這個成語出自《水滸傳》。唐太宗每天讀三卷《玉蘭》，因為缺了點什麽，就在業余時間補上了。品味:“開卷有益，但不以為費力。”宋初，宋太宗·趙光義命文官方莉等人編纂了壹部大型分類百科全書——《太平總類》。本書是壹部很有價值的工具書，收集摘抄了1600多種古籍的重要內容，歸類為55本，卷數1000冊。此書編纂於宋太平興國年間，故命名為《太平總類》。對於這樣壹部巨著，宋太宗規定每天至少要讀兩三卷，壹年之內讀完，於是改名為《太平禦覽》。當宋太宗下定決心花精力讀這部巨著時，有人認為皇帝處理這麽多國事，每天讀這麽大壹本書太辛苦了，就勸他少讀書，不必天天讀，以免勞累過度。然而，宋太宗回答說:“我非常喜歡讀書。我經常從書中獲得樂趣。多讀書總是有益的。而且，我不覺得累。”所以他還是堅持每天讀三卷，有時候因為國家大事忙還得抽時間補上，經常對身邊的人說“只要把書打開，總會好的。”宋太宗很有學問，因為他每天讀三卷《太平禦覽》，他處理國家事務也很得心應手。當時大臣們看到皇帝讀書這麽勤快，也紛紛發奮讀書，所以當時讀書的風氣很盛。宰相溥經常不讀書，卻孜孜不倦地讀《論語》，被稱為“半部論語治天下”。後來“開卷有益”成了成語，形容只要打開書來讀，總是有益的。它經常被用來鼓勵人們努力學習，多讀書會使他們受益。
“開卷有益”這個成語作為對讀書重要性的強調，自然有其積極意義，但就此判斷“開卷有益”是不妥當的。
兩個認識1，開卷有益是常言~根據論點，讀書是好事只要讀書是好事，那麽讀書就不壹定是好事。雙方的交鋒點在於對開卷的理解~也就是根據職位的不同對卷的理解也不同~正方可以支持的論點就像國家法律允許出版的書籍，可以從任何方面和角度宣傳壹個人。反對者的論點是，讀書需要+篩選~不能只為了讀書而讀書。2.開卷理解為考試開卷。這個方塊可以從大家對課程的關註度會降低這幾個方面來解釋。對手可以從提高大家的實踐能力和綜合閱讀理解分析能力入手。正方觀點是:開卷有益；反對的觀點認為，開卷未必有益。我反對。首先，我理解的“開卷有益”是:開卷有益不壹定有益，包括兩層，壹是開卷有益不壹定有益；另壹層不壹定沒用。“書籍是人類進步的階梯。”如今這個知識經濟時代，人們的見識越來越深。如果妳不努力跟隨，妳就會落後，越落越遠。所以，為了跟上時代，妳要不斷學習。
雖然古人說書是“浩如煙海”，但我認為書的世界是“天恒鄰”。這絕對不是壹個理想化的類比。世界再大，也沒有隔閡。佛說，“三千世界”極大。而書的情況，卻是包羅萬象，貫穿三界。我們可以呆在家裏，在這裏隨意看書。誰說學者目光短淺，不講道理，不關心世事？在這裏妳可以獲得豐富的經歷，認識世界，結交各種各樣的朋友。經常在書裏“串門”，至少可以擺脫壹些無知，長幾顆心！其實學習的時候不用認真讀。隨便瀏覽壹下，積少成多。久而久之，妳的頭腦中自然會有壹個知識的寶庫。想想吧。這不就是開卷的好處嗎？如果妳想騙人，這個方法完全可以冒充博雅。現在有些人，跟我聊天之後，經常說我讀了很多書。其實很多書我都沒有專心看，只是隨便翻了翻，只是經常翻，所以知道壹些！
要想真正做到“開卷有益”，也要有這個愛好，愛讀書。我覺得，如果妳喜歡讀書，就應該每天練習，就像妳喜歡運動壹樣。生病的時候練，刮風下雪的時候練，天熱的時候更要練，把鍛煉當成壹種愛好。任何壹個嗜書如命的人都能在書中的每壹頁找到極大的興趣。為了“開卷有益”，妳還必須選擇適合自己的書，讓自己在喜歡的書中自由地生活和暢遊。“開卷有益”。如果我們努力學習，我們可以積累知識，把我們的精神放在上面，讓我們的生活更加豐富多彩。
贊成:讀書之所以對我有益，是因為讀書能使人增長見識，陶冶性情，陶冶身心，能言善辯，受人尊敬。
反方:開卷有益。我的理由是，如果盲目的打開書本，未必有益。亂開書，總是事倍功半，弊大於利！