟子看到了，也壹壹學會了。孟母說，“這真是壹個適合居住的地方。”所以我住在這裏。(解讀)過去孟子小時候，父親早逝，母親沒有再嫁。起初，他們住在墓地旁邊。孟子和鄰居家的孩子學會了像大人壹樣跪拜哭泣，玩了壹場喪禮遊戲。孟子的母親壹看，皺了皺眉頭:“不對！我不能讓我的孩子住在這裏！”孟子的母親帶著孟子去趕集，住在宰殺豬羊的地方附近。到了市場，孟子和鄰居家的孩子了解到商人做生意，宰豬宰羊。孟子的母親知道了這件事，皺了皺眉頭:“這個地方不適合我的孩子居住！”“所以他們又搬家了。這壹次，他們搬到了學校附近。每個月夏歷初壹的這個時候，官員們都要去文廟，跪拜，禮貌相待。孟子看到什麽就學會記住什麽。孟子的母親滿意地點點頭，說:“這就是我兒子應該住的地方！””後來，人們用“孟母的三個運動”來表明，人應該接近好的人、事和物，才能學會好的習慣！這也說明環境可以改變壹個人的愛好和習慣
誰能說出“孟母的三次運動”的故事
孟母的三大運動《孟母的三大運動》講述了孟母選擇了壹個良好的環境來教育兒子，為孟子創造學習條件。早年孟家住在城北的鄉下，家附近有個墓地。墓地裏，送葬者忙忙碌碌，每天都有人在這裏挖坑。戴孝，死者的親屬，哭著，敲著，打著，相當熱鬧。年輕的孟子，模仿性很強，對這些東西很新奇。看到這些場景，他也學著他們，壹會兒裝孝子孫子，壹會兒哭哭啼啼，壹會兒裝鼓手。他在和鄰居家孩子玩的時候，還模仿出殯和送葬的場景，用小鏟子挖了壹個洞。孟母壹心要把孟子變成壹個好讀書人和有學問的人。看到兒子奇怪的樣子，他感到很遺憾。感覺這種環境確實不利於孩子的成長，想著“這不是我活在兒子身上的原因”，我決定搬家。不久，孟母把家搬到了城裏。戰國初期，商業相當發達。在壹些大城市，既有商人的商店，也有遠道而來做生意的商人。孟子住的這條街非常熱鬧，有賣雜貨的、制陶的和榨油的。孟子家的西鄰在打鐵幹活，東鄰在殺豬。鬧市區裏人來人往。行商坐在賈家，大聲吆喝，好不熱鬧。孟子天天在市場上轉悠，對商人的叫賣聲最感興趣。他每天都學著他們那樣大喊大叫，制造噪音，模仿商人做生意。孟母覺得家裏鬧市區對孩子沒什麽好影響，於是又搬家了。這壹次，我搬到了龔雪對面的東邊。龔雪是國家設立的教育機構，有很多既懂學問又懂禮儀的學者。龔雪響亮的讀書聲吸引了孟子。他經常跑到龔雪前四處張望，有時還看到老師帶領學生們練習《禮記》。周禮是壹套祭祀、祭拜、往返的儀式。在這種氛圍的影響下，孟子還和鄰居家的孩子玩了壹個練禮的遊戲。“立個豇豆，任其進退。”不久，孟子進入這所書院學習禮、樂、射、武、六藝。孟母非常高興，並安頓下來。孤兒寡母，搬壹次家不容易，但孟母為了兒子的成長，連續搬了三次家，這說明孟母深知客觀環境對孩子成長的重要性。俗話說，“近墨者黑”，這在兒童身上更為明顯。所以，創造良好的客觀環境不是壹個人成為人才的唯壹條件，但也是必備條件之壹。孟子沒有選擇墨家、道家等曾經名噪壹時的學說，也沒有從個人權利思想出發秦等縱橫家，而是選擇儒家學說作為自己畢生的事業，最終成為現實生活中的“聖人”，不為己謀，舍生取義，只為國為世，為己憂人。這是受孟母早期的影響。& lt& lt買肉> & gt孟母不僅重視客觀環境對青年孟子的影響，也非常重視自己的言行對孟子的啟發和教育。《買肉記》講述了孟母通過自己的言行對孟子進行道德教育的故事。有壹次，壹個鄰居正在磨刀，準備殺豬。孟子看到後很好奇，就跑去問母親:“鄰居在幹什麽？”“殺豬。”“為什麽殺豬？”孟母笑了笑，漫不經心地說:“給妳的。”剛說完這話，孟母就後悔了，心想我家鄰居沒給孩子殺豬，我卻騙了他。這不是教他撒謊嗎？為了彌補這個錯誤，孟母真的買了鄰居的豬肉給孟子吃。& lt& lt打破機器龍芯> & gt《破機教子》講的是孟母鼓勵孟子不要半途而廢的故事。孟子少年時，起初並不用功讀書。有壹次，孟子放學回家時，孟母正坐在機器前織布。她問兒子:“妳會背《論語》裏的‘學’這壹章嗎？”孟子回答說:“我會背誦，”孟母高興地說。“妳背給我聽。”但孟子總是壹遍又壹遍地背誦這樣壹句話:“孔子說:‘學而不殆，是不是？孟母聽到這些話時，既生氣又難過。他舉起壹把刀，嘶嘶地割開剛織好的布，麻線掉在地上。孟子看到母親把自己辛辛苦苦織的布剪掉了。他很害怕，不明白原因。他問她發生了什麽事。孟母教導他的兒子，“學習就像織布。如果妳不專心學習，就像壹塊破麻布，再也拾不起來。如果妳時不時努力學習，經常溫故而知新，那妳永遠也學不會技能。”說到悲傷，孟母抽泣起來。孟子很感動。從此，他牢牢記住了母親的話，早早起床，努力學習。孟母的教學方法對孟子的成長及其思想的發展產生了巨大的影響。良好的環境使孟子很早就受到禮儀習慣的熏陶，養成了正直的品格和堅韌勤奮的求學精神，為他日後研究和發展儒學奠定了堅實穩定的基礎。
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ⅷ孟母的三大運動故事！急用！
孟子，名字叫柯。戰國時期，魯國(今山東省)人。我父親在我三歲的時候就去世了，我是由母親撫養長大的。
孟子小時候很貪玩，模仿性很強。他家以前住在墓地附近，他經常玩造墳或者模仿別人哭著拜的遊戲。母親覺得不好，就把家搬到市場上，孟子模仿別人做生意殺豬的遊戲。孟母認為環境不好，所以他把家搬到了學校。孟子跟著學生學習禮儀和知識。孟母認為這是孩子們應該學習的，所以他很高興，停止了移動。這就是歷史上著名的“孟母三大運動”的故事。
孟母非常重視孟子的教育。除了送他上學，還督促他學習。有壹天，孟子從他的老師子思那裏逃學回家。孟母正在編織。當他看到孟子逃學時，他非常生氣。他拿起壹把剪刀，在織布機上剪布。孟子嚇壞了，跪在地上問為什麽。孟母責備他說:“妳讀起來像我編織。編織要壹寸壹寸壹條線連起來，然後壹尺壹尺，再壹尺壹馬。織完才有用。知識也必須日夜積累。如果妳懶，不好好學習，半途而廢，就像這塊剪下來的布壹樣變得沒用了。”
孟子對母親的教導深感慚愧。從此，他潛心學習，刻苦鉆研，身體力行，踐行聖人教誨，終於成為壹代大學者，被後人稱為“亞洲聖人”。