大致來說，商人們用的是甲骨文，周人用的是甲骨文(姑且稱之為周篆書)，周初分封的諸侯國也用的是官印。到了春秋戰國時期，由於各國割據，字體發生了幾百年的變化。秦始皇統壹全國後，稍作整頓，重新統壹。
生壹只蝌蚪
在浙江省仙居縣丹竹鄉，有壹座巍峨的偉強山，有數千座山峰。是省級非常重要的景區，山谷交錯，古樹茂密，竹林幽幽，流水潺潺，四季風景如畫。其中，有壹處深不可測的人文景觀:在壹處名為蝌蚪崖的陡峭懸崖上，布滿了太陽紋、月亮紋、昆蟲紋、魚紋等千奇百怪的圖案和符號。，都是人工雕刻的。這是著名的蝌蚪碑文，據說是大禹刻的。古人為什麽要在崖壁上刻字？這些圖形符號的含義是什麽？千百年來，無數的仁人誌士，文人墨客，都去探奇。
據《萬歷誌》和《光緒誌》記載，東晉年間，壹位姓周的廷尉曾“以蠟制飛梯以仿之，不知其意”日後縣令阮祿、北宋縣令陳翔也曾“帶眾觀看”，但因山崖高、路險而不歡而散。陳翔留下它感嘆道:“去年我去了趟魏強地圖，雲中有不朽的古篆書。沒有辦法幹燥巖石。我不知道蝌蚪這個詞是什麽……”
1985期間，泰州市文物調查驗收小組用28-200mm變焦相機對崖面進行遠距離放大，逐點分解，似有痕跡顯現。1994年5月26日，由“安州影視藝術社”組織的探險隊，聘請了三代以采集珍稀藥材和野生石斛為生、有多年登山經驗的登山家潘玉龍，從崖頂垂下，在距離高崖不到壹米的地方，拍攝了許多實物照片。根據潘玉龍的敘述和拍攝的照片，蝌蚪崖的崖面平坦，長約40米，寬約50米，是壹個非常規則的長方形，面積近2000平方米。絕壁的崖面堅硬，布滿突出的半球，高出崖面約5厘米，直徑從7-12厘米不等。在每個半球的邊緣，都有壹個深約2厘米的圓形小溝。兩半球相距約15 cm，排列有序，似乎有太陽、月亮、昆蟲圖案和海洋生物圖案的痕跡。
考察結果見報後，引起了國內外學者的極大興趣。但對結論有不同意見。有人認為這是古代畬族留下的文字。有人把它與六七千年前生活在仙居的下塘人聯系起來，認為這是我們祖先的遺骸。當地人代代相傳是於霞治水時刻的；有些人持否定態度。他們認為蝌蚪根本不存在。這是壹個神話。還有人想象力豐富，說是外星人留下的傑作。當然受時代和條件的限制，周廷威所養的東西也沒能保存至今。“安州電影藝術社”拍攝的珍貴照片，因為距離太遠，看不清，給人的感覺只是壹個白色的懸崖面。
據《人民日報》報道，目前國內已發現八個神秘的原始文字或符號，有待破解。即被懷疑為古籍的蒼和書，貴州的紅巖天書和夜郎天書，四川出土的巴蜀符號，雲南發現的東巴文，紹興余寺的鼓樓碑，仙居的蝌蚪。上述八種語言中，從發現時間來看，仙居的蝌蚪語是最早的。南朝孫撰寫的中國第壹部地方誌《臨海集》中，稱渭羌山為“石壁字如蝌蚪”。《二十四史》宋·周樹《君之》亦稱“天目山(維羌山別稱)與括蒼山相連，石壁上有印字，高不可識。”從解釋的難度來說，蝌蚪是最重要的。其他七種文字，要麽在書上，要麽在出土物上，要麽寫在木石上，要麽刻在石碑上，要麽刻在石壁上，都是明顯的文字。但蝌蚪的書寫混亂，其篆書拓本至今未見。
據古文字專家考證，蝌蚪書又稱蝌蚪篆、蝌蚪篆、蝌蚪鳥跡，是壹種文字，也是壹種古文字字體。筆畫多，頭大尾小，形似蝌蚪，故名。蝌蚪這個名字是漢代以後才出現的，指的是先秦時期的古文。因此，如果能在衛強山發現蝌蚪，“將是學術界的壹大幸事，對古文字研究意義重大”。
中國古代傳說中經常出現的蝌蚪文字，最初是指神仙使用的文字，後來指無人知曉的古文字。也是彜族至今仍在使用的彜語通用名稱。